DEV

l’usage des rois de France, de porter le deuil en violet, n'est pas fort ancien , puisque Charles VIT et Louis XI prirent le noir à ja mort de leurs pêres, aimsi que nous l’apprenons de Monstrellet, dont nous. allons rapporter les paroles : « Charles VIT, entendue la mort de son père, prestement et par ladvis de son conseil, fut vestu de noir.» Et en parlant de la mort du même Charles VIE, ül rapporte qu'on lui fit un service solennel , «auquel furent, faisant le deuil, vestus de noir le Dauphin en chef, et après luy le duc Philippes de Bourgongnes. »

Si nous en croyons Le Laboureur, les reines de France portaient anciennement le deuil en blanc, et cet usage ne fut changé que par la reine Anne de Bretagne.

« Cette princesse, dit cet auteur ( De l’origine des armes, p. 158, Lyon , 1658), ayant ressenti un deuil extraordinaire de la mort de son cher seigneur et mari Charles VILL, le pleura d’une façon nouvelle et extraordinaire ; car elle quitta les atours et ornements blancs des reines veufves ses devancières, à raison de quoi on les appelait reynes ‘blanches, pour prendre les crespes , mantes et escharpes noires, qu’elle estima plus propres pour siguifier au dehors l'extrême tristesse qui la serrait au dedans. »

DEVISE. La devise est une sorte de métaphore qui représente un objet par un autre avec lequel 1} a de la ressemblance. La devise est composée de figures et de paroles. « La figure seule, dit le père Bouhours, ne fait qu’un symbole ou un hiéroglyphe, et les paroles seules ne font qu'un dicton, ou

DEV 523 tout au plus qu’une sentence.» IL faut donc une figure et des paroles pour faire une vraie devise. On

a donné à Îa figure le nom de

corps et aux paroles celui d’äme , «parceque, ajoute l’auteur cité, comme le corps et l’âme, joints ensemble, font un composé naturel, certaines figures et certaines paroles, étant unies, font une de- VI$e. » :

« Au reste, le mot devise est fort ancien dans la langue francaise; 1l ÿ a peu d’auteurs, qui aient écrit depuis 600 ans, où on ne le trouve pris en divers sens.

Geoffroi de Ville-Hardouin, qui écrivait sous le règne de Philippe- Auguste, dans le douzième siècle, donne le nom de devise au testament ou dernière disposition que font les personnes pour être exécuté après leur mort. Dans un vieux Ovide manuscrit , traduit sous le règne du roi Sean , devise se prend pour volonté : Lors fera Diex à sa devise (lors fera Dieu à sa volonté). Les bornes et les limites des champs se nommaient aussi devises. Ce mot apparemment vient du verbe latin dividere, qui signifie diviser, distinguer, et semble exprimer assez

‘bien les deux usages des signes,

dont le propre est de représenter et en même temps de distinguer. »

Dictionnaire de Morert , au MO DEVISE.

L'usage des devises ou des symboles est d’une ancienneté au-dessus de laquelle on ne trouve presque rien , dans les histoires profanes, qui ne soit fabuleux. La tragédie d’Eschyle , qui a pour titre les sept Preux devant Thèbes, et celle d’Euripide, qui est intitulée Les Phéniciens , en sont une