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douzième siècle, pour succéder à celui de maître, devenu trop commun. On attribue l’étahlissement des degrés de doctorat, tels que nous les avons aujourd'hui, à [rnérius qui en dressa lui-même le formulaire. La première installation solennelle de docteur, conforme à ce prospectus ou formulaire, se fit à Bologne en la personne de Bulgarus, professeur de droit. l’université de Paris suivit cet usage pour la premiére fois , vers l’an 1145, en faveur et pour l'installation de Pierre Lombard.

Spelman croit que ie mot docteur n’a commencé à être un nom de titre et de degré en Angleterre que sous le roi Jean, vers l’an

Ceux qui se signalaient par leur doctrine recevaient , avec le titre de docteur, une épithète distinguée, pour marquer particulièrement en quoi consistait leur mérite ; ainsi Alexandre de Hales est appelé Ze docteur irréfragable et la

fontaine de vie, comme le rapporte Possevin; Saint Thomas, /e docteur angélique ; saint Bonaventure, /e docteur Séraphique ; Jean Duns ou Scot, le docteur subtil; Raimond

Lulle , Ze docteur illuminé; Roger

Bacon, le docteur admirable ; Guillaume Ockam , le docteur singulier ; Jean Gerson et le cardinal Cusa, les docteurs chrétiens : Denis le Chartreux, le docteur extatique. I en fut de même d'une infinité d’autres, dont les écrivains ecclésiastiques fontmen- ‘tion.

DOCTRINE CHRÉTIENNE. Cette congrégation fut instituée .par César de Bus, originaire de Lôme dans le Milanais, et chaie

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noine de léglise de Cavaillon.

Elle tint sa première assemblée à Avignon, le 29 de septembre 1592.

Le but de cette nouvelle institution était d’éclairer e peuple par des instructions familières.

C'était en quelque façon un ordre de catéchistes. C’est de cette congrégation quest sorti Fléchier.

DOGE DE VENISE. C'était le premier magistrat de la république ; on l’élisait à vie, et il présidait tous les conseils. C’est en 509 que les Vénitiens, se regardant comme formant une république, eurent leur premier doge, qui ne fut qu’une espèce de tribun du peuple élu par des bourgeois.

Le doge accrut sa puissance avec celle de l’état ; prenait déjà, vers le milieu du dixième siccle, le titre de duc de Dalmatie, dux Dalmatie, car c’est ce quesignifie le mot doge.

Dans le même temps, Béranger, reconnu empereur en Îtalie, lui accorda le privilége de battre monnaie. De nos jours, le doge de Venise n’était plus qu’un fantôme de la majesté du prince, dont la république aristocratique avait retenu toute l'autorité, en décorant la charge d'une vaine ombre de dignité souveraine. La monnaie se battait toujours en son nom , mais on ne la frappait point à ses armes, comme on faisaitautrefois.S’il était marié, Sa femme n'était plus traitée en princesse , le sénat n’ayant voulu en couronner aucune depuis le seizième siècle. Les fréres, les enfants du doge ne pouvaient posséder les premières charges de la république , ni obtenir des bénéfices de la cour de Rome. Il ne leur était permis d’aspirer qu’au cardinalat, attendu que cette dignité

558 DOM ne donne point de juridiction.

DOGE DE GÊNES. Le premier magistrat de la république de Génes était aussi qualifié du nom de doge. Tiré du corps des sénateurs , il gouvérnait deux ans, et ne pouvait rentrer dans cette charge qu'après un intervalle de douze.

DOM ou DON. Titre d'honneur qui vient du latin dominus ( seigneur ). Quelques auteurs disent que ce nom est ancien en Espagne, et que le premier à qui les Espagnols le donnèrent fut Pelayo, lorsqu'après avoir été mis en déroute par les Sarrasins, au commencement du huitième siècle, ils se rallièrent sur les Pyrénées , et élurent ce général pour leur roi. Ce titre, réservé autrefois à la haute noblesse d'Espagne , y est devenu presque aussi commun que celui de monsieur en France. On dit don en Espagne, et dom en Portugal.

Onuphrius dit que ce titre fut donné d’abord au pape seul, puis aux évêques et aux abbés ; depuis il a été donné aux simples moines, ce qui à fait dire à un auteur ( Aist.

de l’établ. des moines mend. ) :

« On a bien de la peine à ne pas regarder le renoncement des moines aux vanités mondaines comme une illusion et même comme une imposture , lorsque l’on fait attention aux titres orgueilleux dont ils se décorent, et surtout à celui de dom , üitre que les premiers empereurs romains , tout idolâtres qu'ils étaient, trouvérent trop fastueux, parcequ’il leur paraissait impie d’usurper lestitres de la divinité. »

On doit cependant observer que ce titre, à force d’avoir été prodigué, avait fini par n'être pas plus

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honorifique que celui de monsieur, et ne prouvait rien contre l’humilité de celui qui le portait.

On donnait ce titre aux rois de France, sous la seconde race. Il est encore en usage parmi nous dans quelques ordres religieux.

DOME. Ce mot, tiré du grec, signifie une couverture de bâtiment ronde et élevée : c’est ce que les Italiens appellent copoia , coupole, terme par lequel nous exprimons encore l’intérieur de la

artie concave d'un dôme. Le dôme de l’église des Invalides, à Paris, est un chef-d'œuvre, aux yeux des connaisseurs; celui de Saint-Pierre de Rome en est un autre. Le premier offre un monument de la grandeur de Louis XIV; le second de celle de Sixte V.

DOMESTICITE. Une des coutumes introduites par les Francs dans la Gaule, dit M. Dulaure, dans son Æistoire civile, physique et morale de Paris, tome Ï, page 193, deuxième édition, y mit la domesticité en honneur, et contribua à l’avilissement général. Les Romains, pour le service de leur personne, avaient des esclaves. Les Frances, orgucilleux comme le sont tous les barbares, trouvérent cet usage indigne d’eux. Ils continuérent, suivant leurs antiques coutumes, à se faire servir par des homines d’une naissance illustre, par les fils de leurs parents, de leurs leudes ou fidèles; 1ls renvoyérent à l’agriculture et aux travaux mécaniques les esclaves romains ; et les serviles emplois.

de ces derniers furent remplis:

par des fils de princes ou de nobles.

De cette coutume barbare est résultée l'espèce d'illustration ac-

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cordée en France à des places de domestiques.

Celui qui, chez les Francs, état chargé de la surveillance des chevaux, des écuries et des étables, devint le premier dignitaire de la monarchie française, sous le titre de comes stabuli, comte de l’étable, ou connétable.

Le titre de maréchal désignait originairement ct désigne encore aujourd’hui un homme qui panse et ferre les chevaux. Le nom de ce métier est devenu ün titre éminent dans le militaire.

Le sénéchal n’était qu’un domestique qui veillait à la sûreté de la maison , qui percevait les redevances du maître, et qui le servait à table : on en fit depuis un grand officier de justice.

Le grand panetier, qui, dans l’origine, n’était qu'un boulanger, est devenu un grand officier de la couronne. Il en fut de même du grand boutillier, qui surveillait les caves, les tonneaux et les bouteilles; du grand veneur et du grand louvetier, qui n'étaient que des domestiques chasseurs. Que de familles se sont enorgueillies de compter parmi leurs aïeux des personnes chargées de titres qui rappellent des professions extrémement roturières et scrviles !

Les nobles, depuis la première race jusqu’à nos jours , ont continué d'envoyer leurs enfants dans les maisons des hommes puissants, et se sont crus fort honorés de pouvoir procurer à leurs fils, à leurs filles, des places de domestiques portant livrées, et les titres de varlets , valets , servantes , filles, dénominations qui , dans des temps plus polis, ont

été changées en celles de gentils-

DOR 599 hommes, de filles où dames d’honneur.

Comme 1l y a compensation en toutes choses, il faut convenir aussi que cet usage est devenu une ressource pour beaucoup de families, et un moyen honorable dans l'opinion de donner à leurs enfants une éducation dont ils auraient été privés.

DOMINICALES (Æettres). Ces lettres , qui sont les sept premières de l’alphabet, furent introduites dans le calendrier par les premiers chrétiens, à la place des lettres nundinales du calendrier romain ; elles servent à marquer le jour du dimanche tout le fong de l’année, et de là vient leur nom : dominicus dies, dimanche ou jour du Seigneur.

DOMINIQUE (Za). Cette île de l’Amérique septentrionale, une des Antilles, fut ainsi nommée par les Espagnols, parcequ’ils la découvrirent un dimanche, en 1493, pendant le 2° voyage de Christophe Colomb.

DOMINO. Le camail que portent pendant l'hiver les prêtres qui vont à l’office s’appelait autrefois un domino ; 1l a servi de modéle à Phabit de bal et de mascarade, dont on fait usage aujourd’hui, et qui en a conservé le nom.

DORIEN ( Mode), Le mode dorien, dit J.-J, Rousseau, était un des plus anciens de la musique des Grecs, et c'était le plus grave ou le plus lent de ceux qu’on a depuis appelés authentiques. Le caractère de ce mode était sérieux ou grave, mais d’une gravité tempérée, ce quilerendaitpropre pour la guerre et pour les sujets de religion. Platon regarde la majesté du mode dorien comme très propre à con-

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