IVO

Mais ces tableaux représentent-ils quelque histoire d’Isis et des dieux d’ Égypte, ou quelque système enveloppé de la religion du pays, ou quelque instruction morale, ou tout cela à la fois? C’est ce que personne v’a encore pu découvrir.

Pignorius est celui qui passe pour y avoir le mieux réussi, quoiqu'il ne donne ce qu’il dit que pour des conjectures. Le P. Kircher, venu depuis ; expli ique tout, sans douter de rien; mais ses explications sont souvent de nouvelles énigmes. D.

Bernard de Montfaucon a fait de nouveaux efforts, et n’a donné que de modestes conjectures. On voit, dans cette table, la figure de presque tous les dieux égyptiens, et on les y reconnaît par le secours des autres monuments. Une autre chose qu’on y remarque aisément, c’est que, comme sur uu théâtre, on y voit plusieurs actions distinctes, où les mêmes personnes reviennent souvent, et Se trouvent répétées dans la même action.

Cette table est maintenant à Paris, dans le cabinet des antiques de la Bibliothèque du Roi.

IVOIRE. Les Grecs savaient travailler ivoire et l’employer à différents usages. Ils l’appliquaient

J. Les imprimeurs appellent cette lettre Z d’Hollande , parceque les Hollandais lintroduisirent les premiers dans l’impression.

JABOT. C’est le nom que l’on donne à une espèce de poche que les oiseaux ont sous la gorge. Par similitude on a donné le nom de jabot au morceau de mousseline,

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