JUN

Ces deux canons étaient fondus conjointement, avec une seule lumière : on les chargeait tous deux en même temps avec deux barres de fer attachées ensemble, et éloignées l’une de l’autre suivant la distance des deux bouches.

JUNON ( planète nouvelle ).

M. Harding , à Lisienthal , vit, le 1er septembre an XIII, une étoile de huitième grandeur qui n’était pas dans l’histoire céleste; il la

dessina, d’après sa configuration,

avec les petites étoiles environnantes. Le 4 septembre, il compara de nouveau sa carte avec le ciel, et, à son grand étonnement, l'étoile qu’il avait observée le 1°° septembre avait disparu; en même temps il en apercut une autre plus vers l’ouest et vers le sud, qu’il n’avait pas vue le r°* septembre. Il soupconna aussitôt que l'étoile vue le 1° septembre avait un mouvement propre, et les observations exactes faites le 5 et le 6, confirmérent ce soupcon. Cette planète a été revue depuis par plusieurs astronomes, et en particulier par M.

Burckhardt; cet excellent observaleur s’occupa même de calculer ses éléments. En voici les valeurs telles qu’il les à déterminées :

nœud, 5$ 21° 6’; inclinaison 13° 5’ ; aphélie, 7s 22° 50’; distance moyenne,2,657;excentricité, 0,25 ; longitude moyenne, en lan xt, 42° 17° 51; ce qui donne quatre mois et deux jours pour la durée de sa révolution. M. Harding a nommé cette planète Junon. ( Builetin de la société philomatique, an XIII, pag. 251.)

JUNTE. De l'espagnol junta (assemblée). C’est le nom qu’on donne en Espagne cten Portugal à un conseil, à une assemblée

JUR 685 appelée pour délibérer sur les affaires importantes de l’état, ou pour tenir les rênes d’une adminisiration. Après la mort de Charles IT, roi d’Espagne, le royaume fut gouverné par une junte pendant l’absence de Philippe V.

Lorsqu’en 1808 la famille royale d’Espagne était violemment retenue en France, plusieurs provinces et villes du royaume furent gouvernées par des juntes particulières, subordonnées à unc junte centrale où suprême.

JÜRE - CRIEUR. Les juréscrieurs qui, sous l’ancien régime, étaient les ordonnateurs des convois, et qui y assistaient en robe noire, étaient, est-il dit dans le Journal de liliérature , 1782, les descendants des crieurs-de-vin qui autrefois annonçaient dans Paris que tel bourgeois en avait de son crû , qu'il voulait vendre en gros ou en détail. Is joignaient à cet emploi celui de crier les confréries, d’annoncer les fêtes, etenfin lesenterrements.

Aux jurés-crieurs a succédé l'administration des pompes funèbres,

JUREMENT. Les Grecs et les Romains juraient tantôt par un dieu, tantôt par deux, et quelquefois par tous ensemble ; ils ne réservaient pas aux dieux seuls le privilége d’être les témoins de la vérité, 1ls associaient au même honneur les demi-dieux, et juraient par Castor, Pollux, Hercule , etc. Les femmes juraient gépéralement par leurs Junons, et les bommes par leur génie; mais il y avait certaines divinités au nom desquelles on jurait plus spécialement en certains lieux qu’en d’autres. Les particuliers avaient eux-mêmes certains ser-

ments dont ils usaient davantage selon la différence de leur état, de leurs engagements et de leurs goûts. Ainsi les vestales juraient volontiers par la déesse Vesta, les femmes mariées par Junon, les laboureurs par Cérés, les vendangeurs par Bacchus, les chasseurs par Diane, etc.

Non seulement on jurait par les dieux et les demi-dieux, mais encore par tout ce qui relevait de leur empire ; par leurs temples, par les marques de leur dignité, par les armes qui leur étaient particulières,

Quelquefois les anciens juraient par une des principales parties du corps, comme par la tête ou par la main droite : J’en jure par ma tléte, dit le jeune Ascagne, par laquelle mon père avait coutume de jurer. |

Per caput hoc juro, per quod pater antè solebat.

Dans la célèbre ambassade que les Troyens envoient au roi Latinus, Ilionée, qui porte la parole, emploie ce noble et grand serment : «J’en jure par les destins d'Énce, et par sa droite, aussi fidèle dans les traités que redoutable dans les combats, »

On ne doit pas être surpris que les amants jurassent par les charmes, par les beaux yeux de leurs maîtresses; mais on est indigné de voir que, sous les empereurs romains, la flatterie introduisit l'usage de jurer par leur salut, leur génie , leur fortune, leur éternité. Tibère ne voulut pas le souffrir, dit Suétone; mais Caligula faisait mourir ceux qui refusaient de le faire; et il en vint jusqu'à cet excès de folie,

JUR d’ordonner qu’on jurât par le salut et la fortune de ce beau cheval nommé Incitatus, qu'il voulait faire son collègue dans le consulat,

Quelques uns des anciens rois de France ont eu des jurements particuliers ; le jurement de Louis XI était par la pdque Dieu ; celui de Charles VIIT : Jour de Dieu ; celui de Louis XII : Ze diable m'emporte ; celui de François I°" :

Joi de gentilhomme ; celui de Charles V : foi d'homme de bien ; celui de Henri IV : ventre-saintgris. Quant à Charles IX, il jurait de toutes les manières, et tel qu’un sergent qui mène pendre un homme, suivant l’expression de Brantôme.

On jurait dans ce bon vieux temps (le treizième siècle ), par Dieu, par la mort Dieu, par le corps Dieu, par la téte Dieu, par le sang Dieu, par le ventre Dieu. Du Cange nous apprend (au mot Juramentum, tem. TT, col. 1626 ) que lon jurait aussi par la gorge de Dieu, par sa langue , par sa dent, par sa chair, par sa figure, par le poitron (la poitrine) de Dieu sanglant, par la forcelle Dieu, par le faire Dieu, etc.

Tous ces jurons , et ceux dont le pape Innocent HIT fait mention, qualifiés au treizième siècle de vilains serments, furent sévèrement prohibés par saint Louis, et tombèrent dans la suite en désuétude, soit par l’efet des chätiments rigoureux que ce saint roi infligeait à ceux qui les proféraient , soit plutôt par les progrès de la civilisation : ce changement se fit avec lenteur, et n’est pas aujourd’hui complètement opéré.

Cependant ces jurements recurent

des modifications qui les rendirent moins sacrilèges.

On substitua au mot Dieu les syllabes d, die, dienne, bleu, guieux, etc. ; au lieu de par Dieu, mort Dieu, téte Dieu, ventre Dieu, sang Dieu, etc., on dit pardié,, pardi, pardienne ; mortbleu, mor.

dienne , téte bleu, cap de dis, ventre bleu, sang bleu, sang dis.

Dans les conversations familières, au treizième siècle, le juron des femmes était diva (déesse), et celui des hommies par l’äme mon père, ou foi que je dois à l’éme mon père, ou foi que je dois à tel saint, et même par la foi de mon corps. On jure encore dans quelques départements par mon äme, et, presque dans toute la France, par ma foi. Mais ces jurons et ceux dont on use aujourd’hui sont innocents, si on les compare à ceux qu’on proférait aux douzième et treizième siècles ; en fait de jurements grossiers et sacriléges, nos bons aïeux sont incontestahlement nos maitres.

( Dulaure, Histoire de Paris, deuxième édition , tome IT, page 360.)

JURY (institution de r791 ).

La France doit à l’assemblée rationale la plus juste, la plus légale des institutions : c’est le premier en- date de nos corps représentatifs qui, par la création du jury, a donné aux citoyens la garantie la plus sûre qu'ils pussent obtenir contre les aberrations du jugement, et contre les funestes conséquences de la prévention.

On avait proposé d’appliquer ce mode de procéder aux affaires civiles comme aux affaires criminelles; on avait proposé aussi de

donner aux jurés le pouvoir de prononcer sur les questions de droit et de fait, et sur lapplication des peines. Enfin on se détermina à laisser aux juges la décision des affaires civiles. Les jurés furent établis seulement pour la décision des affaires crimimelles , en leur soumettant le fait et la culpabilité de l'accusé, et laissant aux juges le soin d'appliquer la peine.

Cette institution a subi depuis

sa création de nombreuses modi-

fications qui n’ont pas toujours tendu à la perfectionner , et l’on s’est souvent plaint, Si ce n'est du mode d'élection des jurés, du moins des abus qui se sont glissés dans son exécution.

La constitution aciuelle ds jury repose sur les bases suivantes :

pour être apte à remplir les fonctions de juré, il faut avoir trente ans accomplis, jouir des droits politiques et civils, se trouver compris dans les classes d’éligibles que la loi a formées, et dans lesquelles le préfet doit prendre les individus qui composeront la liste des jurés ; les préfets sont chargés de former une liste de soixante jurés , chaque fois qu'ils en sont requis par les présidents des assises; chaque président réduit la liste qui lui a été envoyée au nombre de trente-six; chaque liste de jurés n’est destinée qu’au service d’une seule assise ; ceux qui en font partie ne peuvent plus être compris dans les Listes des quatre sessions suivantes; chacun d’eux.

recoit la notification de l'extrait de la liste qui constate que son nom y est porté, huit jours au moins avant celui où la liste doit servir. II peut proposer ses excuses; la cour prononce sur leur

validité. S’il ne se rend pas à son poste, ils expose à de fortes amendes; il peut aussi, pour les mêmes causes , être ; incapable d'exercer les fonctions de juré, par un arrêt imprimé et affiché à ses frais. La liste des jurés est noüufiée à chaque accusé la vetlle du jour indiqué pour laffaire qui le concerne. Les trente jurés se réunissent avant l'ouverture de l’audience, en présence de l'accusé et du procureur-général. Le nom de chaque juré répondant à l’appel est mis dans l’urne ; à mesure que les noms sont tirés de l’urne, l’accusé premièrement, et le procureur-général, récusent tels jurés qu’ils jugent à propos. Mais les récusations s’arrétent lorsqu'il .ne reste que douze jurés, ce nombre étant nécessaire pour former un jury. La cour prend séance, et les douze jurés se placent, dans l’ordre désigné par le sort, sur des siéges séparés du public, des parties et des témoins , en face de ce- Jui qui est destiné à l’accusé. Après la lecture de l’acte d’accusauon, il est procédé à l'audition des témoins; le procureur-général souüuent l’accusation ; l'accusé ou son

conseil sont entendus, et ont toujours la parole les derniers. Le débat fermé, le président résume l'affaire ; ik fait remarquer aux jurés les brincipalés preuves pour et contre ; il pose enfin les, questions comprises dans le resumé de l'acte d'accusation , et celles qui ont pu

naître des débats. Il Jes remet au chef des jurés qui aura été désigné par la voie du sort, ou choisi par eux, deson consentement. Les jurés une fois entrés dans leur chambre pour délibérer, n’en peuvent sortir qu'après avoir formé leur déclaration. Ils rentrent ensuite dans l’auditoire ; le chef du jury se lève, et, la main placée sur son cœur, 1l dit : .« Sur mon » honneur et ma conscience, de- » vant Dieu et devant les hommes, » la déclaration du jury est, etc., » sur la première question : out, » l’accusé est coupable, ou : Now, » l'accusé n’est pas coupable ; » et de riême pour les questions suivantes. La déclaration du jury ne peut jamais être soumise à aucun recours; mais la moindre omission dans les formalités qu’on vient de décrire peut entraîner annulation d’un arrêt de condamnation.

KACHEMIRE. Fons CACHE- MiRE.

KARAT. FE CARAT

KERMES. « On trouve, dit Goguet (tom. TE, pag. 104 ), sur les feuilles et sur l'écorce d’une espèce d’yeuse ou chêne vert, arbrissecau commun dans Ia Palestine, dans l'île de Crète et dans plusieurs autres pays, de

petites coques ou vessies grosses comme des baies de genièvre.

Ces excroissances sont occasionées par la piqüre de petits vermisseaux. Les Arabes leur ont donné le rom de kermès ; nous les appelons graine d’écarlale ou vermillon, parcequ'on s'en sert pour faire la teinture du beau rouge vermeil. »