EXE

il ne lui en resta que deux ou trois qui jclaicnt aux chiens la desserte de sa table , et faisaient passer par le feu toutes les choses qu il avait loiichécs , afin de les puriticr.

Si l'on avait quelque intdrél civil à démêler avec des ecclésiastiques, si on les appelait devant le jii^^c séculier , ils excommuniaient aussitôt ju^e et partie; ensuite ils prêchaient qu'il était permis de s'emparer des biens d uii exeomiimriié jusqu'à ce qu'il lût absous; et cette absolution ne se donnait pas à bo luarclié. Ces attentats contre la société étaient d'autant plus grands , que le clergé prétendait que Tautorité royale devait tenir la main à Texécutioa de ses ' censares, tandis qu*il ne voulait pas que Tabus en fût rëprinié.

« Joinville rapporte que les prélats de France représentèrent à saint Louis qu'il laissait perdre la chrétienté, « Eh ! comment cela ?

dit ce grand roi. Parceque personne , répondirent - ils , ne se soncie plus d*être absous des excommunications. Ainsi comman»

des , sire » & yos juges de contraindre tout homme qui sera ezcommanié ili se faire absoudre dans l'an et jour. Volontiers, répliqua saint Louis, pourvu que le^juges trouvent l'excommunication juste.»Les eveques prétendirent qu'il n'appar» tenait pas aux laïques de connaître de la justice de leurs excommunications. Saint Louis déclara qu'il n'enordonoei ait jamais autrement, pnrcequ'il croirait en cela faire?

lui-même une grande injustice. »

£ss. hist.

EXERCICE, Les Gi Ts mettaient une grande importance aux exercices du corps ; indépendamment de la cliasse et de la danse ,

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nous voyons riu'ils s'exerçaient de bonne heure à la course, à la lutte , à lancer le disque ou palet, le javelot : c'éfait dans les gymnases ou palestres qne la jeunesse aliiénienne se livrait à ces difierents exercices. Il v avait dans ces lieux publics des maîtres qui donnaient des leçons de danse et do musique , qui apprenaient à faire des armes, à monter à clieval, enfin tout ce qu'il fallait savoir pour exceller dans l'art militaire.

Cbcz les Romains y les exercices du corps n'avaient, comme chea les Grecs, d'autre objet que de former la jeunesse aux travaux de la guerre ; et ie champ de Mars , oi!i se iaisaient tous les exeVciceS) doit être regardé, dit M. Furgault, comme l'école militaire de Rome.

Les Romains obligeaient les soldats à faire tous les jours l'exercice des armés » en temps de paix comme en temps de guerre ; les vé* térans seuls en étaient dispensés.

On accoutumait les antre» à aller le pas militaire ^ et ce pas consistait à faire l'été , en cinq heures , vingt milles de chemin et quel* quefois. vingt-quatre* Pendant ces marches on leur faisait porter des poids de soixante livres; on les entretenait dansThabitude de cotirir et de sauter tout armés ;y ils prenaient I ditVégéce^ dans leurs exercices , des épées une fois plus pesantes que les armes ordinaires, et ces exercices étaient continuels. '

Il esta présufucr que , dès l'oi jgiiic de la monirchie française dans les d ni les, les troupes étaient astreintes à des exercices réglés; mais ce ne fut que sous la troisi*'?mc race , du temps de Philippe I , qu'on les habitua au travail et à la fatigue.

L'ilifeiltîim de la poudre a fait tOUt*&<<Mllip înlerrorapre l'usage de ces utiles exercices. A vaut cette ëpoque , la force du corps non moins que le courage, caractérisait le héros , et rien ne le prouve mieux que la pesanteur des armes dont on se servait. Personne ne pourrait ininiier aujourd'liui les massues (iOlivîer et de Roland, que l'on voyait dans l'abbaye de Roncevaux.

Nous n'avons plus même une juste idée des exercices du corps.

Un homme qui s'y nppliquerait trop, comme le remarque Montesquieu , nous paraîtrait rae'prisaijie , par la raison que la plupart de ces exercices n'ont plus d'autre objet que les agréments; au lieu que, chez les anciens, tout, jusqu'à la danse, faisait partie de Fart militaire.

EXIL. L'exil à Âthénes et à Lacédémone était ou volontaire ou forcé. L'exil volontaire était moins un supplice qu'un moyen de l'éviter.

GhezlesRomaîns, Pexil étaitaussi moins nne peine infligée qu'une, sort» d'abri contre les châtiments.

II consistait à interdire l'eau et le feu à ceux que la patrie voulait rejeter de son sein , èt cette privation les obligeait à aUer chercher ailleurs le libre usage de deux éléments si nécessaires i la vie.

« Aujourd'hui Texii est une peine imposée par celui qui gouverne , el elle n'emporte aucune note d'infamie; il en est de même de la déportation. Le bannissement, au contraire, est une condamnation judiciaire el infamante.

EXPIATION. Les Hébreux a]>pelaicnt ainsi des sacrifices par lesquels ils se puriiiaicnt de leurs

pédiés ou de certaines souillures.

Une femme après ses couches, un malade gnâri de la léprc , cehii qui , ayant touché quelque chose d'impur, avait négligé de se purifier, conduisaient à l'autel une victime que le prêtre immolait. Il y avail eu outre 1 » fêle de l'expiation solennelle qui se ce'lebrait le dixième jour du mois de tisri , lequel répoudait à une partie de nos mois de septembre et d'octobre.

Les Grecs et les Romains faisaient des expiations par lesquelles ils pri^tondaient purifier les coupables et les lieux profanes. Il y en avait de plusieurs sortes, et chaque espèce avait des cérémonies particulières. Les principales étaient celles qui se pratiquaient pour l'homicide, pour les prodiges , pour les villes , pour les armées , pour les temples , etc«

De toutes les expiations , celles qu'on employait pour l'homicide étaient les plus graves dés les siècles héroïques. Lorsque les coupables se trouvaient d'un haut rang, les rois eux-mêmes ne dédaignaient pas de faire la cMmonie de l'expiation : ainsi , dans Apollodoi*e, Copréus, qui avait tuélphite, «st expié par Eurysthée , roi de Mycéne ; dans Hérodote , Adraste vient se faire expier parCrésus, roi de Lydie; Hercule , par Ceyx , roi de Trachine; Oreste , par Démophoon , roi d'Athènes i Jason et Bf édée , par ' Gircé. Apollonius de Rhodes a décrit , dans le plus grand détail , les ce'rémonies de celte dernière expiation; mais elles n'exigeaient pas toutes des rites nussi pénibles.

Achille , après avuii tué le voi tics Lélèges , se contente de se laver

EÎP

tooelier les dieux p^aates qo'lt teut emporter, {ttsi|u*i çe qu^îl M tait purifié claDS quelque fleuve.

Let cér^moules romaines étaient ififféreates de celles des Grees^ Iiorsqiie Horace lut absous , aprâs avoir tué ia sœur» les postifes tflevéreut deux aatds, l'un k Ju* BOD» pnsteettfîce des Stturs, Fautré au génte du pajs : on oflirit sur ces auleJstplusieurs sacrifices d'exptatîou afM^ lesquels on fil ptsisr le coupable sous le joug.

SXPOSmON /nnduiis do TùidusàtM française, €Ui Lmtvre* Le gouvernement conçut, en l*an VI (179;), rîdc'e d'exciter, par l'attrait des I ccoinpcnses , une ému- IcUion dt'jà sollicitt,'e puissauiraent par l'amour de Ja gloire et de la rëpuiaUun. Lue exposition des produits de l'industrie française fui iiKJiquée; mais l'époque li op prochaine qu'on nssipia , dans le Lut de Ï'aÏiq con L'Spoùdrc celte ex}to^[tion à une gj-aufle solennité , ne permit pas aux inanulactiiriers des pro vin rrs rloigin ( s de la capitale (l'y eiiV(H ( i Jcurs produits î toutefois les réc ()m[iccses qui lurent décernées par le jury national firent désirer vivement que le concou\*f sç, i:9||puvelât. ., Deux a^Vjçs .^xpqsilpPOS Ai»J*ent effectivement liofi en Tau IX et en l'an X(j8oo et iSoi). Ç^ls^i fnrcnt cooipié^ 't les fabricanlf e( Us Artistes y affluèrent dc^:^ép|irte^ ments lespln^i^loigoés ; et le gou- T^rnciuenl recueillit le,(ruit, d^ c^'soUicitude , .en recpnaaîfs^iu qusi (^uf io cifpr} espace de troif «Wîc4j:flui;S'^î^^ fcojii^ dif conçott^rs, de ^ 7^7 Meipi^e ifioo 1 J^s arls ^duslrifls avaient lait ÀVoun^ses p r o^réSi quatrième ù

espositiou*» retardée par les événements politiques , n*eut lieu qu^en 1806. ElJe réalisa toutes les espérances que les premiers concours avaient fatt«oucevoir : non seulement une foale d'articles présentèrent un degré- de pcrlectioit inattendu | mais des ivdustries nouvelles avaient été créées, de nouveaux ^prodoitt avaient été inventés. Déjà les msnulhcturiers français ne redoutaient plus la rtvtiité de nos- voisins que pour un petit nombre d'objets; dans certaines fabrications , ils avaient atteint et même surpassé 1( 5 iabriqucs étrangères. Ce ne fut qu'en i8i9,que les produits de nos ateliers lurent de nouveau réunis daiis les salles du Louvre.

L'étonnement que provoqua cette exposition , plus brillante que toutes les précédentes, ])ent à peine étic exfjiiiué. L'orgueil de nos plus redoutables rivaux en fut humilié, ils Iremblèri.'nt pour leur gloii e mauuracturièrc , et ceignirent, avec raison , de voir s'évanouir celte prépoudérance dont ils sont si fiers; prépondérance qui InVntôt ne s'appuiera plus que sur leur vanité et sur nos préventions anti-nationales.

Les récompenses décernées dans les trois premiers concours avaient été: des naçdailles d'or; a'^des médailles d'argent.; 3*> <des mé* d^ilK'sde bron^.{ 4* d«smenUons honora bles au p.rocèss-verbal du jury ; 5" d<» sîMipies citations* £1!

1819, le roi da%na conférer à plusieurs manufactnr îrTS ladéco* ration de la Légion-d 'Honneur ou celle de Saint-Micliei* &i majesté conféra le .titre de baron à MJI^ Ternaux aîné et Oberkampf. {DicL des déeoweries, tom. IXV p« 3^7.)

454 EXY

dernière exppsitîoD, qui a eu lienea iSsS, a tontenu ics hautes espérances qve les prMilentes

avaient laisse conteToir.

EXTRAITS, en Afrme i2e pkârmacie. Vp^z oiLÂTixt*

£X>yOTO, Cette expression latine, que l'usage a fail passer dans notre langue, désigne et les ofihindeS' promise^ plir un vesii, ct>s tablcany qui représentent ces offVandes; à Texemple des anciens qui en ornaient leors temples , et qui quelquefois en confiaient l'ej^éeution à leurs meil« leurs alrtistes.

Ces sortes de tableaux portaient, chez les Romains « le nom dVa:voio (par le vœu), |>our marquer t^uc l auleiir rcytlait public un bicnic.it qu il avait reçu de la bouté des dieux , ou qu'il s'acquittait de la promesse qu'il àvait laite à quelque diviiiilé dans un extrême daugcr dout li était heureusement e'chappd.

Un soldat, prussien , catliolique,

EXV

est fiondamné à nKiri comme snfflssmment convaincu d'avoir voié un exwto saisi sur lui, et qu'il souienait lui avoir clé donné par la sainte Vierge. Frédéric -le - Grand, informé du jngemnt et de la défense de Taccusé, &il surseoir & Tesécution de la sentence. Il: assemble qnelqilfs docteurs en théologie, et ton* lÉemande s*ib croient possible que la Vierge fasse don d'an eir-fwto è nn pan* yf% soldat qui implore iâ'|»rotectton, Lesdôctelirs répondant que, cbrétiennemMitparlant , un pareil mfa>acle n'est pas an^d^tssitfs de 14 puissance de £i Vierge, «t Il<stlffit, dit le roi : la possibilité du dos, jointe à la déclaration du soldat, ddit JN mporler sur toutes les présouiplions de vol. Je fais grâce" au coudamuéj luajs qu'il lui soit enjoint de ne plus n ccvoir à l'avenir d'ex-voto , de quelque saint que ce soit, sous peine d'être pendu.» {LUmprovisaleur Jrart' çais* )

-FABLE. On comprend , sous ce nom collectif, Thistoire théologîque, fabuleuse, poétique, et, pour le dire en un mot , toutes les fables de la théologie grecque et romaine» La fable, prise dans ce sens' fort étendu, doit son origine à raHéràtion de Tbistoire, & l'eiv reur , à Pignonince , aux passions des luDinmes et k l'amour du mer-^ wlUenx.

H est impossible de fixer Tépoqiie oh ]m fables ont commencé, âsdffitde savoir que nous les troii> vem déjà établies dsns les écrits

les plus anciens qui ndus restent de Tantiquité j^fane. Les premiers berceaux des fables sontfÉgypte et la Phénicie ; d*oii elles se répandirent avec les colônies eu Occident et surtout dans la Grèce; de la teréce ètlés passèrent en Italie et daùs to' entrés contrées Toisinès : qu'od ne dise donc pas qu'Hésiode et - Homère en sont les inventeurs, ils n'en' ^brlent pas ' eux-mêmes^ sut' cv'ton; elles existsient afvmit .la'Wissancà de ces deux poètes dàns les ouvrages des ' postes qnf 'ies précédé*

renl j ils ne firent que les einbciiir Mais il {'nul ronveiiir que le siècle ie pins l'ec<nui cil f':îhles a fit!." celui do la guerre de i'roie. On sait que cette ville fut prise deux fois; la première, par Hercule, Tan du monde 3760; et la seconde, une quarantaine d'anndes après, par rarmëe des Grecs aons la conduite d'Agamemsan. Au temps de la première prise , on vit paraître Télamon, Hercule, Thésée^ Jaaon I Orpi»ée , Castor, Pollux, et tous les autres héna de la toisov d'or. A la seconde prise» parurent leurs fils ou leurs petit-fils t Agamemnon » Mëntflaûs , Achille , lÂtmède » Ajaz» Hector, Én^e^etc.

KnTÎroQ dans^le même temps se fil la guerre de Thêbes , où brillèrent Adraste, OËdipe, Étéoclei Po- Ijnice , Capance , et tant d*aalres héros, sujets étemels des poëmes épiques et tragiques. Aussi les théâtres' de la Grèce ont»ils re* tentî mille fois de ces noms lastres ; et depuis ce temps tous les théâtres du monde ont cru devoir les faire reparaître sur la icène.

Yoilà poin qiioi la ronnaissnnce de la i'abic €Sl si gdiiiiialc. rvos spectacles, nos piccfS lyriques et dramaliques , €t nos poésies en tout genre y font tic* perpetui lies allusions : les «'Stampes, les p( inturcs, les statues qui décorent nos cabinfcts , nos galeries, nos pinfou d. s , îios jardins, sonf prcsfjne toujours tirées de la taijie; enfin elle est d'un si grand usage dans tous nos écrits , nos romans , nos brochures, et même dans nos discours ordiiianÉes» qu'il n'est pas possible de l'ignorer* k un certain point sans avoir -à rougir de ce manque d'édbcation ^ mais de por-

ter «^r» curiosité jusqu'à tenter de percer les divers sens ou les mystères de l;i (al-le, c'est nnc science rései*^'ee pour un petit nombre de savants ; et cette science, qui fait une partie très vaste des belles* lettres I et qui est absolument nécessaire pour avoir l'intelligence des monuments de l'antiquité » est ce qu'on nomme la mythologie.

PABLK. I^a Mothe définit cette espèce d'apologue : une instruction déguisée sous Fallégorie d'une «ction.

La Taibleite , dît-oo , lui doooa la oaiaMoce. Cet art cal oatorel ; ifttarvogt» rcnflnM :

Tojec cf Icndrc élève , emporté dan^Ml {eut, Paaciiier d'un Argu.s et l'orr>i(te rl Ie« yeus) Déjà c« jeun* e>pril à la feinte «Vxeree , Acania chaque ^«i dé aa Ikota divena : Baloo ««t le voleur, P'-ilraïuî rst le pniirmand: Ct meuble qu'il britait l'a frappé mècbaiaiacot.

Du fabuliste adroit l'ubligeaule malice Trantporla an gtinà» enfkola un pareil arlîSce , E» rîiniT-e devant eux v de leurs pruprr méfaitt, L'inovceot anîmal , bélaaJ qui u'eii |>«ui oiaia. ««•••••*^>><<>^* Ooui H prafond «aptit^ plein d'un ebanne inaffable ,

La FvnliàiDC lient seul le terptre de la fable.

Ta fabîr» ef-\ rérilé.

Ornei sao* la cacher »a aiude»le beauté ; Meiiei M aalton la mfrale «emMime , De* fkiirfeael àfn fuii^ rinc^.-ile fortune.

V 1^ n);i^f|U«" otlVc les Imil'- <lr iJi'r;-^ ;t7Mn"i:H!!t ;

Mi*i6 «ous ce masque est l'boniuie a\ec luu» »es dé> fcnla %

Lui-même eu a «ourî. Qu'un docte badinaga ÉcbanfjC finement noms litres , et laugas*» El de rallusion que le miroir secret Dt M» Manva , m jm»G|, réMite le portrait.

( CaataaAM , Fatfl/f «a $0Mmdmt, chani II. )

Les savants fout remonter l'origine de la fable à l'invention des caractères symboliques et du sljle figure , c'est-à-dire à l'invention de raI]ef;orie dont la fable est une espèce. Mais l'allégorie ainsi réduite à une action simple, à une moralité pre'cise, est coukiiumcracnt attribuée à Ésope, (omnie à son premier inventeur. Quelques uns en font honneur à Hé-

siutle et à Archiloqtie; d'autres prelcnticnl que les labiés, connues sous le uotn d'Expo , ont etc composées par Socrale. IMnis il esl plus exact de dire que l'Orient est le véritable beiceau de la fable, et qu'Esope Ta importée de l'Asie en Kurope.

Les plus célèbres l'abn listes sont :

Lcckniun, que quelques personnes confondent avec Ë o^c ; Bidpai , Phèdre , La Fontaine, qui a effare tous les fabulistes inoflrriK s; Pir gootti chez les Italiens , Gay chvz les Anglais, Gellert et Lessingchez les Allemands, etc.

FABLIAU. Sorte de poëme qui renfermait oa conte écrit avec plus ou moins de naïveté et d'clëgance, et qui était fort à la niode dans les premiers âges de la poésie française. Ce qui a fait dira à M. de Pamy :

Les Ménei>lreU «uccudent au feslin.

Ou «eoulail l<*ur voix douce e( naîre , I«rs /<ift/i«wx , ta romance plaintifs , El <]«■ ch*IIM»M ringénicux refrain.

( Lu Aoucaoïx « ch. u.) *

Ces sortes de poésies des douzième et treizième siècles ^ dont il nous reste plusieurs manuscrits,^ prouvent que , dans les temps de la plus grande ignorance, non^ seulement on a écrit i mais qu*en a écrit eu vers. « Des fabliaux et des chansons, voilà , dit M. de Laharpe, nos premiers essais poétiques. On sait que les fabliaux sont (les ( ontes rimes , souvent fort gaiâ et. pla;.-),! m iijLiU imagiiuLs. Ce qui le prouve, c'est quu La Fontaine eu a tiré plusieurs de ses piuô jolis contes , Boceacc iij» asscx grand nombre deseslNouv<;Ues , et Molière uième quelques scènes. »

La plupart des fabliaux sont en vers de huit sjliabcs » rimaat

deux h deux. Quoique leurs au< teurs n'j alternent pas ordinairement les rimes féminines et masculines, cependant on ne doit pas en conclure qu'ils ignoraient cette manière de versifier. Marot, Garnier, Saiut-Geîais , auxquels on attribue cette réforme , avaient sous les yeux des poe-,ies très anciennes , construites aussi régulièrement que celles de nos poëtcs actuels. Voici deux chansons du treizième siècle , qui subiraient pour le prouver.

Quand florixt la TiolcUe , Li RM «t 1» Bor de gill ,

Que chuiilr II p:iprpai foUe«»)>

* Lor> mi poi^cnt ainorcte*

Oui m» ikntteBt |tî Uk pilf • ({amai* depuis ) M ckênUit Or ckanlerM El ferai

CbuMa t«l!cii»

Par raniour de oia miellé Où grand pir^a aie dunnai ( è laquelle 4cpuia loug-lempt metui* donné. ]

Couplet d'une autre romance:

Prenfï t garde ;

S 'oD ( M ou ) me regarde ,

IKiw*!* OM»!. '

Trop suis gaillarde « Biea l'appcrcboi.

Ne pu» iaiMcr que moa regard •'«•perde,

Car IM u*9^ubSm ( telmilMfài)

pont nio»*H mf (arJe Qu'il ui dit o aoi ( atec «oi. J

Parmi les savants ont fiiît des recherches sur . nos fabliau i on compte d'abord le président Fauchet, qui , dans son livre des

Antiquiit s gauloises , a rassemble ks lioîus ou k'S ouvrages de cent vingt-six poëttsi ensuite le comte de (-ivliis qui a ajouté de nouvelles luuiières sur ce sujet, dans les Memoiies de l'académie des inscription.s. y»ù\s personne mieux débrouillé cette matière que MM, de Sainte-Palaye cl Barbazan,. Ce dernier,, parfaitcnieut

FAG

tirstf dans la connaissance de notre ancien langage , et dont la vie ' i^ëCairpassëe à lire nos vieux poë*

tes, avait donné, en iy56, une édition de» Contes et FabHoux ti" rcs des manuscrits de la Biblîo* . ihèque du roi ; il y avait joint une dissertation sur rorigine de la langue française , et les variations . que le temps lui avait fait dprouver. En 1808 , M. Mëon , employé I alors aux manuscrits de la bibliothèque du roi , publia une nou- • vtile t'dition de ces Contes et Fa- I l)1iaii,\, t iiricbie d'un grand nom- I bre de pièces qui n'avaient pas j encore été imprimées. Col ouvrage curieux fera conn iîire ce ! qu'était notre littérature aux ontième , douzième , treizième , qua- ! toniénieet quinzième siècles. Des gravures , mises à la téte dè chaque volume 9 et dessinées d*aprés les miniatures des anciens manu* scrits, domerent une idée des costumes du temps et de rëtat de Tari aux mêmes époques.

FAC SIMilfË. On prononce/ic simUé , ear ce mot est tout latin , et signifie ùnHé, fait semblabh* C'est une- copie qui imite le caractère df» f écriture dequelqu^nn , soit que celle copie soit écrite on gravée. Cet art dé rendre traR pour Mit Fécritiire d'une peiv sonne ne remonte pas« à ce ^ne je crois , à plus de trente ans ; il pi|* ndt avoir été porté k un dcgrd de perfection qui laisse peu ou roéme qui ne laisse rien i désirer.

FACTUM. Mémoire contentt«t lexpoaé d'une affaire ,oonleattieuse. Ces sortes de mémoiresfurent ainsi appelés, parcequé, dans le temps que lej^ mémoires étaient re'digifs en latin , on y ï^i^** tait en t^le ce mot fctoiMin , par la