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VaalriirédHib m cÉaos, d*Mlm fédoiii «cr
tel, ltl»r»? en tout dfn» , il nim« à m> r pritulre : Là, Csê dan» ici corps en un profond MiDiueif , Vuti* «auae împféTue H attend aon rivciL Il éi-hauOTe , il embrase , il dii«out les solide* « D'une ârreté mordante il arme les acides ; Sans peine conipriiué , sau» peine détrndu , Son ressort qudîqueCIs deoMurt «i^pemli» % Il rliange avec les rorps . et, suivanl Irurnatarc,
fait avn aliment ou devient leur p&lure ; Par la tlf airuetion ■ion % m propager. EnOn , libre «ii c npiif , ^Bi^le on passager , T e drs porps, et le plus iodomplaUt»
Lui stul altère tout , et reste inaltérable.
DiuiAi, Im fra& B)fiM« ét la mImw .'ifc. L La larra «nfin aam Itd (aana le fan ) rcMl* i !•
rullure ,
NVnftinteniii ni grain , ni Tcrdarc , ni fhiit. C'e»l par lui que tout vit . que tout «st reproduit. Il nourrit et soutient ,TiTiGe et féconde. Tu dis vrai , ^piiiosit^te , il e«t !Mrn^ du monda. DeLAKO, fe» UtntUln dt lat^aturg, ch. IIL
Cependant c'est une vérité généralement attestée par les traditions les phis anciennes el Ies> plus unanimes, qu'il y a eu un temps où une grande partie dn genre humain ne savait ce que c'était que le fets» ou ignorait les propriétés et fusage de cet élément. Les Égyptiens f les Phéniciens 9 les Perses» les Grecs» et l^usieurs autres nations avouaient qa'origtnairemenfleurs ancêtres n'avaient pas l'usage dn feu. Les Chinois conviennent de la même ignorance dans leurs premiers pères. Pomponîus Mêla, Pline»
Plutarque , et plusieurs autres auteurs de l'antiquité parlent de nn* tioDS qui , lorsque ces auteurs écrivaient , étaient prîyées de Tusage du feu; fait attesté aussi par des rclaLions modernes.
Les habitants des îles Mariancs, découvertes en i52i, n'avaient aucune idée du feu. Jamais ils ne furent plus surpris que quand ils en virent , lors de la descente que Magellan iit dans une de kursile».
le regardéï<eQt d'abord comme une espèce d'animal qui s'attachait au bois dont il se nourrissait. Les premiers qui s'en approchèrent de trop près s'c'tnnt briile's , en donnèrent de la craiiiiu aux ijutrcs, et n'osèrent plus le regarder que de loin, de peur, disnient-ils , dVn être mordus , et que ce terrible animal ne les blessât pai* sa violente respiration; car c'est l'îdëc qu'ils se formèrent de la flamme et de la chaleur. Telle avait ëte' aussi celle que les Grecs s'en étaient formée originairement.
La nature cependant ofiiait aux premiers hommes plusieurs indications tur le feu , et plusieurs moyens d'en assurer ia découverte .
La foudre ne porte que trop souvent la flamme sur la terre. Les Égyptiens disaient être redevables de la connaissance du feu à un accident de cette sorte. Le feti est lonvent oocasîoné par la fermentation de certaines matières r<funies dans un même lieu, par le choc des cailloux > et par le îrottement des bois. Le vent a plus d'mie Ibis embrasé des» roseaux et des forêts ; c'est i cette cause que les Phéniciens rapportaient la (découverte du fei|. Yiirovjs est du même sentiment. Les Chinois disent que Sui-Giu-Schi , un de leurs premiers souverains, enseigna la manière d'allumer du feu , en frottant fortcmeut deux morceaux de bois et les faisant lom ncr l'un dans l'auUe ; les Grecs avaient à peu près la même tradition : c'est encore aujourd'hui la méthode la plus usitée chez les sauvages. Enfin , sans parler des volcans, on tiouve des feux natiu'els alluiikés dans presque tous les pays.
iS'il a donc été un temps oùpres-
que tous les hommes étaîenl prives de Tiiiage du l'eu , ce n'est pas que cet élément ne se manifestât en Lien des manières ; mais c'est qu'on igiiurait 1 arl de s'en servir, d'en avoir à volonté, de le transporter , et de le reproduire après qu'il était éteint. Aussi tous les peiipres ont-ils ve^nrâé ceux à qui lis ont cru être redevahles de celte découverte, comme les inventeurs des arts , parccqu'en effet il n'y a presque aucun art qui puisse se passer du feu.
JNos charlatans modernes mangent du feu, marchent sur le feu, et lavent leurs mains de plomb fondu. Leur secret ne consista qu'en un pur esprit de soufre dont on se frotte les mains et les parties qui doivent toucher le feu , parcequ'il brûle et caute'rise Tépiderme, l'endurcit aussi bien que le cuir et le fait résister au feu ^ comme il est dit dans le Journal
des SavanU > de Tan 1680. Ge secret d'ailleurs n'est pas nouveau , puisque Ambroise Pnré» chtnirde Charles IX» dit l'avoir éprouvé sur lui-même.
FSD ( régulateur duyfà.. Bon* nemain , physicien connu par l'art de faire éclore les poulets » et de les élever sans k secours 4m poules, a trouvé le moyen d^dâMtenir une clialeur toujours parfaitement égale et à tel degré qu'il veut, pai i applicaUon d'un régulateur qu'il adapte aux fourneaux, poêles ou autres ustensiles propres à contenir le feu. On se sert de ce réguiaieur, dont les avantages se foîit aisément sentir, au moyen d'une aiguille quimarijue, sur un cadran , les différents degrés de chaleur que l'on veut avoir. i:^n louriiani VaiguiUc à