A.NA
image d'or d'Apollon Pythien,qtt*il portait sur sou estomac dans toutes ses expéditions, image qu'il hatsait souvent.
Les pères de l'église , les concdrs eux-mêmes ont en vain condamne ces pratiques superstitieu- ' ses ; et si les progrès des lumières ont singulièrement affaibli , dana ces derniers siècles , la confiance que la sottise accordait à ces espèces de talismans , ils ne Font pas entièrement détruite. Xie voiton pas encore quelques personnes attribuer à des bagues, À des sachets, k des seapnltireSy à des os de mouton , etc. , la vertu de les préserver de maux de dents»
de fièvre , d'apoplexie , etc.
ANA. On appelle ana des recueils, des pensées, des discours familiers , et quelques petits opuscules d'un homme •qui s'est fait un nom.
On appelle encore mna des traits 'détachés et piquants qui, sans avoir l'appareil de l'érudition ni même de la science, excitent poitrtont un intérêt assez vif. {Ency-* ék^diana , ou DÙHionnaù*e e/ti^clopétUque des ana, in-i^t ^aris , 179*-)
jNous avons un grand nombre de recueils de bons mots , de reparties heureuses, de facéties, et même de trivialités, qu'on désigne par le nom de leurs auteurs, en joignant k ce nom cette terminaison tma, dont la valeur est d'ajouter à l'idée des oeuvres de l'auteur celle d'un diminutif; ainsi nous avons le Perroniana, oa recueil des bons mots du cardinal du Perron , le Menagiana , le Thuana,\e f'olfiiwrûifM^ qui sont des recueils de pensées fines de bons mots, etc. , de Ména^^, de
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M. de Thouel deVolteire. On a cic jusqu'à recueillir de notre temps les réLus de B!-uiiet> SOUS le nom
de Brune Uana.
Les premiers ana ont paru vers l656 et 1669. Ce soûl Scah'gerana prima et secunda, Perroniana et Thuana,
ANACHORÈTE. [W^c. anaclw rein, se retirer dans une région écartée). Saint Paul l'ermite lut le premier. Parmi les Grecs modernes il y a un grand nombre d'ànachoi ètf s, la plupart religieux « f qui , ne supportant pas la vie laborieuse du monastère, demanaent un petit coin de terre et une cellule où iJs se retirent, et ne se montrent plus au couvent qu'aux |[randes solennités.
ANAGRAMME. Transposition ou dérangement des lettres d'un nom ou antre mot y pour en faire une nouyelle combinaison d'où îl résulte un sens quelccmque* L*ana* gramme de logica est cai^s celui de FersaiUes est ville seras; celle de frère Jacques Clément^ assassin de Henii m, présentCi c^esiVet^er qui m'a créé»
l^fcophron , un des sept personnages qui composèrent la Pléiade poétique sous le régne de Ptolomëe Pliilndelphe , et qui vivait environ deux cent quatre-vingts ans avant J.*€.y est regardé comme le père deranagramroe , puisque les plus anciennes que Ton connaisse sont celles qu'il fît du nom de ce prince et de celui de la reine Arsi»
noé; dans le premier il trouva apo meUios, du miel , pour marquer la doQCear du caractère de ce prince, et dans le second itm Uéms , violette de Junon*
Cette espèce de Jeu n'est pas Alt anciern ches les modernes}
on ])rtiLeu(l que Daurat , poëte français du temps de IGharles IX , en lut l'inveutcui- ; mais Calvin Tavait précédé a cet égard , en se donnant le nom rVAÎcuinus , et l'on trouve dans Ralielais, qui écrivait sous François I*' et souf Henri II , plusieurs anagrammes.
On peut citer encore au nombre des plus heureuses , Louis Boucherat ( alors chancelier de France bouche du roi.
Martinozzî, nièce du cardinal Mazarin, Mari Conti. Cet anagramme fut son horoscope; elle épousa le prince de Conti.
Pierre de Ronsard » rose de Pindore.
Marie Touchet , maîtresse de Charles IX^/c; charme tout*
Yigneron 9 wrongne.
Dans ces mots , Louis XIU , roi , de France et de Navarre, on trouva roi très rare , estimé dieu, de la fauconnerie ^ et par conséquent, disent les écrivains du temps» ce prince devait être grand chasseur; ce qu'il fut en effet.
Marie-Thérèse d'Autriche, épouse de Louis XIV : mariée au très chrétien. Borhonins » orhi bonus.
Le jeune Stanislas, depuis roi de Pologne, étant revenu de ses voyages , toute l'illustre maison de Lescinski se rassembla à Lissa, pour le complimenter sur son retour. Le célèbre Jablonski, alors recteur du collège de Lissa, composa k cette occasion un discours qu'il fit suivre de divers ballets exécutés par treize danseurs, qui représentaientautant de jeunes héros. Chaque danseur tenait à la main un bouclier, sur lequel était gravée , en caractère d*or , Tune des treice lettres de« deux mots :
