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un instrument de torture dont les anciens se servaient pour lîrer l'aveu des coupables; il fut même en usage ches nous à Tégard des militaires» avec cette différence que parmi nons le chevalet n'était qu'an instrument de correction , et que chez les anciens il Ait quelquefois un instrument de moit* Il ne fut d'abord employé que pour les esclaves; mais, dans la primitive église , plusieurs chrétiens ont souflTert ce genre de martyre, qui consistait à être assis sur un cheval de bois dont le dos était aussi aigu qu'une lame très fine , ce qui rendait cruelle la position de celui qu'on plaçait dessus. Ce dos était plus ou moins aigu, selon qu'on voulait faire plus ou moins souffrir la victime qu'on y avait fait asseoir.

GH£VAU-LÉG£RS de la garde du roL C'était sous l'ancien régime une compagnie de cavalerie composée de deux cents hommes, et qu î fut ensuite réduite à cinquante. Ils furènf amenés , en 157O9 de Navarre à Henri lY « qui les mit au nombre de ses gardes en t5g3; il leur accorda en même temps les privilèges dont jouissaient deux compagnies de gentilshommes de sa maison» dits au bee de eorhin , qui cessèrent dès lors de servir k la garde ordinaire de sa majesté »

et Ibrent réservés seulement pour les grandes cérémonies. Les che* vau- légers étaient ainsi appelés parcequ'ils étaient armés à la légère. Il fallait faire preuve de noblesse pour être reçu dans cette compagnie» dont le roi était capitaine , et l'on n'y était admis que sur le certificat du généalogiste des ordres du roi.

CHEVEUX. Les Asiatiques, les

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Africains elles peuples d'Eujojje qui n'étaient ni Gi ccsni Roniiiins portaient les cheveux très longs , tandis que ceux de la Grèce et de Kome^ lesLace'dénioii iens exceptes, les portaient courts. Eii Asie , jusqu'à rintrodiiction du mahomélisme , on a porle les cheveux longs.

Les rois de Persccharjjeaicut même leur téte de chevelures postiches, cl ce n'est que depuis que les longues chevelures ont disparu. Vers la fin de la république et sous les cuipereurs, les Uuinains prirent le {joûtde friser leurs cheveux et de les parfumer à la manière des Asiatiques. On peut douter que les perruques, telles que nouslcsportons , aient été connues des Romains; s'ils en avaient, elles étaient toutau plus faites dcchcvcuxpeinls et coIl<5s ensemble. On sait cependant qu'ils portaient des cheveux postiches , puisque Ovide , Marlîai et Juvénul se moquent de certains vieillards qui s'imaginaient tromper la parque par leur chevelure hloiidc' , et des femmes qui se rajcuiiiss.iieut avec des cheveux cti'angf rs. Les anciens Gaulois regariUiit'Ut les longs chcNeux connut' une marque d'honneur et de liberté ; César les leur ht couper aussitôt qu'il les eut soumis à sa domination. « La longue chevelure, en France, était autrefois la marque dislinclive entre les Francs et ?es peuples subjugués. La nation subjuguée devait porter les cheveux courts. Les serfs avaient la tête rase. Les ecclésiastiques, pour marquer davantage leur se^-viludc spirituelle, se la rasaient entièrement, et ne conservaient qu'un petit cercle de cheveux. Ou jurait ur ses cheveux, comme on jure aujovLrd'h)ii sur son konu9Ut ; ks