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semblées. Us décidaient de 1»

paix ou de la guerre , de l'avantage de livrer ou de refaser la bataille , et Strabon assure qu'ib avaient eu quelquefois le crédit d'aiTéter des armées qui couraient au combat, de les faire convenir d'un armistice et de leur donner la pais.

■ Les érudits , dit Anquetil dans son Histoire de France ( i) , ont trouvé que les druides avaient uoe hiérarchie dans laquelle on distinguait particulièrement les druides proprement dits, leaeubages et les bardes; c'est-à-dire , les prêtres, les devins et les poêles. Ils ont reconnu encore une police, une subordination graduée, un enseignement entre eux et des écoles pour Fenseigoenient des peuples. Chartres , Anton , Marseille et Toulouse, étalent les principaux de leurs coUëges. Ces ■nlmes érudits font venir les druides d'Angleterre, mais sans pouvoir marquer répoqueetl'ocCBsion de cette mission. »

C'était dans le pays chartrain que se trouvait le grand collège desdruidesgaulois. Là, toutes les années , ils tenaient les états ou grands jours et décidaient les affaires importantes. C'est là encore qu'avec le plus pompeux appareil ils cueillaient le gui de ch^ue qu'ils distribuaient pour étrennes au commencement de l'année. Ces assemblées terminées , les druides £e retiraient danslcurs forlta , oii ils se livraient à la contemplation eL à la prière.

La religion des druides s'est conservée long-temps dans les