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verait des doutes sur la lëgilimittf Cette dignité n'eut d'abord que

des droits du nouveau souverBin â des droits fort bornas. Louis-I^

la couronne. Cette coutume est Jeune commença par y attacher

très ancienne ; l'histoire, sans en celui d'asaister au jugement des

fiiîrl'origine,rapportequ'eni377, pairs. Ce premier pas fait, elle

après le couronnement de Ri- acquit bientdt ensuite d'autres de-

ehard II, prince dépose dans la grés d'illustration, ("est surtout

suite pour avoir touIu se mettre sous les rois de la troisième race

au-dessus des lois, Jean Diromock qu'on vit s'accroître le pouvoir du

fit l'office de champion en vertu diancelier.

d'un droit attaché à l'un de ses Frère Guèi-in, évéque de Senli's,

domaines situé dans le Lincoln , et d'abord garde des sceaux sous

ce domaine était le manoir de Pbilippe.Auguste, et ensuite chan-

Scrivelby, qu'il avait du chef de celier sous le règne de Louis VIII,

sa femme, releva beaucoup la dignité de cette

CHANCELIER, du latin can- charge; il abandonna la fonction

celiarius; car cette charge, sans du secrétariat a nx notaires et se-

Ètra fort importante , était cepen- crétaîrea du roi , se réservant seu-

daut connue à Rome. Ces oflîciers, lement sur eus l'inspection. Il as-

qui étaient des espèces d'écrivains gjsin avec les pairs au jugement

ou dtuissters, se tenaient ren- quifut rendu, en ia34i ■^'""^^ '^

fermés dans des bureaui entourés comtesse de Flandre,

de grilles on barreaux, rn latin Le chancelier était alors précédé

cancelii, d^oiï leur nom est dé- par le connétable et par plusieurs

rivé. ■ Aiunt conce^^tan^stiores autres grands officiers dont les

esse fenestras , quales utique ht offices ont été supprimés dans la

qui libros descnbunt aplare sibi suite, au moyen de quoi celui de

soient ad recipiendum lumen pa- chancelier est présentement le pre-

ginis; unde et pulo canceliarios mier office de la couronne, et le

eos appellari qui chartis conscri- chancelier a rang, séance et voix

bendis ex officio depulantur. « délibéi-alive après les princes do

(^Sancli Bernardi opéra, page sang.

1459, 1. 1, ParU, in-fol., 1690. ) Depuis Hugues-Capet, ce chef

Cheiles premiers Français éla- delà justice a presque tonjourseu blis dans les Gaules, les chance- lessceaux. Ancicnnemeatilportait liers étaient des hommes publics le deuil. Juvénal des Ursins assista qui jouissaient déjà de quelque aux funérailles de Charles VI, de distinction à la cour do France dôs Charles VII et de Charles VIII; le sixième siècle. La charge de mais depuis long-temps le chanceréférendaire se confondit au sep- lier ne se trouve plus aux obsètième siècle avec celle de chai^ce- ques des rois , et il ne prend jalier. Erkamholde, l'un deschan- niais le deuil.

celiers de Lolhaire, est le pre- CHAHDELEBR.Cette fête, qui

mier qui , dans nn précepte royal se célèbre le a février dans l'église

de 852 , ait sous^it avec la qua- romaine en mémoire de la présen-

liScalion de regi^ digwUUis can- tation de Jésus-Christ au temple

eeUarius. et de la purification de la sainte

CttA

Vierge, fut înstituëe par le pape Gdlase en 49^j "^ T'^ '^ pape Vigile eu 536; elle tire son nom des cierges béniu qu'on y porte en procession , comme des symboles de la véritable lumière qui venait éclairer les gentils.

On lit dans un sermon d'Innocent lU , que la Télé de la Cbande- B été substituée à celle de la

! Crirè

L l'oi

i.lcs

grandes îllurainatioi

femmes portaient des chandelles

( Journal lie Ferdun, ijiS).

CHANDELLE. Les chandelles de suif furent dans le premier temps de leur invention , c'est-àdire vers i3oo , un objet de luxe :

jusqu'alors on ne s'iitajt éclairé qu'avec des éclats de bois, et probablement avec de l'huile, puisque les lampes étaient en usage chez les anciens.

Dans ce dernier temps , l'on est parvenu à faire une chandelle économique , qui peut remplacer dans les usages domestiques la bougie.

Le procédé offre encore l'avantage d'utiliser des débris d'anirnavii , que l'on aurait rejetés. L'on fait bouillir des os piles à petit bouillon; huit rajriagrammes d'os fournissent, ainsi bouillis, plus d'un mTria gramme quatre kilogrammes de graisse puriGée. Ces chandelles ne pétillent pas (iVbuueau dictionnaire des secrets des arts et mé-

CHANGE ( ieltre de ). rcyez

LETTBES BE CHANCE.

CHAWOENE. Long-temps avant Charlemagne , et même eneore après lui, ily avait peu de distinction entre les chanoines et les moines; les uns et les autres avaient des abbés pour chefs , un monastère ou clottre, un réfec-

CHA an

loire et un dortoir coromuiis, i»

vêtement uniforme ; la seule diffë> rence .qu'il y eût entre eux «tait que les chanoines ne se conformaient qu'aux canons, ce qui les fnisait nommer chanoines , au lieu que les moines faisaient profession de suivre une règle plus austère , k laquelle ils s'obligeaient par des vœux ; ce qui les a fait nommer religieux ou réguliers.

CHANSON. L'usage des chansons, dit J.-J. Rousseau, semble être une suite naturelle de celui de la parole , Et n'est en effet pas moins général , car partout oii l'on parle on chante; il n'a fallu pour les imaginer que déployer ses organes et fixer l'expression dont la voix est capable par des paroles dont le sens annonçât le sentiment qu'on voulait rendre ou l'objet qu'on voulait imiter. Ainsi les anciens n'avaient point Ëncoi'e l'uisage des lettres qu'ils avaient celui des chansons. Leurs lois et leurs histoires, les louanges des dieux et des grands hommes fuirent chantées avant que d'être écrites; et de là vient , selon Arislole,quelem^menomgrec(nowoj) fut donné aux lois et aux chansons.

Orphée, Liuus , etc., commencèrent par faire des chansons ; c'étaient des chansons que chantait Eriphanis en suivant les traces dtt chasseur Ménalquc; Thespis, barbouillé de lie, et monté sur des tréteBui, célébrait la vendange, Silène et Bacchus par des £J)ausons à boiie ; toutes les odes d'Anacréonnesontquc de$ chansons; en un mot toute la poésie lyrique n'était proprement que des chan-

Dans !*«■ .premiers temps, dit M.dcLaNauze, tous les convives,