ORDRES D'ARCHITECTURE

Voyez ARCHITECTURE.

ORDRES MILITAIRES. On entend par ordres militaires certains corps de chevaliers, institués par des rois ou par des princes, pour récompenser les services de ceux à qui ils sont conférés. Ces ordres étaient absolument inconnus dans les premiers siècles de l’église ; ils doivent leur institution aux croisades, et ne

ORD remontent pas au-delà du douzième siècle. Voyez les différents ordres militaires à leurs articles.

En transmettant aux autorités l'ordonnance du roi du mois de juin 1824, relative aux ordres français et étrangers, M. le grandchancelier de la Légion - d’'Honneur ya joint les explications suivantes :

Les seuls ordres royaux avoués en France sont ceux: 1° du Saint- Esprit; 2° de Saint-Michel ; 3° de Saint-Louis ; 4° du Mérile militaire ; 5° de la Légion-d’ Honneur ; 6° de Saint-Lazare et de Notre- Dame du Mont-Carmel réunis.

L'ordre de Malte est rangé dans Ja classe des ordres étrangers.

Parmi les institutions modernes dignes de fixer l'attention, on doit ranger celle des maisons d’éducation pour les filles onu parentes des chevaliers des ordres royaux.

La création de ces maisons établies d’abord en faveur des filles ou parentes des membres de la Légion-d’Honneur remonte àr810.

Il yen avait alors six. Par ordonnances du roi des 3 mars et 16 mai 1816, ce nombre a été réduit à trois, qui ont été soumises à de nouvelles dispositions réglémentaires. La première de ces maisons est à Saint-Denys (Seine), la seconde à Paris, et la troisième était aux Loges, près Saint-Germain.

Cette dernière a été supprimée depuis. Celle de Paris est considérée comme succursale de la premiére.

A l’institution de Saint-Denys, il y a quatre cents places gratuites et cent réservées pour autant de pensionnaires aux frais des familles.

La pension gratuite est à la charge de la Légion-d’Honneur ; elle est fixée à huitcents francs; cette pen-

ORF 507 sion est portée à mille francs pour les pensionnaires élevées aux frais des parents. Les places gratuites sont réservées aux filles des membres des oräres royaux qui se trouvent hors d’état de pourvoir à leur éducation. Les éléves sont reçues de six à douze ans, et leur sortie est fixée à l’âge de dix-huit.

Dans la succursale de Paris le nombre des places est fixé à quatre cents ; elles sont toutes gratuites.

Les élèves y sont admises depuis l’âge de quatre ans jusqu’à douze inclusivement ; leur sortie est également fixée à l’âge de dix-huit ans. L'éducation donnée dans les maisons dont il s’agit comprend la lecture , Pécriture, le calcul, la grammaire , l’histoire, la géographie, et les lecons de danse nécessaires au maintien, Le linge des maisons, les robes et les articles de trousseau sont faits par les élèves; on leur apprend encore à faire tous les ouvrages de broderie, et tout ce qui peut être nécessaire à une mêre de famille.

ORDRE (billet), voyez Ler- TRE DE CHANGE.

ORFEVRERIE. On voit, parles écrits de Moïse et d’'Homèére , que Part de travailler l’or et l’argent était établi en Asie et en Égypte dès les temps les plus reculés.

Eliézer offrit à Rebecca des vases et des pendants d’oreilles d’or et d'argent. Il paraît même que déslors ces sortes de bijoux étaient assez communs chez quelques peuples de l'Asie. Moïse dit que Jacob éngagea les personnes de sa suite à se défaire de leurs pendants d’oreilles. Juda donna en gage à Thamar son bracelet ct son anneau. Pharaon, en élevant Joseph à la dignité de premier mi-

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nistre, lui remit son anneau et le fit décorer d’un collier d'or. On sait enfin que ce patriarche se servait d’une coupe d'argent. Homère fait mention, dans POdyssée, de plusieurs présents que Ménélas avait recus en Egypte, et ils consistent en différents oujs d'orfévrerie, dont le goût et le travail supposent assez da dresse et d’ intelligence. Le roi de Thèbes donne à Meénélas deux grandes cuves d'argent, et deux eaux bé mis d’or. Alcandre, hs tr de ce monarque, fait prént à Hélène d’une quenouiile rs et d’une magnifique corbeille d'argent, dont les bords étaient d'un or très fin et bien travaillé.

Cette union, ce mélange d’or ct d’argent sont dignes de remarque.

L'art de ÉARE ies métaux dépend d’un assez grand nombre de

connaissances. On peut aussi attribuer aux progrès que l’art de travailler les métaux avait faits en Egypte, cette srande quantité de bijoux dont les Hébreux étaient pourvus dans le désert. Il est dit qu'ils offrirent pour la fabrique des ouvrages destinés au culte, leurs pendants d'oreilles, leurs bagues, leurs agrafes, sans compter les vases d’or et d'argent

A lésard de l'Asie et ‘de la Grèce, P orfévrerie y fut aussi cultivée que dans l” Égypte. La plupart des ouvrages vantés par Homére venaient de l’Asie. Hérodote fait de grands éloges de la richesse ct de la magnificence du trône sur lequel Midas rendait Ja justice. Ce prince en avait fait présent au temple de Delphes. Les armes de Giaucus et de plusieurs autres chefs de l’armée troyenne étaient

d’or; le bouclier d'Hector était

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également d’or. Quant au bouclier d'Achille, «Je ne vois, dit Goguet, aucun fait dans l’histoire ancienne qui puisse servir autant que ce bouclier à faire connaître l'état et les progrès des arts. Sans parler de la richesse et de la variété de dessin qui règnent dans cet ouvrage, on doit remarquer d’abord lalliage des différents métaux qu'Homèére avait fait entrer dans la composition de son bouclier. Le cuivre, l’étain, Por et Pargent y sont employés. Observons ensuite que dès lors on connaissait l’art de rendre, par l'impression du feu sur les métaux, et par leur mélange, la couleur des différents objets. Ajoutons-y la gravure et la ciselure , et l'on conviendra que le bouclier d'Achille forme un ouvrage très compliqué. Une pareille composition ne permet pas de douter qu’au temps de la guerre de Trore lorfévrerie ne fût parvenue à un grand degré de perfection chez les peuples de l’Asie ; car c’est toujours dans ces contrées qu'Homère place le siége des arts et des fameux artistes. »

De lPAsie, l’art de travailler l'or et l'argent a passé en Europe, et l’on a de preuves multipliées du degré auquel il fut porté chez les Rosa etles peuples qui leur ont succédé. L'histoire nous a conservé, entre autres artistes qui se sont distingués dans lorfévrerie à Rome, le nom de Praxitéle, qui vivait du temps de Pompée, et qu'il ne faut pas confondre avec le sculpteur athénien.

On voit que dans le Bas-Empire, l’orfévrerie produisait encore des ouvrages considérables en ce genre, quoique alors le mauvais