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Moïse, Dieu a achevé cet ouvrage en six jours, et s’est reposé le septième. Mais, par une de ces contradictions qui me sont que trop fréquentes, en adoptant la division des Hébreux, nous avons recu les noms des jours des anciens astronomes égyptiens, qui avaient consacré les jours de la semaine aux principales planètes; savoir : le premier, au Soleil,qu’ils nommaient pour cela dies Sols, et que les chrétiens ont appelé jour du Seigneur, dies dominica, dont nous avons fait dimanche ; le second, à la Lune, appelé pour cette raison dies Lunæ, en français lundi; le troisième , à Mars, dies Martis, en francais mardi ; le quatrième, à Mercure, appelé dies Mercurit, en francais mercredi; le cinquième, à Jupiter, nommé dies Jovis, en francais jeudi; le sixième, à Vénus, en latin dies Veneris, en français vendredi ; le septième , à Saturne, appelé dies Saturni, en français same.

Court de Gebelin observe qu’on peut indiquer plusieurs raisons de ce nombre sept pour la division des jours de la semaine, suivant les peuples qui en firent usage.

es premiers hommes consacrérent par là les sept époques de la création , célèbres dans l’ antiquité

orient 7 et qu’on retrouve dans.

les bats des anciens mages de la Perse. D’autres l'adéptétént parceque la révolution de Halüre est divisée par quartiers de sept jours; ceux-ci à cause de leur vénération pour le nombre sept, ou à l’honneur des sept planètes, ou pour touies ces raisons ensemble. Gebelin fait remonter cette division aux premiers astronomes de la

SEM Cbaldée; il la croit même antérieure au déluge.

SEMINAITRE, du latin seminarium ( pépinière ) , Yenu de‘semen (semence) » espèce de pépinière où l’on prépare, dans chaque diocése, les jeunes clercs à la récepton de ordres, à la science et à la discipline ecclésiastique. On a d’abord donné ce nom aux écoles qui se tenaient anciennement dans les églises cathédrales et dans les principaux monastères; et elles pouvaient effectivement être regardées comme des séminaires, n'étant guêre fréquentées que par ceux qui se destinaient à l’état ecclésiastique. A ces écoles, qui furent ruimées par les désordres du dixième siècle, succédèrent les universités et les colléges parüculiers; et les jeunes clercs s rendaient pour apprendre les lettres , la théologie et le droit canon. Mais, comme ils avaient beaucoup d'occasions de se dissiper en étudiant avec des écoliers laïques , on crut qu’il valait mieux leur donner une éducation particuliére ; et, en 1545, le concile de Trente ordonna Pétablissement des séminaires.

SEMOIR. En 1501, M. Gairal, de Lyon, a obtenu un brevet d’invention pour la construction d’un semoir qui peut s'adapter à toute espèce de charrue, Cet instrument répand la semence à neuf différents degrés d'épaisseur; 11 lui fait un lit, une matrice avec une portion de la terre de dessous, qui est toujours fraîche, et que l’oreille de la charrue vient de retourner ; il la couvre à Pinstant avec le reste de cette même terre à l'épaisseur que l’on veut; un émottoir brise les mottes de terre

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que l'oreille de la charrue n’a pu casser ; enfin le semoir de M. Gairal, dont*on trouvera la description dans le Dictionnaire des découvertes en France , de 1789 à la fin de 1820, joimt à l'inappréciable avantage de ne froisser en aucune manière le grain ,et de ne lui pas faire souffrir la moindre altération , celui d’être d’un usage facile, d’une solidité parfaite, et de n'être presque pas sujet aux réparations.

SÉNAT, du latin senatus ; racine-senex ( vieillard }: conseil de vieillards , assemblée des plus notables d’une nation, .Le sénat fut un des établissements que Solon fonda en Grèce; al avait pour but de fixer et de modérer lPinconstance des assemblées populaires.

Pour le former, Solon tra cent personnes de chacune des quatre tribus, entre lesquelles Cécrops, le premier roi des Athéniens, avait partagé tous Îles citoyens de l’Attique. Ces quatre cents personnes furent considérées comme les députés de la nation. Mais Clistène , environ un siècle après Solon, ayant-porté le nombre des tribus jusqu’à dix, augmenta aussi celui des sénateurs jusqu'à cinq cents, chaque tribu en fournissant cinquante: c’est ce qui fit donner au sénat le nom de conseil des cinq cents. Lie choix en était confié au sort , pour lequel-on se servait de fèves blanches et noires qu’on enferait dans une urne. Les nouveaux sénateurs subissaient un examen très rigoureux: OM exigeait que les hommes destinés à gouverner les autres eussent des mœurs irréprochañles. Ils prétaient le serment de ne donner que de bons conseils à la républi-

SEN 6:19 que ; de faire observer les lois ; de ne pas mettre aux fers ün citoyen qui fournit des cautions , à moins qu'il n’eût conspiré contre l’état ou retenu les deniers publics. Ce sénat, formé par la coopération de dix tribus, était conséquemment divisé en dix classes, dont chacune à son tour avait la prééminente sur les outres. Cette prééminence, se décidait par le sort; le temps en était borné, pour les quatre premières, à trente-six jours, et pour les six autres à trente-cinq. Get ensemble exprimait le nombre des jours de l’année lunaire à Athènes. La première classe s'appelait la classe des prytanes; elle: était entretenue

“par le public dans un lieu nommé

Prytance.; mais comme elle était encore trop nombreuse pour exer-

-cer en commun ses fonctions, on Ja subdivisait'en cinq décuries, ‘composées chacune de dix proë-

dres, ou présidents. Celui qui était de jour présidait à l'assemblée des sénateurs et à celle du peuple; il

était chargé du sceau public, des clefs de la éitadlelle ,et de la garde du trésor; il proposait communé-

-ment les sujets. de délibération , et

appelait les sénateurs au scrutin.

Les neuf autres chambres du sénat avaient de même à leur têteun président qui changeait à toutes

Les assemblées de cettecompagnie,

et qui était tiré au sort par le chef des prytanes.

Le sénat se renouvelait chaque aunée; il s’assemblait tous les jours , excepté les jours de fête et les jours regardés comme funestes.

On y traitait les affaires les plis importantes de la république, et tel était le sage équilibre que Solon avait établi, que le peuple ne pou-

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vait rien Statuer qui n’eût été proposé et approuvé par le sénat; et le sénat ne pouvait établir aucune loi qui n’eût été ratifiée par le peuple.

Le sénat romain fut créé par

Romulus. Ceux qu'on nommait originairement paires étaient en même temps sénateurs. On en choisit un dans chaque tribu et trois dans chaque curie, ce qui les portait à quatre-vingt-dix-neuf, auxquels on adjoignit un citoyen notable, de manière que le sénat était originairement composé de cent membres. Ce nombre fut doublé par lintroduction des Sabins , après que Romulus eut fait alliance avec Tatius, roi de ce peuple. Mais lorsque, sous le règne de Tullus Hostilhius, Albe fut démolie, six familles de cette ville furent inscrites dans le sénat pour y remplir les places vacantes. Tarquinius Priscus grossit encore cette assemblée d’un tiers, pris dans la classe des plébéiens.

Sylla y ajouta un nombre égal de chevaliers, ce qui la porta à six cents; mas, vers la fin de la république , ce nombre ayant été au-delà de mille, Auguste le ré duisit de nouveau à six cents. Les sénateurs rassemblés en corps se nommaient patres conscripti. Leur élection se faisait au commencement par les rois, ensuite par les consuls, puis par les censeurs, et une fois extraordinairement par le dictateur. Sous les empereurs, on choisit quelques triumvirs pour faire ces élections. Les sénateurs se distinguaient aussi par un costume paruculier, notamment par la tunica laticlavia , ainsi nommée . d’une large bande de pourpre dont elle était brodée par en has.

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Sous la république, et pendant sa splendeur, le sénat romain ordonnait des affaires de la guerre, nommait les commandants d’arméc, les gouverneurs des provinces, réglait les finances, et disposait des revenus de l’état ; mais le sénat, avili sous César, tomba, sous Tibère , dans un état de bassesse dont il ne se releva jamais.

Dans les temps modernes, on a donné le nom de sénat à des assemblées revêtues d’une autorité à peu près analogue à celle des sénats d'Athènes et de Rome.Tels étaient ceux de Venise, de Gênes, de Pologne, etc.

En France, le sénat conservateur fut fondé par la constitution de lan VIII; les membres étaient inamovibles et à vie ; ils élisaient, dans la liste nationale, les législateurs, les tribuns , etc... ; ils étaient chargés d’annuler tous les actes qui leur étaient déférés par le tribunat. Lorsque Bonaparte changea la république en empir €, 11 maintnt le sénat, qui, supprimé en 1914.) fut Dee par une chambre des pairs. foyez PAIRS.

SÉNE. L'usage de ce médicament n’est connu en France que depuis 1623. Cet arbuste vient dans la haute Égypte. La récolte du séné se fait vers le milieu de septembre. Les premiers entrepôts se trouvent à Sienne et à Esné; et, lorsque la récolte est terminée, on le transporte sur le Nil jusqu’à Boulac, près le grand Caire.

Le séné, originaire de la haute Égypte, est is naturalhsé en Ttalie, Il n’y a plus qu’un pas à faire pour lintroduire dans l’île de Corse. Le bagnaudier, que

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Boërhaave nomme le séné d’Europe, se rencontre dans presque tous nos jardins. La Société des Arts de Londres a promis un prix à ceux qui établiraient cette culture dans les Indes occidentales. Sans aller chercher une contrée si éloignée, il ne serait pas difficile d’y réussir sur le sol de la France , au moyen de générations successives par les semis, M. Parmentier dit avoir déjà fait germer la graine contenue dans les follicules : sans doute que les gousses et les feuilles de cet arbrisseau auraient une action qui ne saurait être ni moins vive, ni moins efficace que le séné dit de Tripoli et d'Alexandrie. » ( Moniteur ( 1808 ), page 444.)

SÉNÉ AMÉRICAIN. Le docteur P.