‹ Nouveau dictionnaire des origines, inventions et découvertes, dans les arts, les sciences, la géographie, le commerce, l'agriculture, etcChapitre 243 sur 321 · SYN · texte numérisé non relu

SYN

ou à ladouble octaye de l’autre.

SYMPHYSE, du, grec cUpouats (union où liaison naturelle desos).

La section de la symphyse des. os pubis, inventée en 1768 par Sigaud de Lafond, médecin de la faculté de Paris, membre de l’académie de Dijon, et par lui pratiquée avec le plus grand succès en 1777 , a été regardée dans ces derniers temps, par quelques praticiens, non seulement comme pouvant en certains cas être substituée à l'opération césarienne , mais même comme devant lui être préférée, parcequ’ils l’estiment moins dangereuse . et pour la mère et pour l'enfant, SYNAGOGUE, da grec cuyayoyn (congrégation). On appelle de ce nom l'assemblée des fidèles sous l’ancienne loi, et aussi le licu destiné chez Îes Juifs au culte public.

Is y ont, du côté de l’orient , une arche ou une armoire, en mémoire de l’ancienne arche d'alliance ; où ils tiennent enfermésles cinqhvres de Moïse, qu'ilsappellentlivres de la Loi, écrits. à la main, sur du vélin , en manière de rouleau, suivant l’usage des anciens. ( Foyez ROULEAU, } Les Juifs de différents pays ont des synagogues particulières dans les villes où ils sont soufferts, attendu qu'ils ne s’accordent point dans leurs prières:

Selon quelques historiens, l’usage des synagognes ne serait pas fort ancien parnu les Juifs, et serait antérieur à Ja capüyité de Babylone ; d’autres pensent que ces.

temples existaient du temps même de David. Un fait. assez remarquable se passe en ce moment aux États-Unis: il s’est formé dans l’Amérique du nord une société de novateurs juifs, qui se proposent d’abolr tous les abus qui 5€ son

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introduits dans leur culte; ils y procèdent à peu prés de la même manière que les réformateurs chrétiens du seizième siècle. Espérons que l'esprit du siècle, comme la voix de Jéhova, convertira peu à peu la synagogue ; que les vieilles cérémonies, le langage inintelligible , les rites insignifiants et incapables d’inspirer aucun sentiment de piété, feront place à un culte plus raisonnable, où tout sera mis à la portée de l’espèce humaine, où les cœurs seront échauffés, consolés, purifiés , et où l’homme, ainsi devenu meilleur, en sera par

conséquent plus heureux.

SYPHILIS. Cette maladie, que les Français nommèrent d’abord mal de Naples, et les autres nations mal francais, fut si terrible dans sa naissance par la rapidité de sa marche, par la violence et l’étonnante variété de ses symptômes , qu'elle dut jeter partout l’épouvante , et faire craindre pendant quelque temps la destruction de Péspèce humaine qu’elle attaquait dans le principe même de sa reproduction : ce ne fut qu'à la suite de plusieurs variations dans les Symptômes qu’elle perdit de sa première effervescence, et qu’elle s’adoucit insensiblement. De nombreuses controverses ont été établiés sur l’origine de cette maladie, et, sans citer tous les auteurs qui oût écrit sur la matière, on est eniraîné à se ranger de l'opinion qui Jui donne une origine américaine.

Cette opinion est appuyée par plusieurs auteurs espagnols contemporains , qui s’accordent à déclarer que a syphilis a été apportée d’Amériqué par les compagnons de Colomb, qu’elle est principalement originaire d’'Hispaniola, qu’elle se

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propagea en Espagne, fat transportée à Naples, et de la en France, par les troupes de l'expédition de Charles VITE, roi de France, en 1495,etdepuisse répanditavec une rapidité effrayante dans Le reste de PEurope. Comme ces troupes étaient spécialement composées de gens à la solde de tout pays, qu'ils avaient pris la maladie en Italie :

ils durent la transporter sur leur route et dans tous les lieux où ils se rendaient. Si l’on ajoute à cette propagation facile l'extrême licence.des mœurs à cette époque, licence qui était telle qu’on à peine à en croire les historiens de ce temps , tout étonnement cessera, et l’on concevra facilement comment cette maladie a envahi spontanément tant de lieux et infecté tant d'individus.

On serait pourtant porté à croire que la syphilis n’était pas inconnue aux anciens, quoique ignorée en Europe avant le retour de Christophe Colomb de son premier voyage aux îles Caraïbes , et avant le siége de Naples par les armées françaises , lors de la guerre de Charles VIIT contre Aiphonse, roi d'Espagne. On lit dans le Journal des sciences médicales que Moïse indique suffisamment, dans son Lévitique, les symptômes de cette maladie, et ordonne que ceux qui en sont atteints soient séparés de la compagnie des autres Israélites. La maladie était donc jugée contagieuse » puisqu'on croit devoir isoler ceux qui en sont atteints. Selon

Térodote, les Scythes, qui avaient violé le temple de Vénus Uranie de la ville d’Ascalone, eurent tous le mal des femmes, que cette déesse irritée leur fitsou#rir en punition.

Hippocrate et Galien parlent, en

divers endroits deleurs écrits, d’ul-

cères malins, qui n’éaient probablement autres que syphilitiques.

Celse, Lanfranc, Arnaud de Villencuve et Guy de Chauliac notent des symptômes sur le caractère desquels on ne saurait se méprendre. Jnvénal et Martia!, dans leurs satires, l’évêque Palladius, ete.

Le T, chez les anciens, était une lettre numérale, qui signifiait 160, etavec un trait dessus elle valait 160,000. C’est également le caractère de la monnaie qui se fabrique à Nantes. T est le nom d’un bandage , ainsi appelé à cause de sa forme. En musique cette lettre s'écrit quelquefois dans les partitions , pour désigner la partie de la taille, lorsque la taille prend la place de la basse,

TABAC. Au milieu de leurs forêts, les anciens Gaulois et les Germains avaient, dit-on, l’équivalent du tabac; on prétend qu’ils recevaient la fumée du chanvre brülé sur des pierres rougies au feu, et qu’ils s’enivraient de vapeur, ainsi que leurs druides ou prêtres, devant les idoles de Teutatés et d’'Irminsul.

Introduite en Europe l'an 1560 ou environ, est-il dit dans le Dictionnaire de Lunier, cette plante y porta d’abord divers noms: on l’appela ricotiane , herbe du grandprieur, herbe à la reine , parceque Nicot, ambassadeur de France à la'cour de Portugal, l'ayant recue d'un marchand flamand, la présenta, à son arrivée à Lisbonne,

TAB sans indiquer précisément la maladie, donnent assez de notions pour en constater la nature.

Le premier qui se soitservi du mercure dans le traitement de cette maladie est Jacques Bérenger, médecin à Carpi, dans le seiziéme siècle. |

au grand-prieur, et puis, À son retour en France, à la reine Catherine de Médicis. Elle fut aussi appelée herbe de Sainte-Croix, herbe de Torna-Buona , des noms des cardinaux de Sainte-Croix et de Torna-Buona, qui les premiers la mirent en réputation dans l'Italie, Aux Indes occidentales, au Brésil et dans la Floride, elle portait le nom de pétun, qu elle y conserve encore ; mais les Espagnols lui donnèrent le nom de fabacco, dont nous avons fait tabac, parcequ’ils la connurent premièrement à Tabago, l’une des petites Anulles. C’est de cette même île de Tabago que sir Francis Drake l’ap..

porta en Angleterre, en 1585. , Les Ecpas tas et Fi autres Européens ayant fait usage du tabac, à limitation des Indiens, le por= térent bientôt partout où s’éten-" dait leur commerce. Ainsi cette plante, qui n’était qu’une simple production sauvage d’une petite île de l'Amérique, se répandit en peu de temps dans un très grand nombre de ciimats différents. Les lieux les plus renommés où elle croît, et où on la cultive aujourd’hui, sont le Brésil, Bornéo, la

Virginie, le Maryland, le Mexique ; l'Italie , l'Espagne, la Hollande , l'Angleterre, et quelques contrées de la France, telles que la ci-devant biere: la Franche-Comté, l'Alsace, le Dauphiné, le D petlous le Béarn, les environs de Tonneirs près discne

Les Indes orientales et l’Afrique cultivent le tabac pour leur usage ; elles n’en vendent ni n’en achétent.

Dans le Levant, Salonique est le grand marché du tabac; la Syrie , la Morée, l'Égypte, y versent tout leur superflu.

Les tabacs de Dalmatie et de Croatie sont de très bonne quaté, mais si forts qu’on ne peut en user sans les tempérer par des tabacs plus doux.

Les tabacs de Hongrie seraient assez bons, s’ils n’avaient généralement une odeur de fumée qui en dégoûte.

T’Ukraine, la Livonie , la Prusse, la Poméranie, récoltent une assez grande quanuté de tabac, mais il n’a ni saveur ni consistance.

Le tabac du Palatinat est mediocre ; mais il a la propriété de samalgamer très bien avec des tabacs de meilleure qualité, et d’en prendre le goût.

La province d'Utrecht, en Hollande, produit des tabacs d’une excellente qualité, et qui ont le

rare avantage de communiquer

leur parfum aux tabacs inférieurs.

Dans l’origine , les îles du Nouveau-Monde s’occupérent beaucoup de la culiure du tabac; mais le sucre, le café et l’indigo la firent bientôt abandonner, excepté à Cuba, qui fournit de tabac en poudre les possessions espagnoles

TAB 687 des deux hémisphères. Son parfum est exquis, mais trop fort.

Le tabac du Brésil serait imprenable, à raison de son âcreté, si on ne le tempérait par une décoction de tabac et de gomme de Copal.

Mais les meilleurs tabacs du globe croissent dans l'Amérique septentrionale , particulièrement dans la Virginie et le Maryiand.

Les Américains ont des lois pour la préparation de leur tabac, des officiers publics pour en faire l’inspection. Ce sont ces officiers qui en déterminent la qualité. Tout tabac mal préparé, qui a été mouillé en chemin, ou qui a fermenté dans les boucauts , est condamné au feu, et perdu pour le propriétaire. C’est par la stricte observation de ces lois que lé ta-

bac s’est perfectionné, et que le

commerce que les Américains en font s’est étendu au point où on le Voit.

Le tabac a eu ses détracteurs et ses panégyristes. Amurat IV, empereur des Turcs; le ezar Michel Fédérowitz , grand-père de Pierrele-Grand, et un roi de Perse, en défendirent l'usage à leurs sujets, sous peine d’être privés de la vie, ou d’avoir le nez coupé.

Jacques Stuart, roi d'Angleterre, et Simon Paulli ont écrit un traité sur le mauvais usage du tabac. On trouve une bulle d’Urbain VIII par laquelle 1l excommunie ceux qui prennent du tabac dans les églises. Le P. Labat dit que le tabac fut conimé une pomme de discorde qui alluma une guerre très vive entre les savants.

QI y'a, est-il dit dans le Journal universel des sciences médicales (août 1816), plusieurs sor-

tes’ dé tabac, dont les noms varient selon leurs qualités et leurs formes. Nous nous contenterons

r: . | à d’en décrire une nouvelle espèce

apportée dépuis peu d’années en

Angleterre , et qui, quoique pe- :

tite, promet un excellent tabac, sous le nom de tabac de Missouri.

C’est en effet sur les bords du Missouri, dans la Louisiane , que croît spontanément cette nicotiane. Elle est cultivée par les nations sauvages nommées Mandan et Ricara , qui en préparent un fabac aber, Cette plante porte des pédoncules solitaires , a une fleur d’un blanc pistes, de la forme du tabac ordinaire; mais son fruit, qui est arrondi, n’est divisé qu'en quatre loges, au lieu dé cinq qu'ont les autres tabacs.

Les feuilles sont oblongues-ovales, pétiolées, moms grandes que celles du tabac commun. Les fleurs sont éparses au sommet des rameaux, à corolle infundibuliforme, à divisions oblongues-aiguës.

Ceite espèce, qui croît avec rapidité , fleurit en juillet et août; elle est annuelle. Sa culture peut offrir un tabac agréable par son odeur.»

Voltaire, dans son Dictionnaire philosophique, remarque que le peut peuple ayant commencé, en France, à prendre du tabac par le nez, ce fut d’abord une indécence aux femmes d’en faire usage, et que voilà pourquoi Boileau dit dans la Satire des femmes:

Eufit à ses amants (rop faibles d'estomac Redouter ses baisers pleins d'ail et de tabac.

Ce sont les sauvages qui.ont les premiers appris à hr des cigares; mais ils en aspirent la fumée ar lenez , et La font sortir par la bouche, De cette maniére ils sen-

TAB tent mieux la force de cette fumée.

TABAGIE, Lieu public où l’on va fumer et hoire de la bière.

C’est du mot tabac, ou plutôt de l’île Tabago, qui a donné sou nom au tabac, qu'a été formé le mot tabagie. i

TABERNACLE, du latin ml naculum (tente, pavilibn ). C’était, chez les Juifs, le lieu où reposait l’arche d'alliance. La fête des tabernacles fut instituée par les Israélites après qu’ils eurent pris possession de la terre de Chanaan, en mémoire de ce qu'ils avaient habité sous des tentes dans le désert. Cette fête, qui durait huit jours, commençait le 15 septembre. Saint Jérôme dit que Jésus-Christ vint à la fête des tabernacles le dernier et le plus grand jour. «

TABLE. Les Hébreux, dans leurs fêtes solennelles et dans leurs repas de sacrifices , avaient ‘deux tables. A la première ils se régalaient de la chair de la victime, et à la seconde ils donnaient à ia ronde la coupe de bénédiction, qu'ils appelaient la coupe de louange. |

Chez les anciens, les tables à manger étaient nées ovales, carrées , ou de différentes faces ; quelques unes formaient le croissant.

Celles des Grecs se pliaient ordinairement. Le frêne, l’érable , le chêne, furent OI Es | À faire 128 premières tables; elles étaient basses, avaient un ou plusieurs pieds sans aucun or nement. Mais lorsque les Grecs eurent pénétré en Asie par le commerce ou par

leurs conquêtes, et qu'ils eurent

rapporté les. mœurs et les usages des peuples de cette contrée, on ne vit plus à à Athènes et dans toute

la Grèce. que des tables de citronnier, de cèdre, et d’autres:bois odoriférants, ornées de mosaïques ou de marqueteries, de nacre de perle et d’ébêne. Les pieds de ces tables étaient de même bois, et le plus souvent d'ivoire , enrichis de lames d’or, d'argent et d’autres matières du plus grand prix. Siles anciens mettaient tant de luxe ct de magnificence dans leurs tables, c'est parcequ'ils n’avaient point l'usage des nappes et des serviettes, et qu'ils les nettoyaient avec une éponge lorsqu'elles étaient sales. Cependant, dans Ja suite, il y:eut des nappes de toile pente avec des raies d’or et de pourpre. On ne fournissait point de serviettes; chaque convive apportait la sieune. Cet usage s’est même conservé long-temps après Je régne d’Auguste.

Avant leurs conquêtes en Asie, les, Romains n'avaient que des tables de frêne, d'érable et de chêne, à «trois pieds, comme le dit . Horace; mais, ils imitèrent bientôt et surpassèrent même les Grecs dans ce senre de'luxe. Ils eurent des tables de citronnier, d’ébène , de cèdre, et de toutes sortes de bois odoriférants qu’ils rapportaient d'Asie. Elles étaient à un ou à plusieurs pieds d'ivoire, ornées de figures de lions, de léopards et d’autres animaux. Les Romains avaient communément deux tables, l’une pour le service de la chair et du poisson, l’autre pour le fruit.

; Les anciens avaient un grand respect pour les tables à manger; ilS les regardaient comme des choses consacréés aux dieux protéctéurs dé l’hospitalité, et se fai- Saïent un grand scrupule d’ên

profaner la sainteté. En effet, c’était par elles qu’on exerçait l’hospitalité; c'était sur elles que se faisaient les libations aux dieux, à la fin des repas; enfin c'était en touchant les tables que les anciens faisaient Les serments par lesquels ils contractaient l'obligation d’'hospitalité entre eux, et ils avaient pour elles le même respect que pour les autels. oyez ur.

TABLES (a lui des douze). Les premières lois romaines furent ainsi appelées parcequ’elles étaient écrites avec un style sur une table de bois enduite de cire, et quelquefois sur des tables de cuivre exposées dans le lieu Le plus éminent de la place publique.

Les Romains, après l'expulsion des rois, voulaient affermir leur gouvernement par une législation fixe et sage, mais Manquaient de documents à ce sujet. Ils empruntérent des Grecs leurs meilleures lois. Les décemvirs, aidés d’un certain Hermodorus, rédigérent, sur dix tables, ces lois, dont la confirmation fut consacrée, l’an 305 de Rome, par Le sénat et Passemblée du peuple. L'année suivante, les législateurs, ayant reconnu l’insufisance de ce code, firent graver sur deux nouvelles tables quelques lois des anciens rois de Rome, que des coutumes et que l’usage avaient autorisées.

C'était là la loi des douze tables, si célébre dans la jurisprudence romaine.

TABLE DE MARBRE. C'était une grande table qui servait, du temps de saint Louis, à recevoir les redevances en nature des vassaux de la tour du Louvre, et qui resta depuis comme une marque de juridiction.

I n'y a guére que deux siècles qu'on voyait dans la grand’salle du Palais de Justice une table de marbre”d’une grandeur énorme, et donttrois juridictions ont.longtemps porté le nom. C’est autour de cette table que s’asseyaient, dans les grandes solennités, des têtes couronnées , pour prendre part aux festins royaux, tandis que , dans la même enceinte, les princes et seigneurs mangeaient sur des tables particulières. Anciennement, à diverses époques de l’année, cette table servait de théâtre, où les clercs du Palais, dits clercs de la basoche, montaient et jouaient publiquement des scènes bouffonnes ou satiriques appelées furces , soties , moralités, sermons.

Autour de cette table siégeaient aussi trois tribunaux : la connétablie, l’'amirauté, les eaux et forêts de France; tribunaux qui, quoique cette table ait été brisée et entièrement détruite par l’effet de l'incendie qui eut lieu au Palais, la nuit du 5 au 6 mars 1618, n’en ont pas moins conservé jusqu’en 1590 Ja dénomination de fable de marbre.

TABLES ASTRONOMIQUES. On appelle ainsi en astronomie des calculs des mouvements, des lieux etautres phénomènes des planètes.

Les plus anciennes tables astronomiques sont celles de Ptolémée, que l’on trouve dans son 4/mageste.

En 1252, Alphonse X, roi de Castille, s’unit à Isaac Hazan, astronome juif, et composa, de concert avec lui , les fameuses tables astronomiques nommées alphonsines, pour lesquelles il dépensa, dit-on, quatre cent nulle ducats.

TAB Elles furent imprimées à Venise en 1492, et à Paris en 1545.

Copernic, dans son livre des Révolutions célestes, au leu des tables alphonsines, en donne d’autres qu’il a calculées lui-même sur ses propres observations. Elles furent publiées en 1545.

Kepler, en 1627, publia à Lintz les tables rudolphines , qui sont fort estimées; elles tirent leur nom de l’empereur Rodolplie, à qui Kepler les dédia.

Depuis les tables rudolphines, on en a publié un grand nombre d’autres; telles sont Les tables de Boat , de Newton, du comte de Pagan, de Riccioli, etc. Les tables nommées {abulæ ludovicæ, pubhées en 1702 par de Lahire, sont entiérement construites sur ses propres observations, et sans le secours d'aucune hypothèse ; ce que l’on regardait comme impossible avant l’invention du micromètre, du télescope et du pendule.

Enfin M. Lemonnier, de l’académie royale des sciences de Paris, a donné, en 1746, des tables des mouvements du soleil, de la lune, des satellites, des réfractions, et des lieux de plusieurs étoiles fixes.

Néanmoins, depuis la perfection qu'ont atteinte les instruments d’astronomie, les observations de ce genre donnent lieu de rectifier de temps à autre les éléments sur lesquels se fondent en partie la plupart des tables astronomiques.

Celles de différentes planètes, calculées d’après les théories, de la mécanique céleste et les meilleures observations, sont dues à MM. Delambre, D Burchardt,. Bouvard , Lindenezu , Damoiseau ,, Plana et Carlini , etc., et surpassent par leur exactitude toutes

celles que l’on vient de citer.

TABLES DES SINUS. Ces tables, qui contiennent par ordre les on gueurs des sinus, tangentes et sécantes de tous les degrés et minutes d’un quart de cercle, ont été calculées pour la première fois par Jean Muller où Régiomontan, qui naquit à psc 06e la dans la Franconie , en 1436.

La résolution bee triangles rectilignes et sphériques exige l’usage de ces tables ; mais depuis Pinvention des gratis par Jean Naprier, au moyen desquels les multiplications et les divisions sont changées en additions et soustractons, les géomètres ont substitué aux sinus €t tangentes naturels leurs logarithmes. Les premières tables très étendues de ce genre, dues à Briggs et complétées par Gellibrand , ont été calculées avec quatorze décimales pour les centièmes de dégré, et publiées à Londres, en 1653, sous le titre de Trigonometria britannica. D'autres tables, non moins #stimées, ont été calculées par Adrien Vlaeq, etrectifiées par Vega en 1797; elles renferment avec dix décimales les legarithmes des sinus et tangentes dé dix en dix secondes pour tout le quart du cercle. Les tables de Taylor et celles de Callet, dans lesquelles les logarithmes se trouvent réduits à sept décimales, sont généralement adoptées aujourd’'hui , à cause de leur exactitude et de leur disposition. Lors de l’établissément du systéme métrique en France, les géomètres proposérent de substituer à la division du cercle en trois cent soixante degrés séxagésimaux celle en quatre Céiits grades ou degrés centésimaux; et Borda, l’un des: plus

ardents promoteurs de ce nouveau système , calcula des tables trigonométriques décimales, dont Delambre fut léditeur en l’an IX (1800). Deux autres géomètres étrangers, MM. Hober et Ideler, calculérent aussi de pareilles tables, et en soignèrent particulièrement l’impression. Enfin M. de Prony entreprit de son côté des tables logarithmiques décimales qui forment, par leur étendue et leur exadtitdés un des plus précieux monuments élevés aux sciences. M. Didot avait eu l'intention de les stéréotyper; mais comme les UP ITHERS ouvertes à ce sujet n'auraient couvert qu” une trés pete partie des frais d'impression , elles sont restées en manuscrit.

TABLE DE PEUTINGER. On sait que cette {able est un parchemin large d'environ un pied sur une Jlongueur de vingt-deux pieds au moins, formée par plusieurs parchemins proprement joints les uns aux autres. Les noms des mers, des îles, des lacs, des fleuves, des montagnes, des villes, etc., marqués sur cette fable en caractères lombards, représentent le monde soumis aux Romains entre la fin du quatrième et le commencement du cinquième siècle. Leurs possessions s’étendatent encore alors des colonnes d’ Hercule aux autels:

d'Alexandre , c’est-à-dire des extrémités de lorient aux extrémités de lPoccident , d’où lon peut voir quelles étaient à cette époque la grandeur et la majesté de-cet em

pire, quoique déjà beaucoup dé-

chu de son ancienne splendeur:

Ce monument géographique fut exécuté , suivant Scheyh, à Constantinople, en 395, par l’ordre de Pempereur Théodose out; sui-

6o2 TAB

vant des critiques plus récents, en 435. On igncre par quel hasard et en quel temps ce précieux reste de lPantiquité fut porté en Allemagnce, où il est demeuré dans Poubli plus de douze cents ans, puisque ce ne fut ni ha la fin du quinzième siècle qu’on le découvrit. Conrai Protucius Celtes , ce grand restaurateur des lettres en Allemagne, avait entrepris, par l’ordre de Maximilien F7, un voyage à tra vers la meilleure partie de l’empire. L'objet de sa course littéraire était de rechercher tous les monuments qui concernaient l’his- {oire du pays. Il trouva dans la bibliothèque d’un monastère de Spire la fable dont il s’agit, et l'emporta. C'était son nom qu’elle devait naturellement garder; on lui a cependant donné celui de Conrad Peutinger, à qui Protucius Celtes, son ami, la donna ou la vendit. Peutinger eut un soin extrême de conserver cette carte, qu’il jugeait être celle de lZtineraire &’Antonin.

La mort de cet antiquaire (1547) penss être funeste à ce précieux trésor;ildisparutavee fui, etdemeura de nouveau cachépendant env'ron quarante ans : on Île retrouva enfin dans un des réduits Les plus secrets de son immense bibliothèque. On présume que, vers la fin de ses jours, Peutinger, devenu sur cet article semblable aux vieillards avarcs, avait déposé son trésor dans un endroit connu de lui seul, etqu'en mourant il avait oublié de Pindiquer. Marc Velser fit d’abord la découverte non de l’origimal, mais de deux fragments: il conçut aussitôt le dessein d'en faire part au public; 1l les topia de sa propre maim ävec la dernière

exactitude, sans en excepter les fautes, et donna sa copie à Alde Manuce, son intime ami , célèbre libraire de Venise , pour Pimprimer sous ce titre : Fragments d’une ancienne table sur laquelle sont décrits quelques voyaies à travers les provinces romaines. Enfin l’oprniätreté de ses recherches lui fit découvrir l'original même dans une cassette exactement fermée, où Peutinger le tenait enterré. Aussitôt tous les savants lui demandérent, chacun avec les instances les plus vives, la gloire d’en enrichir le public. Abraham Ortélius, géo!

graphe du roi d’Espagne, fut celui qui l’obtint; mais la mort ne lui permit point de le publier : sentant sa fin approcher avant d’avoir pu y mettre la dernière main ,ilen nomma héritier Jean Moret, célèbre imprimeur d'Anvers, qui l'acheva. Tout dans les copies est conforme à loriginal, à l’excéption du caractère lombard , auquel on a substitué le caractère romain, plus commode pour l’ouvrier.

Depuis Jean Moret , on à donné différentes éditions de la Table de Peutinger : Pierre Bergier, cosmographe de Louis XIIT, roi de France, est auteur de la seconde; George Horn, de la troisiè:

me, etc. Enfin Didier-Ignace Peutinger, lé dernier de sa famille, laissa par son testament au collége des jésuites d’Ausbourg toute sa bibliothèque, qui étaitiaussi celle de ses ancêtres. On comptait y trouver l’original de la fable dont il s’agit; mais il était déja passé de cette bibliothèque dans celle du prince Eugène de Savoie, qui ën fit présent à la bibliothèque de Vienne. C’est sur cé documént authentique que 'Schéyb Pa-pur-

bliée de nouveau, en 1753, infolio. En 1809, M. Podocatharus Christianopolus l’a reproduite à Iesi avec un long mémoire de sa composition.

TABLE RONDE (ordre de la). Cet ordre ou plutôt cet exercice de chevalerie a été, dit-on, institué vers lan 516, sous Arthur, premier roi des Bretons; cependant il paraît que la table ronde était une espèce de joute ou d’exercice militaire entre des hommes armés de lances, et qu'on nommail ainsi cette joute parcequ’elle était terminée par un souper où les chevaliers étaient assis à une {able ronde, pour éviter le cérémonial et les disputes sur le rang.

TABLE DE NUIT. 91 l’on en croit Voltaire, ce meuble commode, qu’on place auprès d’un lit et sur lequel se mettent plusieurs ustensiles, n’a été inventé qu’en 1717.

TABLES VOTIVES : CXPression que Pusage a fait passer dans notre langue pour désigner des offrandes promises par un vœu. Les temples des anciens étaient ornés de tabellæ volivæ ou d'ex-voto : on leur dennait ce nom, parceque la plupart étaient ac ecompagnées d’une iascription qui finissait par les mots ex volo, pour marquer ou que le donateur s’acquittait de la promesse qu’il avait faite à quelque divinité dans un extrême danger, ou pour rendre, public un biénfait recu de la bonté des dieux.

Ceux-qui se sauvaient d’un maufrage ou de quelque autre grand péril avaient, coutume de représenter dans,un tableau tous leurs malheurs; les unsise servaient.de &e, tableau pour toucher de, compassion ceux qu'ils rencontraient dans leur chemin; les autres al-

TAB 695 laient le consacrer dans le temple du dieu auquel ils s’étaient adressés dans le péril, et au secours duquel ils croyaient devoir leur salut.

Cet usage, comme tous ceux qui tiennent à la dévotion, s’est conservé chez les modernes ; nos églises, celles surtout qui sont situées au bord de la mer, à la proximité d’écueils dangereux, sont remplies d’ex-volo destinés à rappeler soit des guérisons inespérées, soit des naufrages auxquels les marins croient n'avoir échappé que par la protection divine. C’est une chose bien digne de remarque que le recueillement et la dévotion avec lesquels des matelots, qui dans leur vie habituelle sont si peu religieux, viennent accomplir un vœu pendant la tempête, ou remercier Notre-Dame-de-Grâce ou saint Nicolas, leur patron, d’une heureuse traversée.

TABLEAUX (exposition publique des). C’est au mois d’août 1737 qu'eut lieu, dans le salon du Louvre, la première exposition des tableaux récemment peints.

Deux expositions de cette nature avaient déjà été faites, l’une, en 1673, dans une. des cours du Palais-Royal; l’autre, en 1704, dans la grande galerie du Louvre. A dater de, 1757, l'exposition, où les seuls membres de l’Académie avaient droit d'exposer leurs ouvrages, fut annuelle ; mais, vu le peu:de tableaux qui étaient offerts aux regards du public ,.on arrêta, en,1749 , qu’elle n'aurait lieu que tous,les deux ans. Cet ordre de choses .s’est maintenu, jusqu’au temps.de, la révolution. Un décret du 21 août 1791 autorise tous les artistes français et étrangers à par-

69/4 TAC

ticiper aux expositions. [/étendue du salon fut alors insuffisante, et les productions des artistes envahirent toutes les pièces aboutissantes à ce salon, les salles qui le précèdent, la galerie d’Apollon tout entière , et une partie de la grande galerie du Louvre.

En 1796, l'abondance des objets exposés obligea le gouvernement à rétablir l’exposition annuelle ; actuellement cette exposition $e renouvelle tous les trois ans.

TABLEAU VOTIF. Ÿ/0ÿ€z TABLES VOTIVES.

TABLETTES. C’étaient de petites planches de bois enduites d’une couche légère de cire, sur lesquelles les anciens écrivaient au moyen du style, sorte de poincon pointu par un bout pour tracer les caractères, et aplati de Pautre pour effacer. Les Romains se servaient de ces tablettes dans les comices pour donner ou refuser leur suffrage. S'il s'agissait d’une nouvelle loi, ceux qui approuvaient donnaient une tablette sur laquelle étaient les lettres U, R, qui sont les initiales des mots wti rogas, c’est-à-dire, que la loi passe comme vous la proposez : ceux qui ne voulaient pas de la loi, écrivaient À , lettre initiale du verbe antiquo , je rejette. De toutes les matières sur lesquelles les anciens écrivaient , 1l n’y en à pas dont Pusage se soit conservé aussi longtemps que celui de ces tablettes, même chez les modernes. On en conserve encore aujourd’hui qui font mention d'évènements du 15° et du 14° siècle.

TACHEOGRAPHIE, Voyez ra-

CHYGRAPHIE,.

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