NOI

muniqué son idée à Wallerant- Vaillant, peintre de quelque réputation , qui habitait à cette époque les environs de Bruxelles, ils firent plusieurs expériences ; et à la fin ils inventérent un rouleau d’acier avec des pointes ou dents saillantes , à peu près comme une lime. Le cuivre, pressé contre le rouleau, recevait une empreinte qui produisait effectivement le fond noir; et, raclé ou diminué à volonté , il laissait paraître toutes les gradations du blanc. Telle fut l’origine de la gravure en demiteinte, suivantlord Orford, M.Evelyn et M. Vertue. Suivant le baron d'Heinecke, cette invention n'appartient pas au prince Rupert; ce fut le lieutenant-colonel de Siegen , officier au service du landgrave de Hesse, qui, le premier, grava ainsi en manière noire, et la gravure qu ’1l fit était un portrait de la princesse Émilie-Elisabeth de Hesse, qui porte la date de 1643. Le prince Rupert, ajoutet-il, apprit le secret de cet oflicier, et l’apporta en Angleterre, lorsqu'il y revint la seconde fois avec Charles IT. (Biographie universelle , article Rupert, par M. Dezos de la Roquette.)

Nous ajouterons que Smith et G. Wbhitz, Anglais, se sont livrés avec le plus de succès à ce genre de travail; et que la premiére personne qui y ait réussi en France à été mademoiselle Huguenot de Luciabel, originaire de Besancon. Cette artiste, qui savait réunir à l'exactitude du dessin un coloris pur et une touche spirituelle et libre , a donné, sur la fin de 1777, deux morceaux de sa composilion, ex manière noire , auxquels le public a accordé lPac-

NOÏ

eueil le plus favorable. On doit, dit Millin, Dict. des beaux-arts , tome 2, page, 387, préférer ce genre de gravure à tous les autres pour représenter les fantômes, les enchantements, les lumières artificielles, comme celles d’une lampe, d’une bougie , d’un flambeau, en un mot tous les effets de nuit, ce qui, selon Lairesse, lui a fait donner le nom qu'il porte.

NOIX de galle. C’est une production végétale qui se forme sur divers chênes dans le Levant, dans Ja Pannonie , dans lfstrie, en Italie, en Provence, en Gascogne, etc.

Malpighi ,né à Crevalcuore, dans le voisinage de Bologne , en 1628, a découvert le premier ce mécanisme de végétation. En 1705, M. Déyeux a démontré, par des observations nouvelles, que cette production est le résultat d’une maladie occasionée par la piqûre faite sur la feuille du chêne par un insecte dont les naturalistes ont donné la description. Cette piqûre, en dérangeant le cours naturel des sucs destinés à alimenter la feuille, donne lieu à lépanchement d’un fluide qui, en s’accumulant et se desséchant sur un même point, produit bientôt une protubérance dont la grosseur varie suivant les circonstances.

Tous ceux qui ont parlé de la noix de galle se sont accordés à dire qu'en même temps que l’insecte pique la feuille de chêne, il dépose dans ouverture un œuf qui, après avoir séjourné, se développe peu à peu, se forme en ver, et se métamorphose enfin en un insecte semblable à celui qui Pa produit.

Souvent, dit ce chimiste, on voit au centre de cette espèce de noix

de galle (celle d'Alep) un petit

noyau qui est moulé dans la substance résineuse et qui peut facilement être détaché. C’est dans ce noyau qu'on rencontre l’insecte qui a contribué à la formation de la galle; toutes les parties de son corps sont quelquefois assez bien conservées pour qu’on puisse les retirer entières.

NOMS PROPRES Er SUR- NOMS. D'abord les individus n’eurent chez les Hébreux qu’un seu} nom propre, qui exprimait ce que les parents désiraient à lenfant, ou qui procédait de quelque occasion ou de quelque évènement.

Ainsi, Adam signifie homme de terre rouge , parcequ'’il fut formé du limon, de la terre; Abel, rien ou vanité, parcequ'il n'eut point de lignée; Seth, résurrection, car il fut choisi pour réparer la perte d’Abel; Edom , qui veut dire sanguin et rouge , était un des noms d’'Ésaü , qui était roux, etc.

On ne voit pas dans l’'Écriture que les Hébreux aient connu l’usage des surnoms. En général, il n’y avait chez eux, comme de tout temps chez les Arabes, qu’un moyen pour distinguer les familles, et ce moyen consistait à exprimer à la suite de son nom de qui on était fils. On disait: Saül, fils de Cis, David, fils d’Isaï. Si, dans la suite , comme le veulent quelques écrivains , ils en prirent jusqu’à trois, ce ne fut probablement qu’aprés leur commerce avec les nations étrangères, après la dispersion des tribus, et surtout lorsque la Judée devint une province romaine : encore le rabbin Abravanelremarque-t-il que cette multiplicité de noms n'avait lieu qu’en faveur de ceux qui excellaient par leurs vertus ou leurs

talents, et ne date-t-il cet usage que depuis la construction du second temple.

IL paraît, par l’exemple de Zacharie (saint Luc, chap. 1), que l’on imposait aux enfants le nom de leurs pères. Aussi voulait-il que son fils portât son nom, et non pas celui de Jean. La réflexion des parents :«lln’y a personne dans votre famille qui soit ainsi nommé, »

prouve qu’on prenait quelquefois le nom d’une personne de la parenté.

Aristote nous apprendque,chez les Grecs, le nom se donnait le septième jour de la naissance; suivant d’autres, les noms étaient imposés le dixième jour. À Athènes, une loi donnait au père le droit d'imposer Le nom à son enfant : c’était assez souvent celui du grandpère , que l’on choisissail, surtout s’il avait été illustre. On donnait au fils aîné le nom de l’aïeul paternel ; au second, celui de l’aïeul maternel , et ceux qui les suivaient portaient le nom de l’agnation et de la cognation. J’usage de porter deux noms remontait chez eux à la plus haute antiquité; on en trouve divers exemples dans Homére,et entre autres celui du fils d’Hector, dont le nom ordinaire était Scamandrius , et que son père avait appelé Astyanax; de Pâris, qui s'appelait Alexandre ; d’Andromaque, qui ne prit ce nom qu’aprés être devenue l’épouse d'Hector , etc:

Les surnomsse divisaientensurnoms proprement dits, et en sobriquets. Les premiers se tiraient pour l’ordinaire d’une action mémorable , de léclat des victoires, de la supériorité de courage ou de Jumières, de quelque avantage

corporel, d’une prospérité marquée, etc. Quant aux seconds, on sent que, chez un peuyle aussi spirituel et aussi railleur que l’étaient les Grecs, ils durent être extrêmement prodigués.

Lorsque deux époux croyaient avoir obtenu par leurs prières la naissance d’un fils, ils ajoutaient au nom de ia divinité protectrice le mot doran, qui veut direprésent.

C’est ainsi que se sont formés les noms de Théodore, Diodore, Olympiodore , etc. ; c’est-à-dire présent des dieux, de Jupiter, du dieu d'Olympie, etc.On donnait le nom de Théogène à celui qui se croyait descendre des dieux : Diogène signifie né de Jupiter. De même, du mot péyn (combat) on forma les noms de Promaque, Télémaque; de “vopéx ( force, intrépidité), ceux d’Agénor, Eléphénor, etc.; de Thoas (léger à la course), ceux de Périthoas, Panthoas; de Medas (conseil), ceux de Lycomêde, Périmède, etc. Ces noms ayant passé successivement dans les différentes classes des citoyens, offraient souvent des contrastes fort piquants avec le caractère ou l’état de ceux qui les avaient recus dans leur enfance.

Les Romains, comme tous les autres peuples , n’eurent vraisémblablement , dans le principe, qu’un seul nom propre. Ils ne commencèrent, suivant Eutrope , à en prendre deux, qu'après leur mélange avec les Sabins ; époque où le traité de paix entre les deux rations porta que, pour ne faire qu’un même peuple, ils emprunteraient réciproquement les noms les uns des autres, que le Romain ajouterait au sien celui d’un Sabin, et le Sabin celui d’un Romain.

Quoique l’on se contentät d’abord du nom de sa famille, les Romains ne laissèrent pas , dans la suite, de porter trois noms et quelquefois quatre :

1° Le nom de famille , qui s’appelait proprement le nom , zomen, était commun à tous les descendants d’une même maison, gentis, et à toutes ses branches, comme Julius. C’était probablement le nom propre du premier auteur de la maison, puisque Îles Jules descendaient, ou prétendaient descendre d’luius, fils d'Enée.

2° Le prénom, qui distinguait les personnes d’une même famille, prænomen.

3° Le surnom, cognomen , était pour quelques uns un titre honorable, ou un terme significatif des vices ou des perfections propres à ceux qui les portaient.

4° Le quatrième nom, quand il y en avait, s'appelait agnomen, outre espèce de surnom.

Dans le principe , c’était au moment de la naissance que les Romains donnaient à leurs enfants le nom de leur fam:lle ; dans la suite , on imposait le nom aux enfants le jour de leur purification :

c'était le huitième après leur naissance pour les filles, et leneuvième pour les garçons ; mais l’empereur Antonin ordenna de nommer les enfants le troisième jour, et de faire inscrire le même jource nom dans les registres publics; ordonnance pied par FrancoisI®?, roi de France , en 1540.

Il est difficile de rien dire de positif sur l’origine des noms chez les Français. Les guerres entre les Romains et les Gaulois , les irruptions des Francs , des Sicambres, des Gotbs, des Lombards et des

NOM Danois, ont nécessairement altéré ancien idiome; de sorte qu’ilreste bien peu de mots dont on puisse donner une interprétation qui ne prête pas à plus d’une objections

Il paraît cependant qu’originairement les Francs n’avaient qu’un nom en langue vulgaire, propre à exprimer la charge dont on était revêtu , la vertu donton était doué, ou la chose qu’on désirait. C’est ainsi que Marcomir signifie gou= verneur d’un pays ; Pharamond, homme véritable ; Clovis et Louis, Jort, valeureux ; Clotilde, bienaimée ; Dagobert, renommé aux armes, etc. Chez les Français d’au-delà de la Loire, du moins dans les temps voisins de leur établissement dans les Gaules, on retrouve bien l’usage de porter plusieurs noms, à la manière des Romains ; mais communément les Français d’en-decà de la Loire n’en avaient qu’un. Charlemagne introduisit en quelque sorte la coutume d’en prendre deux, par les noms qu'il donna aux grands hommes de son temps avec lesquels il était en relation : c’est peut-être la premiére origine des surnoms français qui se multiplièrent sur la fin du dixième siècle , et au commencement du onzième.

Les noms n'étaient pas toujours héréditaires pour les grands seigneurs , mais seulement attachés

leurs fiefs ; ils se confondirent ensuite avec les surnoms, dont l’usage commencça vers la fin de {a seconde race de nosrois de France.

Lorsque la noblesse francaise prit les siens de ses principaux fiefs, on leur donna le nom qu’elle portait.

Il y a même des écrivains qui prétendent qu'aucun nom n’était héréditaire : il n’y avait, selon eux,

me NOM

que leg grands seigneurs qui ajoutassent à leur nom de baptême celui de leur terre et de leur apanage , ce qui insensiblement est devenu le nom de famille ; en sorte que les cadets, qui prenaient le nom de la terre qu'on leur donnait pour apanage, sont devenus insensiblement chefs de différentes maisons, et ont oublié la tige dont ils étaient sortis.

Si l’on en croit d'anciens historiens, tels qu'André Duchesne et Pierre Matthieu , les familles nobles n’avaientaucun surnom avant les rois Hugues-Capet et Robert, son fils ( en 987 et 997), et ce fut de leur temps qu’elles commencérent à les prendre des terres principales qui étaient en leur possession ; mais cet usage ne fut ni constant ni régulier. Aussi ces mêmes historiens remarquent-ils que les plus grandes familles de l'Europe ont oublié leurs premiers noms ou surnoms, pour continuer ceux qui étaient attachés à leurs partages > apanages et SUCCESSIONS.

«Ce ne fut guère, dit Mézeray, que vers la fin du règne de Phi-

lippe-Auguste , que les familles |

commencèrent à avoir des noms fixes et héréditaires. Les seigneurs et gentilshommes les prirent le plus souvent de leurs terres ,eties gens de lettres du lieu de leur naïssance. Les Juifs convertis en firent autant, et les riches négociants empruntérent les leurs des villes où 1!s faisaient leur résidence. »

Quant aux roturiers, leurs noms, dans l’origine , paraissentavoir été ürés , les uns de la couleur, les autres des défauts du corps; ceuxlà des habits, ceux-ci de l’âge, de la profession ou de loflice; quelques uns des meubles, des ins!”

ments, des degrés de consanguinité, des mois et des jours de la semaine ; d’autres, enfin, de leurs bonnes ou mauvaises qualités.

Voilà pourquoi nous retrouvons dans la roture les noms suivants .

le Bel, le Bègue, Prud’homme, Sauvage , Ménager , Petit, Têtu, le Doux, Île Prieur, le Moine, :

Châtelain , Vavasseur , Champion, Prévôt, le Riche, le Fèvre; le Charpentier , le Brun, le Blanc, l’'Ami, le Gendre , le Normand, Lombard , Martel, Lachaise, Chaudron , Panier , Mortier, Béguin, l'Enfant, le Jeune, le Vieux, Neveu , Cousin, Beaufils, Fileul , Janvier , Février , Jeudi, etc.

Plusieurs noms ont été dus aux événements , tels qu’Apelvoisin, Crévecœur , Eveillechien , etc.

Un grand nombre est provenu de l’agriculture, tels que, Rosier, des Noyers, de lOrme, du Fresne, Buisson , Hautefeuille ; sans parler des bourgeois qui, possesseurs d’un petit quartier de terre, ont quitté leur nom de famille, pour prendre ceux de la Saussaye, de Ducoudray, de la Haye, etc. ; vanité que Molière a ridiculisée dans ces vers de l’École des femmes :

Quel abus de quitter le vrai nom de ses pères,

Pouren vouloir prendre un bâti sur des chimères!

De la plupart des gens c’est la démangeaison;

Et, sans vous embrasser dans la comparaison ,

Je sais un paysan qu’on appelait Gros-Pierre,

Qui, n'ayant pour tout bien qu’un seul quartier de terre ,

Y fit tout à l’entour faire un fossé bourbeux,

Et de monsieur de l'Isle en prit le nom pompeux.

Dans les titres au-dessus de l’an 1000 , on ne trouve guère les personnes désignées autrement que par leur nom propre ou de baptême; c’est de là peut-être que les prélats ont retenu l’usage dene signer que leur nom propre avec

NOM celu: de leur évêché, parceque, durant les siècles précédents, on ne voyait point d’autres souscriptions dans les conciles.

Dans les actes publics, pour micux désigner une personne, on écrivait au-dessus de son nom, en interligne, le sobriquet qu’elie portait, et là se trouve létymologie du mot surnom. Extrait de l'Essai historique sur les noms propres , en tête du Dictonnaïre historique des personnages célèbres de l'antiquité , deuxième édition, 1824. ( Voyez l’iniéressant et savant ouvrage de M. Eusèbe Salverte , intitulé Essai historique et philosophique sur les noms d'hommes , de peuples et de lieux, considérés principalement dans leurs rapports avec la civilisation, deux volumes in-8° , 1824.

NOMBRES. Peu d'accord sur l’origine des nombres, les anciens en ont attribué linvention à Minerve, à Mercure, et à Pythagore de Ces Vossius prétend que les Égyptiens sont les inventeurs des nombres , qu'Abraham Îles prit chez ce peuple, et qu ’ils passèrent de Îà aux autres nations.

Les figures destinées à marquer les nombres ont été différentes chez les Grecs et chez les Romains. Les Grecs inventèrent d’abord une arithmétique assez simple; elle consistait en six iettres, et de la combinaison de ces six lettres ils formaient la valeur de tous les chiffres. Dans la suite ils se servirent des lettres selon l’ordre de lalphabet, et c’est ainsi que l’on compte les livres d’Homére. Enfin ils divisérent leurs lettres en trois classes, dont la première est celle des unités, la seconde celle des dizaines, et

la troisième celle des centaines.

Les premiers Romains n’eurent »

d’abord aucune sorte d arithméti-

que; ce qui le prouve, c’est Le clou.

qu’on attachait tous les ans à la muraille du temple de Jupiter au Capitole, pour marquer les années. Mais dans la suite ils se firent une manrère de compter qui estune suite de l’arithmétique digitale, parcequ'ils n’y employérent que cinq lettres , par la combinaison desquelles ils exprimaient tous les nombres. Ces letires,sont E;,V ,'X, LC,

Quant à nos chiffres arabes, ils m’appartiennent ni aux Grécs, ni aux Romains. Tout le monde convient aujourd’hui qu’ils ont été inventés par les Orientaux; d’abord parceque , quand deux ou plusieurs de ces chiffres sont accouplés ensemble, on commence à supputer du côté droit en tirant vers la gauche, ce qui était en usage dans l’Orient; ensuite parcequ’on s’est servi de ces caractéres pour marquer les signes du zodiaque et les planètes.

Les auteurs anciens annoncent que Pythagore est le premier qui ait découvert des vertus divines aux nombres. Ainsi, par exemple, deux était de mauvais augure; le nombre six tirait son mérite de ce que les premiers statuaires avaient partagé leurs figures en six modules , et, selon les Chaldéens , Dieu avait créé le Monde en six gahambärs. Mais sept étaittle nombre par excellence ; alors on comptait sept planètes ; toute l’Asie comptait par semaine de sept jours, les juifs transmirent aux premiers chrétiens d'Alexandrie la fatalité des nombres. Ce goût, dit Voltaire,

subsista si long-temps qu’il triom-

pha au concile de Trente. On sait que les dominicains alléguérent qu'il y avait sept choses principales qui contribuaient à la vie, sept planètes, sept vertus, sept péchés mortels, sept béatitudes, sept plaies d'Egypte, etc. Le peuple de nos jours aime également à rapporter aux nombres les évènements heureux ou malheureux.

Lorsque le 15 février 1820 monseigneur le duc de Berry fut frappé du coup mortel, on se rappela que le 15 juillet 1817 et le 15 septembre 1819 la duchesse de Berry accoucha d’enfants qui ne vécurent point. M. de Châteaubriand nous fait ainsi connaître la fatalité du nombre quatorze. Lorsque Henri IV, dit-il, fut assassiné, on fit aussi des calculs sur le nombre quatorze. On remarque qu'Henri était né quatorze siècles quatorze décades et quatorze ans après la nativité de Notre-Seigneur ; qu’il vit le jour un 14 décembre, et qu'il mourut un 14 mai; qu'il y avait quatorze lettres dans son nom; qu'il avait vécu quatre fois quatorze ans, quatre fois quatorze jours et quatorze semaines, qu’il avait été roi, tant de France que de Navarre, quatorze tréetérides ; qu’il avait été blessé par Jean Châtel, quatorze jours après le 14 décembre, en Pannée 1594, entre lequel temps et celui de sa mort il n’y a que quatorze ans quatorze moOIS et quatorze fois cinq jours; qu'il avait gagné la bataille d'Ivri le 14 mars; que le dauphin était né quatorze jours après le 14 septembre; qu’il avait été baptisé le 14 août; que le roi avait été tué le 14 mai, quatorze siècles quatorze olympiades

NOT

aprés l’Incarnation ; que l’assassinat eut lieu deux fois quatorze heures après que la reine était entrée en pompe dans l’église de Saint-Denys pour y être couronnée; que Ravaillac avait été exécuté quatorze jours après la mort du roi en l’année 1610, laquelle se divisé justement par quatorze ; car 115 fois 14 font 16r0.

NOMBRES ( Zvre des). C’est le quairième des livres de Moïse.

On Pappelle ainsi, parceque les trois premiers chapitres contiennent Îles dénombrements des Hébreux et des Lévites, que l’on fit séparément aprés l'érection et la consécration du tabernacle.

NONCE,. Ambassadeur du pape vers un prince, ou vers un état catholique. Ce mot nonce, qui est la même chose qu'ambassadeur , n’a commencé à être d’un usage général qu’au milieu du quatorzième siècle; 1l est cependant beaucoup plus ancien, puisqu'on le trouve dans une charte de l’an 1035. Brantôme nous apprend qu’à son arrivée à la cour on appelait encore le nontce du pape ambassadeur. Le titre de nonce ne s’introduisit même pas sans difficulté.

Les premiers nonces qui aient paru en France furent envoyés par Grégoire IE, à Charles - Martel vers 741. Ils lui apportérent les clefs du sépulcre de saint Pierre, et d’autres présents.

NOTES de musique. Outre la position des notes, qui en marque le ton, elles ont toutes, dit Millin, quelque figure déterminée qui en marque la durée ou le temps, c’est-à-dire qui détermine la valeur de la note. C’est à Jean de Muris qu’on attribue linven-

NOT

tion de ces figures, vers l’an 1330 ; car les Grecs n’avarsnt point d’autres valeur de notes que Hi quantité des syllabes , ce qui seul prouverait qu'ils n’avaieñnt pas de musique purement instrumentaic.

Cependant on ne voit rien dans les ouvrages de Muris qui püt confirmer cette opinion. De plus l’examen des manuscrits du qualorzième siècle qui sont à la Bibirothèque du Roi ne porte point à juger que les diverses figures de notes qu’on y trouve fussent de si nouvelle institution. Enfin, c’est une chose difficile à croire que, durant trois cents ans et plus qui se sont écoulés entre Guyÿ-Arétin et Jean de Muris, la musique ait été totalement privée du rhythme et de la mesure, qui en sont l'âme et le principal agrément, Quoi qu’il en soit, il est certain que les différentes valeurs des notes sont de fort ancienne invention.

On en rencontre, dès les premiers temps, de cinq sortes de figures , sans compter la ligature et le point. Ces cinq sont : la maxime, la longue, la brève, la semi-brève et la minime. Toutes ces différentes notes sont noires dans Île manuscrit de Guillaume de Machault; ce n’est que depuis Pinvention de imprimerie qu'on s’est avisé de les faire blanches;

ajoutant de nouvelles notes,

de distinguer les valeurs par la couleur aussi bien que par la figure. Les figures qu’on ajouta dans la suite à ces premières, sont la noire, la croche , la double croche, la triple et même la quadruple croche. Mais, dés qu’on prit l’usage de séparer les mesures par des barres, on abandonna toutes les figures de notes qui valaient

NOT plusieurs mesures. La semi-brève, ou ronde, qui vaut une mesure entière, est la plus longue valeur de note duree en Usage, et sur laquelle on a déterminé la valeur de toutes les autres notes. Voyez GAMME, MUSIQUE,