INHABILE

INFINITÉ (L*), L'INFINI. Vinfini est Fabsom même, aussi n'admet-il ni qualification , ni relation ou rapport : on ne dit pas un grand , ua admirable infini; toute quantité, quelque grande qu'elle soit, n'est rien comparée à Vinfini, Vinfini n'est susceptible ni d'augmentation ni de diminution; il est essentiellement constant et invariable.

Vinfinité est la qualité communiquée par Vinfini, la qualité de c& qui est infini. Gomme nom d'une qualité, ce mot admet des déterminatifs et même des qualificatifs : « Vinfinité de l'espace. Quelquesphilosophes soutiennent l'iVi/Smï^ de l'esprit » ( Acad.); ou ne dirait pas Vinfini de l'esprit.

Le mot infinité n'exprimant point essentiellement l'absolu comme le substantif l'm/înt, s'emploie le plus souvent dans un sens relatif pour exprimer l'idée de multitude, de très-grand nombre : « Une infinité de personnes; On pourrait vous alléguer une infinité ûo raisons ». (Acad.>

INFIRME. V. Valétudinaire.

INFIRMER. V. Annuler.

INFLEXIBLE. V. Constant et Inexorable.

INFLUENCE. V. Pouvoir.

INFORMER. V. Avertir.

INFORMER (S'). V . Enquérir {s') .

INFORTUNE. V. Malheur, calamité.

INGÉNIEUX. V. Adroit.

INGÉNUITÉ. V. Naïveté et Sincérité.

INGRAT A ou ENVERS. On est ingrat aux choses et ingrat enversles personnes : « Une personne ingrate à nos soins, une teiTe ingrate à la culture. Achorée ne dit pas que Ptolémée soit ingrat envers Pompée ». — Ingrat à désigne l'indifférence, l'insensibilité, la résistance de l'objet aux soins, aux esprits, au travail, on l'inutilité, l'inefficacité, le peu d'effet du travail, des efforts, des soins sur l'objet ingrat. Ingrat envers désigne le vice de celui qui manque de gratitude, qui n'est pas reconnaissant. (R.)

INGUÉRISSABLE. V. Cure.

INHABILE, MALHABILE. L'homme fiiA/fta6t7e montre pen d'habileté; il est maladroit, mais peut-être par défaut d'habitude, et rien ne dit qu'il ne puisse acquérir de l'habileté. Vinhabile manque tout à fait d'habileté, et est incapable môme de faire mal la chose. Le premier s'acquitte de son œuvre d'une manière qui laisse à désirer, mais il s'en acqaitte; le second ne semble pas né pour faire ce qu'il fait; il n'est pas apte à le faire et ne le sera peutrètre jamais.

C'est en raison de cette incapacité effective que le mot inhabile s'emploie, en jurisprudence, à l'égard de quelqu'un qui n'a pas les qualités requises pour faire une chose : « Un mineur est inhabile à gérer son bien ». (Acad.) 11 faut remarquer d'ailleurs que malhabile se dit plutôt en parlant de la conduite ou des affaires; et inhabile, en parlant de l'aptitude, des dispositions.

316 STNOIVYMES FRANÇAIS.

INHABILETÉ. V. Inaptitude.

INHABITÉ. V. Désert.

INHÉRENCE. V. Ad/iérence, cohdrerice.

INHUMER^ ENTERRER. Inhumer signifie, à la lettre, comme enterrer, mettre en terre, déposer dans la terre, du latin humus, terre; €t m, en. 11 signifie enterrer avec des cérémonies religieuses, rendre les honneurs funèbres, ceux de la sépulture. Enterrer distingue donc l'acte matériel de mettre en terre^ et inhumer, l'acte religieux de donner la sépulture. — On enterre '.oui ce qu'on cache en teiTe : on inhume l'homme à qui Ton rend leb honneurs funèbres. Les ministres de la religion inhument les fidèles : un assassin enterre le cadavre de la personne qu'il a tuée. On enterre en tous lieux; on inhume proprement «n terre sainte ou dans les lieux consacrés à cet usage pieux. — Inhu mer ne se départ point de son caractère religieux. Enterrer prête, pai «a valeur physique, à des applications figurées et relâchées. Ainsi, on dit d'un homme qu'il est enterré, qu'il s* enterre tout vivant, parce \[u'il ne vit pas dans le monde et pour le monde. On dit qu*un local, one maison, des fonds, sont enterrés, quand ils sont cachés., entourés, dominés de toutes parts. On enterre un secret qu'on ne révèle pas. On enterre ou plutôt on enfouit un talent dont on ne fait aucun usage. (R.)

INIMITIÉ, RANCUNE. Vinimitié est plus déclarée; elle parait toujours ouvertement. La rancune est plus cachée; elle dissimule. — Vinimitié n'empêche pas toujours d'estimer son ennemi, ni de loi Tendre justice. La rancune fait toujours embrasser avec plaisir l'occasion de se venger; mais elle sait se couvrir de rextérieur de l'amitié, jusqu'au moment qu'elle trouve à se satisfaire. — 11 y a quel ^uefois de la noblesse dans Vinimitié; et il serait honteux de n'en point avoir pour certaines personnes; mais la rancune a toujours quelque chose de bas ; un courage fier refuse nettement le pardon ou raccorde de J)onnegiàce. (G.)

ININTELLIGIBLE. V. Incompréhensible.

INJONCTION. V. Commandement.

INJURIER, INVECTIVER : INJURES, INVECTIVES. Injurier queU •qu'un, lui dire des injures ou des paroles offensantes. Invectiver contre une personne ou une chose, se répandre contre elle en invectives ou discours véhéments. Vinjure consiste principalement dans les termes; et Vinvective, dans les choses et la manière. Des flots d'injures ou de ^oses ofl'ensantes vomis sur un objet, sont des invectives. Ce mot vient du latin invehere, s'emporter contre : la véhémence et l'abondance le Hhstmgueiit. — Le mépris, l'insolence, la grossièreté injurient : la «ùaleur, la colère, le zèle invectivent. Les iiy'ures appartiennent aux gens an peuple, à ceux qui sont faits pour en être. Les invectives sont ^K^nd * ^^^ ardents qui s'abandonnent à leur vivacité, sans même -aranaonner la décence. L'homme qui se respecte n'injurie pas; mais.