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au plus religieux de nos historiens le tableau des persécutions dontHParis et le village de Vaugirard furent le déplorable théâtre.

« Le peuple de Paris , dit-il , éveillé par les réi compenses promises aux délateurs, alléché par » le pillage des maisons abandonnées, et ameuté

» par quelques moines enthousiastes , mettait son

» étude et sa gloire à exterminer sans miséricorde

• une engeance qu'on lui peignait comme ennemie » de Dieu et des hommes.

» Entre autres moyens qu’on mit en usage pour

• découvrir ceux qui dissimulaient , celui-ci parut » efficace. Comme on connaissait leur horreur pour

• le culte des images, on plaça au coin des rues et » sur la porte des maisons les plus apparentes de b petites statues de la Yierge ou dé quelque saint.

» On dressait au pied une table en guise d’autel ,

• b sur laquelle on mettait des cierges allumés. Si » quelqu’un passait sans s’étre agenouillé , ou 'du » moins sans avoir dévotement salué l'image , des t gens cachés dans des boutiques voisines cou- » raient après lui, le forçaient de remplir ce de- » voir , ou le traînaient chez un commissaire. 1 1 b Pour fournir à l’entretien du luminaire, on » avait fabriqué une sorte de boîte qu’on nommait b tirelire : on la présentait effrontément au premier b qu’on rencontrait , et quiconque refusait d’y jeter

b quelques pièces de monnaie, était in jurié', battu b et en danger d’être assommé..... »

Ne serait-ce point là l’origine de ces petites cha-