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pelles que dressent dans les rues les enfans à l'époque de l’Octave de la Fête-Dieu ? usage que rien ne peut justifier et qui ÿest répandu dans toute la France. Cet abus n’est-il pas propre à les habituer à se jouer des choses les plus sacrées, et à leur apprendre à faire de ce qu’ils devraient de plus respecter, l’objet d’une sordide spéculation? N’estce pas exposer les signes du culte à des outrages, même involontaires?

Ces contributions imposées à tous les passans , les * rixes, les vexations auxquelles un refus bien légitime pouvait donner lieu , contribuèrent à exaspérer 1 les esprits, déjà irrités par l’assassinat juridique d’Anne Dubourg. C’est à ces causes réunies qu’il, faut attribuer la conjuration d’Amboise, dont le but avoué et prouvé était de délivrer la France de la domination des Gûiscs. La cour préluda aux massacres par un infâme guet-apens : j’en ai esquissé l'effrayant tableau dans mon Essai sur la vie et les ouvrages de L'hospital et dans mon Histoire de- Coligny ; je ne le répéterai point.

Les proscrits se réunissaient secrètement à Vaugirard : l’expulsion des Guises était l’objet de leurs

délibérations; c’était le vœu de tous les amis de la

religion et de la patrie. Il fut cruellement déçu. Yaugirard s’agrandit encore à la fin du seizième.'

siècle. Une communauté de fdles et de femme#;

veuves y fut établie sous la direction de raada meVif-

neuve. Un, séminaire s’y forma vers le milieu du siècle suivant; il donna naissance à celui de Saint-

$ulpice , dont les professeurs se sont montrés de-

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puis si courageusement fidèles aux libertés de l’église gallicane. On voyait s’augmenter avec le» établissemens réligieux les cabarets.

L'hospice des pauvres enfam-trouvés atteints de 4 a maladie vénérienne, établi à Vaugirard, fondé pât H. le lieutenant de police * Lenoir, a été depuis ht révolution transféré dans l’intérieur de taris.

. Ge village fut très-endommagé par Fexplosion de la poudrière de Grenelle, le 3 i août 1794 ( Voy* Grenelle ) . Ce désastre est encore présent à tous les souvenirs * et cependant il n’en reste plus de Vestiges*

La population de Vaugirard s’élève aujourd’hui à plus de quatre mille âmes 5 il est très-fréqüenté , surtout les dimanches. Ses» nombreuses guinguettes se remplissent d’ouvriers, qui viennent s’y délasse* des travaux de la semaine. Ils y trouvent des éta^ blissemens de danse dans toutes lés saisons. On y trouve aussi des fabriques de produits chimiques f des filatures de coton , etc*

On y entretient beaucoup de laiteries. Une grande partie du terrain est couverte de potagers et d’arbres fruitiers. . !

J Le cimetière , ouvert en 1781, n’est pas âsSéz étendu. De nombreux nionumens funéraires , dont' remplacement a été vendu à des famiüeà aisées * en occupent une grande partie : on rencontre à chaque pas des inscriptions oû l’esprit a plus de part que le sentiment, et qui sont presque toujours les signes certain^d’une douleur moins sincère que fastueuse. Il est d’honorables exceptions , et on ne