bonheur', FÉLICIli

Le ionhe^r vient du dehors ; c'est originairement une iowne heure. Un ionheur vient, on a un honneur ; maïs on ne peut dire, il m'est venu un félicité , j'ai eu une félicité y parce qua

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félicité est Tétat permanent, du moins pour quelque temps, ■d'une ame contente.

Quand on dit , cet homme jouit d'une féUcité parfaite , une alors n'est pas pris numériquement, et signifie seulement qu'on croit que sa féiidté est parfaite.

On peut avoir un honheur sans être lîeureux. Un homme a eu le honheuT d'échapper à un piège , et n'en est quelquefois que plus malheureux : on ne peut dire de lui qu'il a éprouvé la félicité.

Il y a encore de la différence entre un bonheur et te bonheur; différence que le mot félicité n'admet point.

Un ^onAeur signifie un événement heureux. Le bonheur, pris indécisivement, signifie une suite de ces événemens.

Le plaisir est un sentiment agréable et passager, le éanheur, considéré comme sentiment, est une si^te de plaisirs; la pro«- 'périté une suite d'heureux événemens ; la félicité une jouissance intime de la prospérité.

Félicité ne se dit guère, en prose, au pluriel, par la raison que c'est un état de l'ame , comme tranquillité , sagesse , repos. Cependant la poésie , qui s'élève au-dessus^ de la prose, permet qu'on dise dans Poly&ucte : ,

Ou leurs fUiciUa doivent être infinies ,

Que vo« fèUcUéSy s'il se peut , soient parfaites. (F« G.)