CONNEXION , CONNEXITÉ

Ces mots expriment le rapport^ la liaison , la dépendance , qui se trouvent entre certaines cîkoses. La terminaison du premier , ion 9 marque l'action de lier ces choses ensemble y la termi-^ naison du second, ité, marque la qualité des choses faites pour être liées ensemble^

Il semble d'abord que cette remarque s'accorde assez avec l'observation suivante de l'Encyclopédie. Le mot conneadon , dit l'auteur de l'article, désigne la liaison intellectuelle des objets de notre méditation ; celui de conneadté, la liaison que les qualités existant dans les objets , indépendamment de nos réflexions , constituent entre ces objets. Ainsi il y aura con^ nexion entre les abstraits , et cormeacité entre les concrets ; et les qualités et les rapports qui font la connexité , seront les fondemens de la connexion ; sans quoi , notre entendement ' mettrait dans les choses ce qui n'y est pas. {Enct/ci. III, 88o.)

Il y a donc conHeadté entre les abstraits comme entre les concrets , puisque la connexité fonde la connea>ion. Entre les objets de nos méditations, il faut une conneo^^^ métaphysique pour former une connexion ou liaison intellectuelle , et elle y est nécessairement comme pour former une connexion ou une iiaison réelle ; entre les objets matériels , il faut qu'il y ait une connexité réelle ou des qualités réelles propres pour leur liaison. ' Richelet dit que connexion signifie le rapport d'une cho^e avec une autre ; et connexité , ce par quoi une chose a rapport à une iiutre : il s'explique mal.

Il y aurait donc conneadon toutes les fois qu'il y aurait con-^ nexité; puisque le rapport est le résultat nécessaire des qualités relatives. La connexion ou la iiaison^xisierait donc entre deux idées qui , malgré leur con/neadté, se présenteraient , non seulement désunies , mais encore opposées l'une à l'autre.

Quelques gens prétendent , dit le Dictionnaire de Trévoux, qu'il y a quelque sorte de d)£férence entre connexité et connexion. Ils veulent que connexité signifie une liaison et une dépendance naturelles , qui se trouvent entre les choses , sans que nous y contribuions en rien de notre part; telle qu'elle est entre la physique et la médecine : au lieu que connexion ne singifie , selon eux , qu'une liaison qui est à faire , et à laquelle nous devons contribuer par notre art : comme si on disait , par la connexion de ces deux propositions, vous verrez que Tupe sert d'éclaircissement à l'autre.

Il n'y aurait donc pas une connexion naturelle et nécessaire, indépendante de toute opération de l'esprit,/ entre les idées de père et d'enfant , d'époux et d'épouse , de souverain et de sujet, de débitçur et de créancier^ et ainsi de tant d'autres idées cor-

rélatifés. Vous pourries dono conceTok un b<omine qui doit saas devoir à quelqu'un; quelqu'un qui commaB^e sans qu'un autre obéisse 9 etc.

Pour moi, je pense , l^ que connexion eiconnexité s'applî-^ quent également à toute espèce d'objets entre lesquels il j a des rapports particuliers 9 de quelqqe aature que soient ces objets et ces rapports; a"*, que la connecdan ne consiste pas dans ceasini-

Ses /apports , et que la oonnemH peut exister sans elle ; S"*, que connexion j qui souvent dépend de nos opérations ,. en est aussi quelquefois îndépei^dante , et quWe vient alors d'une sorte d'intimîté^aturelle entre les choses » ou de leur état naturel. La oonneo^i^^ est la qualité ou la propriété naturelle 5 en vertu de laquelle la connemon a lieu ou peut avoir lieu*

Ainsi, connexiti ne dénote qu'uo simple rapport qui-eat dans les choses et dans la aature même des choses : Ja connexion énonce une liaison qui est établie eutre les choses , et fondée sur ce rapport Par la connexité , les chose» sont Êiites pour être ensemble ; /lar la confiexionf elles te sont.

La comnexité présente d^s Uens pour enchaîner les choses les unes aux autres , et la connexion les noue.

Peux idées ont de la connexiié ; leur conof^exion forme un jugement. Par le raisonnement , vous établissez la connexion entre des propositions qui n'avaient qu'une connexiti. Un principe a de la connexité avec un autre ; l'antécédent a une con-^ nexion avec le conséquent , ou le corollaire avec la propositîoa démontrée. £ntre deux vérités qui se rapportent pair leur oonnexitéVnnek l'autre, la vérité intermédiaire fora la connexion.. La connexité d'un certain nomibre de vérités demande que leur connexion forme la chaîne qu'on appelle la scietice.

Il y a de la connexiti entre la géométrie et la physique ; leur connexion est dans les mathématiques mixtes. La connexité àe l'astronomie avec la navigation est démontrée par la con^riexion établie, par exemple , entre la connaissance des satellites de Jupiter et la détermination des longitudes. La connexion de la physique et de la théologie est sensible ; leur connexité est développée par les savans. (K.)