ÉTOUFFER, SIFFOQUER

Otez la respiration , vous étouffez . en empêchant les pou-* mons de recevoir l'air et de le rejeter alternativement : sur quelque organe de la respiration qu'on agisse, on suffoque ^ en bouchant le canal de la respiration. La pression des poumons produit Vétouffement : la suffocation est produite par un embarras particulier dans la trachée artère ou dans les bronches.

Un fétu arrêté dan^ la trachée artère suffoque. On étouffe dans un air trop dense ou trop rare. Les noyés ne sont point étouffés, comme on Ta cru, par l'eau qui entre dans les pou^ mon^; ils sont suffoqués par l'eau qui, pesant sur la glotte » bouche le passage de l'air. Une violente colère suffoque ; une déglutition précipitée étouffe.

Etouffer se dit dans un sens plus étendu de diverses choses qu'on fait périr, finir, cesser, faute de communication avec l'air Ainsi on étouffe le feu dans un fourneau. Les mauvaise herbes étouffent le bon grain. Suffoquer ne se dît que des animaux , les seuls êtres qu'on croyait pourvus des organes de la respiration.

Etouffer se dit figurément pôiir détruire, faire cesser, em4 pêcher qu'une chose n'éclate. On étouffe un bruit , une affaire , une rébellion , etc. On étouffe sei passions , ses sentimens , ses remords, etc. Suffoquer n'est employé que dans le sens propre.

55o. ÉTOunni , éteinte , évaporé , écervelé.

V étourdi est celui en qui la vivacité du caractère nuit à la réflexion ; Vévaporé^ celui à qui la légèreté de l'esprit ôte lafacnlfé de réfléchir; Véventé* celui qu'un degré de plus d'irréflexion et de légèreté prive d'idées même et d'esprit ; Vécerveié, celui en qui la fougue du carabtère y des passion:? ou des plaisirs, détruit le jugement.

Vétourdi, faute de se donner le temps de la réflexion et de l'attention , brouille et confond toutes ses idées, comme dans un moment à' ttourdisstment les objets se brouillent et se coti- (ondept à la vue. Vévaporé manque de la force de réflexion qui constitue la raison, comme une liqueur qu'on a Jaissé év€M^ porer a perdu la force qui était sa principale quiiuté. Une lîqneur éventée a perdu toute sa saveur. Vécerveié^ par son défaut (le jugement , fait supposer en ^i l'absence de la cerveUcoù l'on croit qu'il réside.

Le caractère de Vécerveié se marque par des actions déréglées, sans mesure et quelquefois sans but* On dit courir comme un écerveié.

GVst UB écerveU qui court sans sivotr où.

Vétourdi se fait reconnaître à ses actions , quelquefois incohérentes et contraires à ses intérêts, à ses idées habituelles , à ses volontés même. Vévaporé , n'ayant de principes sur vien ^ agit d'après la fantaisie du moment. Véventé ne s'applique qu';^ des niaiseries , et ne se fait remarquer que par des ridicules.

Les airs et les modes, voilà le domaine de Véventé; il ne va pas plus loin: Vévaporé porte sa légèreté sur les plus grands intérêts de la vie; un grand intérêt peut fixer Vétourdi et le forcer à la réflexion : Vécerveié neconnaît d'intérêt que celui de la passion ou de la fantaisie qui le transporte dans le moment.

LV^ur^/î peut manquer, sans le vouloir^ aux égards ^ aux convenances^ à sesdevoirs même; Véva/porén*y attache aucune importance; Véveniény pense psxs;Vécervelé les fouie aux pieds.

Vétourdi peut cesser de l'être quand l'âge l'aura mûri : une élourderie peut même n'être que le résultat passager d'un mouvcmeot de vivacité dans un caractère ordinairement réfléchi. Un écerveié peut, quand ses passions se seront calmées , acquérir le jugement quilui manque : un évaporé ne sera jamais qu'un homme sans raison; un éventé ne sera jamais qu'un sot.

Vétourderie , quelquefois aimable dauB la jeunesse , mérite au moins l'indulgence , parce qu'elle peut s'unir à des qualités très-estimables : on ne peut avoir d'estime pour un caractère évaporé; Véventé imipWe du mépris : on craint Vécerveié, dpnt les folies peuvent devenir dangereuses. (F. G.)

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