FIIIUE^X» rUtlBOND

futieiidé signifie celui qui est habituellement et souvent dans, un état de fureur , ou dans dès emportèmehs violens^ causés par un dérèglement ordinaire de ^esprit et de la raison. C^est ainsr que tlous appelons jfurieuà^ tlioinme attaqué d'un genre terrible de folie.

Le furiioiid a un grand fonds de colère , de furie ; il est su^ jet à des accès, à des transports fréquens de fureur, ou il eu, Kif^rt les signes, les traits les plus multipliés et les pli;^ forts.

FUT 44i

Toiis \et Tooabitlistes définissent le f\jtrieua> , celui qui est en fuiie , transporté dtf fureur; et le furihiyndj celui qui est sujet à rentrer en furie , ou à^éprouTer de grands emportemens de tolère ou de furetir.

Ainsi /uWeuo? dénote particulièrement Tacte de fureur ou l'accès de furie ; et furibond la disposition à ces accès et leur fréqtience. Le fkirwond est souvent fuHeux,

Celui-là estfuriifond, qui jamais n'est maître de lui-même; celui^à est furieux^ qui cesse de l'être. Il y a dans le second un yiolenl écart ; et dans le premier , ud Tice de caractère ou d'humeur.

L'homme colère , lorsqu'il est souvent et fortement contrarié, deYient furibond. L'homme le plus doux, lorsqu'on abuse à tout excès de sa bonté, détient furieux. Mais fUf^ietix Sfi dit aussi quelquefois daiis son sens; primitif, pour exprimer un caractère porté à la fureur. Le lion , le taureau , le tyran , sont des animaux furieux. De même furibond désigne quelquefois un simple accès de furie ^ comme dans cette phrase partout citée : H vint à nous tout fwribond. Alors il dénote dans la furie des circon^atioes aggravantes , et sur-^tout le^ traits les plus expressifs de la passion la plus désordonnée.

Le furieux est menaçant et terrible ; le furibond est hideux et effrayant. La raison du furieux est aliénée ; le visage du furibùnd est défiguré. Le furieux est nn fou emporté) le furi* bend , un horrible énergumène.

Nous n'appliquons guère répifhète de furHnnid qu'aux personnes : les Latins dfsaknt un chien, un taureau , des animaux furibonde y et rien n'etUpéche de les imiter: Ce que nous venons de rapporter des traits caractéristiques du furibond nous dispense de dire fN)ilrquoi il ne saurait être applicable aux choses. Mais furieuœ est prodigué aux choses comtne aux personnes ; et non seulement à tout ce qui est remarquable par la violence^ l'impétuosité^ l'excès , mais par tout ce qui est étonnant , extraordinaire , prodigieux en son genre. Ainsi un gros turbot est fuTrieux 9 aussi bien qu'un torrent; une. dépense est furieuse comme une tempête. ( A. )

6l5. FBTÇH , AVEIVIR.

« Ces mots , dit l'abbé Girard , sont plus caractérisés par la diversité des styles que par Itt dlfféi'énce des significations. Futur eit d'un grand usage dans le dogiUatîqUc. La grammaire connaît les temps futurs : la philosophie de Fécole traite du, futur contingent. L'expression même poétique ( et même le haut style) s'accommode triis-bien des races futures, La place dr'avenir se trouve dans la morale comme daùs le langage ordinaire de U conversation. La réflexion sur le passé et l'inqulé-.

tude sur Vavenir ne serfent soutent qii*& nous rarir la jouissance du présent. On se console d*une Infortune passagère pur la perspective d*un avenir heureux. »

« Le futur, ditBeauzée, est relatif à Tezistence des êtres, et Vavenir aut rérolutions des éyénemens. On peut parler arec certitude des choses futures > et prédire celles d*un certain ordre par les seules lumières naturelles : ou ne peut que confecturer sur Vavenir 9 et il est impossible de le prédire sans une révélation expresse. »

Cette distinction est fondée sur la Taleur propre des mots c futur , ternes du verbe être, signifie ce qui sera^ ce qui doit être : il exprime donc Vea^istence. Avenir signifie ce qui est à venir , chose contingente, comme ce qui esta faire, àsoToir, à venir ou arriver : il annonce donc les événemens. La grammaire dit /titur , parce qu'elle considère l'ordre nécessaire de» temps : la morale dit avenir, parce qu'elle considère sur-tout l'incertitude des choses.

Ainsi , des signes ragues et obscurs ne sont que des raint présages de Vavenir ; mais des signes physiques et nécessaires sont des présages certains d'une réTolution future dans l'ordre naturel. On dit fort bien les générations futures , les races futures, les siècles futurs; car ils seront comme le présent est: Oh dira les cbangemens à venir 9 les 6iens à venir , le 6onheur à venir, lorsqu'on présentera les choses comme incertaines, li'astronomie prédit le futur; des éclipses, des conjonctions , des retours , ce qui en effet sera : la divination prédit Vavenir; des guerres, des morts , des succès , ce qui peut être ou ne pas être. On a fort bien dit , hasarder le présent pour 4^ avenir; et on oppose fort bien ia vie future à ia vie présente.

ji venir est, dans l'usage , plus vaste que futur; il paraît plus étendu , même plus éloigné ; c'est ce qui Tiendra plutôt que ce qui vient; et l'on dira plutôt futur de ce qui va bientôt arriver. De futur» époux vont bientôt se marier ; mais leur postérité est dans Vavemr. { R. )