HARDIESSE, AUDACE, EFFRONTERIE

Il y a , dans la hardiesse , quelque chose de mâle ; danj Vaiulace , quelque chose d'emporté ; dans V effronterie , quelque chose d'incivil.

La hardiesse marque du courage et de l'assuratlce. Vauduce marque de la hauteur et de la témérité. V effronterie mai^ue de l'impudence.

Une personne hardie parle avec fermeté; ni la qualité, ni \t rang, ni la fierté de ceux à qui elle adresse le discours, ne la démontent point. Une personne audacieuse parle d'un ton élevé ; son humeur hautaii^e lu^ £ait oublier ce qu^elle doit à ses supérieurs. Une personne effrontée parle d'un air insolent; son peu d'éducation fis^it qu'elle n'observe ni les usages de la

Eolitesse , ni les devoirs de l'honnêteté , ni les règles de. la ieiiâé»Dce.

La hardiesse est de mise auprès des grands ; les gens timides passant ehe^ eux pour des sots. Vatuiace nuit aux subalternes ; les supérieurs veuleût de la soumission, et rendent toujours âe mauvais services à ceux qui n'ont pas assez respecté leur autorité. V effronterie fait qu'on déplaît à tout le monde ^ et qu'on passe chez les honnêtes gens pour être d'une vil^ naissance.

On Q^cst gutre propre aux grands emplois , si l'on n'est un peu hardi. Un homme d'un caractère audacieux peut servir à insulter rennemk Un effronté n'est bon qu'à faire rougir ceux qui l'emploient.

Il me semble que la hardiesse est pour les grandes qualités de l'ame, ce que lo ressort est pour les autres pièces d'une montre ; elle met tout en mouvement sans rien déranger, au Heu que Vaudace, semblable à la main impétueuse d'un étourdi, met le désordre tt le fracas dans ce qui était fait pour l'accord et pour l'haroionie. A l'égard de Veffronterie, elle n'agit point du tout suk* les grandes qualités, parce qu'elles ne se trouvent jamais ensemble ; son influence ne regarde que ce qu'il y a de mauvais ; elle répand sur les défauts de l'ame, un coloris qui les rend encore plus laids qu'ils ne le sont par eux-mêmes. (G.)