MAT

priorités dans te. Jin^ieuri njêjne, en tes. flétrissant par quelquajnoyen, semblable..

En. styte chrétien,, on dit également mater v mortifier, > macérer son corps ou sa chair. Vous matez le corps par les violences que vous lui frites pour le dompter, te réduire, o^ servitude, comme dit saint Paul : vous te mortifiez par te soin que vous prenez de réprimer ses appétits, d'amortir ses désirs, <te briser l'aiguillon dé la cbaùn voua te macérkz par les exercices qui te tourmentant et te tiennent dans uu élut do sont fcance* QU\

S4T. matière, SufeU

« La matière ^itttrahMfârard, est ce qu'on emploie dans, te travail* te sujet est ce sur quoi Peu tcavailte.

» La matière d'un discours consiste dans les moto, dans te* phrases et dans les pensées. Le sujet est ce qu'on explique par ces mots, par ces phrases et par ces pensées.

» Lea raisonnements r tes passage» de l'Écriture sainte ,. tes, pensées des. Pères de l'Église ,. les caractères des passions, et les maximes de morale, sont la matière des sermons. Les mystères de la foi et tes préceptes de l'Évangile en doivent être te sujet. »

L'auteur prend évidemment ici la matière pour tes matériaux} or, matière n'est point , dans cette acception , synonyme dé sujet* On ne dira jamais que les mots, les pensées, tes raisonnements, son* te sujet d'un discours ; c'est la matière dont ils sont composés. Mais outre cette matière ou ces matériaux qu'on met en œuvre » il y a une matière sur laquelle on travaille, dont on traite, qu'on explique ; et c'est cellelà qui est synonyme de sujet : le sujet est la matière particulière dont nous traitons,

La matière est te gesse d'objets dont on traite ; te sujet est l'objet particulier qu'eu» traite. Un ouvrage route sur mm matière, et on traite divers sujets. Les vérités de l'Évangile sont la matière des sermons : un sermon a pour sypet quelqu'une de ces véûlés,

U faut posséder toute la matière poux bien traiter te plus petit sujet. Tout tient à tout. (R.)

848, matinal, Matineux, Matinier

De ees trois mots, dit Vaogelas, matineux est le meilleur ; c'est celui qui est le plus en usage, soit en parlant, soit en écrivant , soit en prose ou en vers. M&tmal n'est pas si bon » U s'en fout de beaucoup : les uns le trouvent trop vieux , et les autres trop nouveau ; et l'un et Fautre ne procèdent que de ce qu'on ne l'entend pas dire souvent. Matineux et matinal se disent seulement des personnes : il serait ridicule de dire l'étoile matineuse ou. matinale. Pour matinier, il ne

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se dit plus, ni en prose ni en vers, ni pour les personnes, ni pour autre chose, surtout au masculin ; car il serait insupportable de dire un astre matinier: mais au féminin, Y étoile matinière pourrait trouver sa place quelquefois.

« L'académie, dit Th. Corneille sur cette remarque , a été du sentiment de Vaugelas en faveur de matineux, quoique plusieurs aient témoigné qu'ils diraient plutôt à une femme vous êtes bien matinale, plutôt que vous êtes bien matineuse. * Matinier signifie ce qui appartient au matin : il n'est en usage que joint à étoile ; étoile matinière.

Matinal a prévalu depuis sur matineux; et l'académie a jugé que le premier doit s'appliquer à celui qui s'est levé matin, et le second, à celui qui est dans l'habitude de se lever matin. Si l'usage d'appliquer matinal aux personnes se maintient ; il faut nécessairement adopter cette distinction. (R.)