RÉU

vrai succbs. Issue ne désigne en aucune manière la nature du dénouement : réussite la désigne par lui-même, et tant qu'une modification forcée et contraire à l'esprit de la chose n'en altère pas l'idée propre : succès, dans un sens absolu, désigne aussi quelquefois bonne issue mais précairement, et non par sa propre vertu, comme le fait réussite.

2° Vissue est la fin propre de la chose : l'entreprise a une issue; mais la personne n'en a pas. Le succès est ou le moyen ou la fin des personnes et de leurs actions : les personnes , leurs efforts, leurs entreprises , ont également du succès , des succès , un bon ou un mauvais succès. La réussite est la fin des choses et le but des personnes : l'objet de la personne est la réussite de l'affaire.

3° Vissue est le terme relatif et opposé à l'entrée ou le commencement; la voie est la communication d'un terme à l'autre. Le succès roule sur les oppositions et les résistances à vaincre jusqu'à la fin ; et un succès est contraire à un autre. La réussite est un résultat du travail ; elle est naturellement opposée à la disgrâce d'échouer.

On ne s'engage pas dan» une affaire sans en prévoir Vissue. Il n'y a point proprement de succès là où il n'y a point d'obstacles à surmonter : entouré d'obstacles , soyez encore content si vous avez des succès mêlés. On travaille de toutes ses forces pour la réussite et à la réussite; mais la fortune se mêle de tout.

L'homme borné ne voit dHssue à rien ; il craint la fin , n'entreprend pas. Le pusillanime voit toujours devant lui des montagnes ou des abîmes ; il désespère du succès , il recule. Le présomptueux ne veut pas voir à ses pieds ; il ne doutait pas de la réussite, il a échoué.

On n'a pas bonne issue d'une entreprise téméraire. Avec les mêmes moyens, on aura des succès différents. La conduite est une chose , et la réussite une autre.

U° Réussite est un terme simple et modeste : il se dit à l'égard des affaires, des entreprises, des événements et des succès communs, ordinaires, qui n'ont rien d'éclatant ou de bien remarquable : un essai de culture, le projet de raccommoder deux amis, un ouvrage sans prétentention, auront de la réussite, beaucoup , peu de réussite : par l'usage la réussite est seulement ou bonne, heureuse, ou malheureuse, mauvaise. Mais on dit de grands, de brillants succès, des succès éclatants, glorieux ; il est vrai aussi qu'on a des succès petits, légers, vains, vulgaires, communs ; ainsi ce mot , susceptible de toute sorte de modifications, s'applique à toute sorte d'objets et de choses. Issue, au figuré, sied bien dans le style noble ; mais il ne désigne que le succès bon ou mauvais ; et il s'emploie à l'égard des affaires , des entreprises difficiles, compliquées, embarrassées, périlleuses, dont il est au moins trèsmalaisé de sortir, de se retirer, de sortir ayee suecks, de se retirer avec honneur.

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César semblait être assuré de la réussite dans les entreprises de sa vie privée, comme s'il était né pour être le plus heureux des particuliers. Dans sa vie publique * les merveilleux succès de tout genre qu'il ambitionna, il les eut en maître de la fortune et du monde. Mais quelle fut enfin l'issue de tous ses projets? il mourut en tyran. ' Bouhours observe qu'on ne dirait point que la conjuration des Espagnols contre la république de Venise eut une mauvaise réussite : en effet, elle eut un mauvais succès. On sait quelle en fut Y issue pour les conjurés mus par une puissance étrangère.

Le même grammairien assure que réussite, mot assez nouveau de son temps , ne se disait que des ouvrages d'esprit, et qu'il aurait été mal appliqué à des ouvrages graves, comme la tragédie : il aurait plutôt dit, à l'exemple d'un autre maître de langue, qn'Andromaque avait eu un fort grand succès, et que les Plaideurs avaient une bonne réussite. Mais l'usage de ce dernier mot s'est étendu ; et nous ne restreignons pas de même celui de succès. Une comédie a, comme une tragédie, un grand succès, succès brillant; ainsi de toute sorte d'ouvrages. Il y a aussi de petits succès, et les affaires ordinaires ont une réussite. Ce qui gâte presque toutes les affaires, dit Montesquieu, c'est ordinairement ceux qui les entreprennent ; outre la réussite principale, ils cherchent encore de certains petits succès particuliers qui flattent leur amour-propre et les rendent contents d'eux. (R.)

1193. Richesse, Opulence, Abondance.

La richesse est Y abondance des biens ; Y opulence est la réunion des jouissances que la richesse peut procurer. V abondance n'est richesse <jue parles avantages qu'on en tire : la richesse ne devient opulence que lorsqu'on se donne les jouissances qu'elle peut fournir.

V abondance des mines n'est pas une richesse pour un pays sans industrie et sans commerce. Un avare a de la richesse et point d'opulence.

V abondance ne désigne que le nombre des moyens de jouissance , que l'on ait ou non la faculté d'en jouir : la richesse indique positivement que l'on a la faculté d'en jouir : Yopulence indique l'exercice de cette faculté.

Vabondance peut être nuisible, la richesse inutile ; Yopulence est toujours agréable.

Vabondance ne se dit que des choses ; la richesse des choses et des personnes : les hommes seuls savent jouir de Yopulence. Ainsi, un pays abondant est celui où la terre produit en abondance les choses né- * cessaires à la vie : la richesse d'un pays peut s'entendre également de la fertilité du sol et de la richesse des habitants ; un pays, opulent est

ftfÉDIT. TOME II, 20