SON

La sommet est opposé à l'extrémité inférieure ; la cime, au pied ou a la base ; le comble, au fond ; le faite, au rang le plus bas.

Enfin, au figuré, le sommet est toujours le plus haut point de la chose; le faîte est le plus haut rang établi ou connu auquel on parvienne ; le comble est le plus haut période auquel il paraisse possible d'atteindre. Il n'y a rien au-dessus du sommet ; il n'y a rien de plus élevé ou d'aussi élevé que le faîte; il ne peut y avoir rien au-delà ou nu-dessus du comble. Arrivé au sommet, on s'y arrête ; monté sur le faîte on aspire quelquefois à descendre ; porté au comble , on y est dans un état violent. (R.)

11SS* Son de voix, Ton de voix

Orf reconnaît les personnes au son de leur voix, comme on distingue une flûte, un fifre, un hautbois, une vielle, un violon et tout autre instrument de musique, au son déterminé par sa construction : on distingue les diverses affections de l'âme d'une personne qui parle avec intelligence, ou avec feu, par la diversité des tons de voix, comme on distingue sur un môme instrument les différents airs, les mesures, les modes et autres variétés nécessaires.

Le son de voix est donc déterminé par la constitution physique de l'organe ; il est doux ou rude, agréable ou désagréable, grêle ou vigoureux. Le ton de voix est une inflexion déterminée par les affections intérieures que l'on veut peindre ; il est, selon l'occurrence, élevé ou bas, impérieux ou soumis, fier ou ironique, grave ou badin, triste ou gai, lamentable ou plaisant, etc. (B.)

1189. Songer à9 Penser à.

Penser est un terme vague qui annonce un travail de l'esprit sans indiquer aucun sujet particulier. Songer olrêver sont des imaginations du sommeil ou des pensées semblables à celles du sommeil ; et le rêve est plus irrégulier, plus tourmentant, plus bizarre que le songe. Les yeux ouverts, on songe à la chose qu'on a dans l'esprit, à ce qu'on projette, à ce qu'on doit exécuter, à l'objet qui se présente ; mais ce mot rappelle nécessairement l'idée d'une pensée légère, fugitive , superficielle, qui se dissipe facilement, qui n'occupe pas fort profondément On rêve vaguement, même à un objet déterminé ; la rêverie absorbe : on rêve fort tristement comme on rêve agréablement* Rêver ne se prend que dans cette acception ; et ce caractère distinctif ne permet pas de l'employer selon l'idée simple de penser. Vous ne direz pas, rêvez à ce que vous faites ; comme on dit, pensez ou songez à ce que vous faites. On vous demandera si vous avez pensé ou songé à la commission qu'on vous avait donnée, et non si vous y avez rêvé. Or, quelle différence y a-t-il dans ces cas particuliers entre songer et pensa*?