GALILÉE

à y voir la vUle de Garmel, l'ancienne Ecbalfaane dont parle Pline. M. l'abbé Heidet y a reconnu les vestiges d'un téménos ou enceinte sacrée. Il fait dériver le mot Daouabèh du mot hébreu dabiha, sacrifice. De plus, sur la paroi du rocher, il a remarqué une sculpture de caractère antique, représentant quelques emblèmes de sacrifice. Dans Tune des figures sculptées en relief, mais dans un état fort dégradé, notre explorateur croit pouvoir discerner l'image d'un candélabre à 7 branches ^ Ce dernier point est contestable et rien n'autorise jusqu'à présent à placer au Khirbet Dctoitabèh l'autel du Dieu d'Israël plutôt que le téménos païen du dieu Carmel, dont il est question dans les historiens anciens.

De Câiffa à Jaffa en voiture, V. Voy. XX. p. 493.

De Caiffa à Saint- Jeau d'Acre en voiture, 7. Voy. XXIV, p. 521.

De CaifiFa à Tyr, Saïda et Beyrouth à cheval, 7. Voy. XXIV.

De Caiffa à Nazareth à cheval par Schef Amr et Sepphoris, V. Voy. XXIII, p. 518.

De Caiffa à el Afoulèh (station de Nazareth) et au lac de Tibériade en chemin de fer, F. Voy. XIX, p. 482-492. — De Beyrouth à Damas, lac de Tibériade et Caiffa, F. p. 432-492).

De Caiffa à Djenln en voiture, F. Voy. XUI, p. 343-346.