JIDE DU VOYAGEUR A PO

£iU io\f%>^ eue a eDgiobé la rue des Bondes

Origine du nom. — Cette rue tirait ancienne auberge des Trois-Rois située au n dans le populaire comme ayant abrité t: Clovis, Charlemagne et saint Louis, disent lei Charles-Quint et Louis XIV, disent les au1 le roi Jean, son père et son fils, tous le comme d'anciens textes nous disent « Ta mages », ces trois rois sont en réalité, d'à] Melchior, Balthazar et Gaspard.

Noms anciens. — Rue des Trois-Rois des Trois-Tyrans (1793). Au moyen âge, le rue de THôpital a porté le nom de carroir Milord, carrefour de l'Etang. Les n»" i et 1460, le nom de porte de la Ghalaistre. Â 1 au no 44, le carrefour actuel des Trois-Rois plan Saint-Germain, et anciennement carre et plus anciennement encore querra Pagnai

Histoire. — Ancienne voie romaine d raccordait la porte de Paris par la rue (voyez ce nom) à la route de Bordeaux (voy et de la Chaîne) ; au me siècle, vers Tan 28ê le mur d'enceinte, la rue des Trois Rois porte Maynard (voyez rues Saint-Germain e1 Celte rue conduisait également aux therm mains de Saint-Germain.

Quand la reine Aliéner d'Aquitaine fit 1180, le mur d'enceinte de la ville qui pai rue, elle fit édifier en cet endroit la porte qui existait encore en 1460. La Chalaistre \ qui signifie bondes ou déversoir, qui a du été porté par la rue des Bondes, dont le i disparu en 1895.

Depuis la création de l'abbaye de Mont jusqu'à la Révolution, la rue des Trois-Rois 1 le Bourg de Montierneuf .

Comme cette rue était l'ancienne route Bordeaux, tous les grands personnages q ville de leur présence passèrent par la rue d voici quelques-uns, ne pouvant les citer to taine Pépin Jcr y passa souvent, car il

palais de Chasseneuil et fut enterré à Sainte-Radegonde en 838, — saint Louis (1249), Jeanne d'Arc (1429), quand elle partit pour Chinon, Charles VII (1440-1453), Louis XI (1464), Charles VIII (1486). François I«r (1519), Charles-Quint (1539), François II, Marie Stuart et Catherine de Médicis (1559), Henri III, sa femme et la cour (1577), Henri IV (1603), Sully, Louis XIII (1614), Louis XIV (1650), Napoléon 1er, etc.

Auberge des Trois-Rois. — Se voyait autrefois au n<» 24 ou

Abbaye des Rollandeanx. — Au n» 35 se trouve une vieille porte ogive du xiiie ou xiv* siècle, conduisant au passage de l'abbaye (voyez le détail à ce nom), qui aboutit à une ancienne chapelle de forme romane dont la sortie fortifiée d'une meurtrière se trouve rue des Curés, n» 36 (aujourd'hui Jean-Bouchet). Cet ensemble peu connu est très curieux à visiter.

La maison n» 37 est appelée TAbbaye, le cadastre de la ville dit abbaye des Rollandeanx, les gens du quartier prononcent « l'abeille » (Voyez p. 30).

Maisons anciennes. — Toutes les maisons de cette rue sont antiques. Citons entre autres : au n** 27 on a trouvé en 1900 quantité de poteries gauloises et romaines, caves romaines curieuses, maisons xve au 41, xvi® siècle avec façade et intérieur aun*» 35, maison xvie au n^ 37, refaite en 1620 et 1771, façade Renaissance, belle cheminée à l'intérieur, avec Amour tenant des fleurs, caves profondes et curieuses. Elle appartenait autrefois, dit-on, à une abbaye de femmes.

TROTTOIR (rue du)

Situation géographique. — Quartier du Pilori, canton Nord, paroisse Notre-Dame. — Commence rue de la Chaîne, finit place du Pilori; 5 maisons, 16 ménages, 39 habitants. — Longueur, 35 mètres; altitude, 100 à 103 mètres; escalier de .8 marches; pente, 3 mètres.

Origine du nom. — Inconnue. Le nomde trottoir donné à cette rue est une dérision, car elle n'a à peine que 4 mètres de largeur sur 35 mètres de longueur, et encore elle est terminée par un escalier. Il n'y a donc pas lieu de supposer qu'il y eut jamais un trottoir dans la rue, attendu que les trottoirs ne furent créés dans les grandes villes que vers 1825,

çt Poitiers n'en avait pas encore en 1870. — Il faut donc rechercher ce mot ailleurs.

En 1595, 86 mettre sur le trottoner signifiait se mettre en évidence. Au temps de Richelieu, « être sur le trottoir » c'était être sur le chemin de la considération et de la fortune. Cette expression a depuis bien changé . Cependant il est très probable que cette rue tirait son nom des personnes de qualité qui au xvie siècle se mettaient en évidence sur le trottoir devant la maison du Prévôt.

Histoire de la rue. — La rue du Trottoir, quoique très petite, n'est certes pas jeune; toutes les maisons sont de la fin du xye siècle et du commencement du xvi® ; les maisons no 2, no 5 à l'intérieur, et le n° 7, dite la maison des prévôts, et face n° 7, dite la prison, sont du xve ; les porte et fenêtre dun° 3, avec sa tourelle d'escalier tronquée, sont seules du xvie. La place du Pilori (vojez ce nom) ayant été créée vers 1156 parla reine Aliénor d'Aquitaine, sous le nom de place .du Marché-Neuf, il y a tout lieu de croire que la place s'étendait depuis la porte de ville de l'entrée de la rue des Flageolles (voyez ce nom) jusqu'à la voie romaine de la rue de la Chaîne. En 1396, le maire Taveau y fit installer un pilori. Plus tard, en 1494, une ordonnance du roi Louis XI créa la prévôté sur la place du Pilori, angle de la rue Cloche- . Perse. Ce dut être à cette époque que l'on construisit le pâté de maisons qui se trouve sur la place pour y loger les 30 archers chargés de veiller aux prisons de la Prévôté, lieu dit les Prisons, et pour y loger également les lieutenants. du prévôt, comme la maison n^ 7 dite des prévôts semble l'indiquer (voyez l'organisation de la prévôté, avec sa chapelle, ses prisons, etc., à rue de la Prévôté), ce qui reviendrait à dire que la rue du Trottoir fut créée vers 1495.

Histoire particulière. — Au n° 5. — Loge maçonnique.

— Sur une plaque de marbre attenant à une porte sombre on lit cette inscription : LOGE MAÇONNIQUE. Ordre oriental de MISRAIM « La Solidarité ». Le sens de cette inscription échappe au public ; avec bien de la peine, car on refuse tout renseignement, j'ai pu trouver que Misraïm était un mot de la Bible qui signifie l'ancienne Egypte au temps de Moïse.

La loge de Poitiers, ou plutôt les loges de Poitiers ne remontent pas, d'après mes recherches, au delà du xviii® siècle, elles paraissaient nombreuses et sans unité ; on lit à

MomrB^u GUiDB 12**

ce sujet dans les Jacobins de Poitiers, par M. E. : « A Poitiers « il y avait les loges qui se rattachaient à la grande loge de « Clermont, à la mère loge du rite écossais philosophique, au « conseil des Empereurs d'Orient et d^Occident, au grand « chapitre général de France, les loges indépendantes de « Saint-Prosper, les loges de Saint-Benoit et les loges Saintce Jean. »

Au commencement de mars 1773, une assemblée générale se réunit à Paris ; elle constitua une organisation directrice qui reçut le nom de Grand Orient de France. Chaque loge envoyait un délégué à une assemblée législative siégeant à Paris, première idée d'un gouvernement représentatif qui devait devenir au moment de la Révolution un puissant organe de propagande, d'énergie et d'action contre l'ordre anciennement établi.

En 1789 les loges se multiplièrent à Poitiers : il y avait plus de 1 .200 francs-maçons d'initiés, — tout cequeTancien régime comptait d'ambitieux déçus, de curés défroqués, de moines expulsés de leurs abbayes, de bas officiers sans espoir d'avancement, bourgeois imbus de l'esprit voltairien, lecteurs de rEncyclopédie, semble avoir demandé un refuge à la francmaçonnerie, qui devint une mode, et surtout un marchepied pour la nouvelle société qui se fondait sur les débris de l'ancienne. Peu après on supprima les noms des saints donnés aux loges ; elles prirent les titres distinctifs de la Vraie- Lumière, la Parfaite-Union, les Frères du Silence, les Amis Réunis ; — il y avait également les loges de femmes et des loges mixtes d'hommes et de femmes, comme la « Respectable loge de la Sincérité », fondée Tan 5779 (?..), le 6® jour du 4e mois, à la Gloire du Grand Architecte de l'Univers ».

Toutes ces loges, comme autant de séminaires^ fournirent des hommes à la franc-maçonnerie qui devint l'église de la Kévolution. C'est dans ces loges que s'élaborèrent et se discutèrent les fameux cahiers des Etats généraux del789 et que se formulèrent les revendications du tiers ordre. C'est enfin dans ces loges que se fournirent les cadres et les statuts des sociétés populaires qui les supplantèrent après leur avoir ravi leurs formes constitutives. Peu après 1799 elles disparurent en grande partie. Aujourd'hui on ne retrouve plus qu'une loge qui en 1878 habitait l'Escalier de la Visitation, et depuis 1880 la rue du Trottoir.

Les loges maçonniques sont des lieux de réunion d*ane

r GUIDE DU VOYAGEUR A POlTIl

association de personnes prenant les noms d conduits par un chef appelé « Vénérable », qu* une salle appelée Le Temple.

La loge de Poitiers « La Solidarité » est un ( qui malgré cela dépend du Grand Orient deFn nions se font tous les samedis soirs.

Maison des Prévôts, entrée rue du Trottoi porte le n** 20 bis de la rue du Trottoir, aujourd' libérale». Cet hôtel, qui est appelé dans le pei du Prévôt, est dû xv« siècle ; la porte d'eni masquée, est superbe d'élégance, avec ses de mes d'une réunion dé petites colonnes à nen tiques s'enroulant autour du noyau central une colonne torse très gracieuse. Cette porte b'ie avoir été sculptée par le même artiste qu( les colonnes torses de THôtel Fumée. C'est ui chefs-d'œuvre poitevins de cette époque.

Pour l'organisation des prévôts, voyez la de de la Prévôté.

La maison des prévôts, avec ses prisons, et xviii* siècle sous le nom d'hôtel Gaschet de la elle appartenait alors à Olivier Gaschet de la procureur au présidial de Poitiers, bourgeois commune (1699-1772), puis à son fils Jacques ( Bourliaudrie, avocat au présidial de Poilier marié à Marie-Louise Berland, fille de Louis, i Carre lière, chancelier de Malle, au grand pi taine.

En 1787, cet hôtel devint la propriété de Barbier de la Planche, conseiller du roi, présic tion, qui avait épousé en 1776 Marie-Louise des ci-dessus. L'hôtel Barbier de la Planche maison du Président Barbier, était le plus be place du Pilori. En 1840, il appartenait encore dants de cette famille.

UNIVERSITÉ (rue de V)

Situation géographique. — Quartier et p Dame, canton Nord. — Commence rue Cloche-P de la Tête-Noire, 7 maisons, 17 ménages, 42

4^ NOUVEAU GUIDS DU VOTAÇByR A POITIERS

Longueur, 110 mètres ; altitude, 110 à 111 mètres: pente, 1 mètre.

Origine du nom. — Nom donné en 1895 à ]a nouvelle rue percée dans les bâtiments des Facultés.

Histoire. — Cette rue, commencée en 1892, ne fut terminée qu'en 1894, date portée sur Ibl maison n® 3. Les facultés ne se terminèrent qu'en 1901, ainsi que l'indique la date MDCCGGI portée sur la Bibliothèque.

Pour l'histoire de l'Université de Poitiers, voyez rue de« Grandes-Ecoles. A ce propos, il est bon de rappeler qu'au moyen âge les étudiants licenciés de philosophie étaient obligés de payer chacun 25 sous au chancelier de l'Université pour la fourniture dé la paille dans les classes des collèges pour les eschoUiers qui étaient alors assis sur la paille. C'était, dit-on, le bon vieux temps (?...).

Histoire partioulière. — Quand on créa la rue, on trouva des caves immenses du côté de la rue Cloche-Perse; ces caves étaient doubles et étaient connues sous le nom des Vieilles-Boucheries. A côté, le trottoir face au n« 3 s'écroula en 1893, découvrant de, profonds souterrains dans lesquels on engloutit tous les débris de la rue, soit plus de 200 tomberées de matériaux.

Aux nos 1 et 3 se voient de vieilles sculptures de la fin du xve siècle, entre autres des modi lions représentant un guerrier avec son bouclier et une bonne fenotme égrenant son dizain (aujourd'hui le chapelet) ; ces sculptures viennent de la démolition de la maison Sozean, nom d'une ancienne famille du Poitou.

Au no 5 se trouve TAnberge de la Petite-Rone, où descendaient autrefois tous les maraîchers; cependant elle porta pendant quelque temps le nom Auberge de la Robe de Loup (1860 à 1864).

La maison est bâtie sur le mur d'enceinte romaine qui a 6 mètres d'épaisseur, dont on voit les beaux restes dans la cave, entre autres une pierre de frontispice de temple, longue de 2 m. 40 sur 0 m. 70 de haut, sur laquelle sont gravées des lettres romaines de 0 m. 26 de hauteur. ^ Dans la cour on a trouvé une quantité de petits conduits ou couloirs en briques, et des revêtements en marbre blanc, ce qui ferait supposer des bains romains particulie.rs.au icr siècle détruits auiii«.

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