Architecture

S 106. La construction des murs de cette époque, surtout de ceux du Pyrée , qui , aussi colossaux que les murs Cyclopéens , se distinguaient en même temps par la grande régularité de leur construction, montre déjà les premiers efforts, les premiers essais tentés pour faire fleurir l’architecture, et l’emploi de toutes les forces pour produire quelque chose de grand.

4. Le circuit des murs du Pyrée, y compris Munychie , était de 60 stades; leur hauteur s’élevait à 40 coudées grecq. ( Théinistocle eût désiré qu’ils eussent eu une hauteur double de celle-là); leur largeur telle que pendant leur construction deux voitures chargées de pierres pouvaient y marcher de front; les pierres étaient ««aÇiaïoi, assemblées entre elles soigneusement (gy - opri iyyùvioi) et jointes sans mortier au moyen de crampons en fer sur lesquels on coulait du plomb. V. de Münimentis àthenarum. 1 . Les murs du Parthénon offraient un mode de construction semblable ; les blocs cylindriques des colonnes étaient, au contraire, assemblés au moyen de queues d’aronde (en bois de cyprès dans le temple de Sunium, Bullet. d. Inst. 4852. p. 148). Toute la partie technique est ici d’une perfection achevée.

* 107. Dans la construction des théâtres, des

odéons et des autres édifices destinés aux jeux publics, on remarque en outre une raison saine et

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pénétrante, qui comprend le but de l’édifice bien précisément et qui sait en môme temps l'atteindre par la voie la plus courte. Le ©éarpov consiste tou- 2 jours comme l’ancien chœur ( § ()4, 1 ) en un lieu de danse ouvert et accessible des deux côtés ( 1 orchestre), autour duquel s’élèvent les échafaudages de la scène et les sièges disposés pour contenir le plus de personnes possible. Cette manière de construire les théâtres, probablement d’origine attique, a dû se répandre dès la même période sur toute la surface de la Grèce. L 'Odéon, théâtre couvert plus petit, en forme de parasol, dut également 3 sa forme aux Athéniens; et ce fut à Olympie, pour la première fois, que l’un des contemporains de 4 Phidias imagina la forme ingénieuse des barrières (a?e?e$) d 9 un hyppodrome.

2. Sur le théâtre d’Athènes, § 102, rem. 2. Celui d’Epidaure, ouvrage de Polyclèle (vers la 90 01.) , surpassait tous les autres en beauté et en justesse de proportions. Il existe encore aujourd’hui quelque chose dos gradins qui étaient trèsliabilement disposés. Voy. Clarke , Travels, VOYAGES, II, 11 ,p. 60. üonaldson , ÀNTIQ. OF AïIIfiNS , SUPPL, p. 41. pl. i. Le théâtre de Syracuse (Coinp. Houel. t. ni , pl. 187 et s. Wilkins , magna. Gn. ch. 2, p. 6. pl. 7. Donaldson, p. 48. pl. 4-5) fut bâti par Dcmocopus-Myrilla , avant Scphron (01. 00.). Eustalh. Comrn. sur l’Od. ni, 68. p. 1458.

R. Comp. § 289. ....

3. L’Odéon , soi-disant imité de la lente de \erxes : le toit était, à ce qu’on assurait, bâti avec des mâts enlevés aux Perses; aussi, Thémistocle, au lieu de Périclès,en était-il considéré comme le fondateur (Jlirt. IIist. de l Abch. II, p. 18). Mais l’Allique fournissait aussi, dans les premiers temps, des arbres propres à être employés dans la couverture des grands édifices , et d’une dimension beaucoup plus considérable que par la suite. Platon , Crilias p. Hl.Sur le plan d’un odéon, § 292.

4. Sûr Cleolas, fils d’Arisloclès, Boeckk, C. I, p. 59, 237. DE Phidià. i, 15, de l’Auteur du présent Manuel; sur ses âpeffiç, Hirt. Hist. iiï. p. 148- Elle résolvait le problème de placer tous les chars à égale distance du point de départ pour la course à exécuter autour de la Spina.

1 § 108. Probablement, à la même époque on pratiqua'dans les théâtres des voûtes qui n’avaient point été en usage jusque-là dans la bâtisse des temples, si ce n’est dans celle du Mégaron d’Eleusis (§ 110,

2 rem. 5.). Les traditions anciennes en attribuentl’invention à Démocrite, mais peut-être ne lit-il que les importer d’Italie en Grèce (§ 170). Le même

3 artiste entreprit avec Anaxagoras des recherches sur le plan perspectif et la disposition de la scène des théâtres, et ce fut lui, surtout , qui fit naître chez les artistes un esprit philosophique propre à les guider.