L ’Esculape de Pergame par Pyromachus, Polyb. XXXII
23. üiodore, Exc. p. 388, avec les rem. de Valois et de "Wesseling. On reconnaît la figure avec plus de probabilité que la représentation la plus ordinaire de ce dieu, sur les nombreuses monnaies de Pergame (Chois. Gouff. Voy. # l IMTT. il, pl-5), figure avee laquelle s’accordent surtout la , statue Gal. di fir. 27, et plusieurs autres, mais moins exactement.
§ 159. Pyromaque, auteur d une statue célé- * bre d’Esculape, placée dans le magnifique sanctuaire de ce dieu à Pergame , passait déjà antérieurement pour le plus habile artiste de l’époque.
Il fut le premier parmi les artistes qui cherché- 2 rent à immortaliser la victoire remportée par Attale I et Euméne II sur les Celtes, dans des groupes de statues en bronze, groupes auxquels quelques statues célèbres de l’antiquité , qui se font remarquer par une expression touchante, doivent leur origine. A la même époque que cet 3 artiste, une excellente école semble avoir lleuri à JEphèse , ville alors très -riche et trés-prospére ; cette école produisit vraisemblablement des scènes de combat semblables à celles mentionnées plus haut, auxquelles appartenait un excellent ouvrage, digne de Lysippe, qui est parvenu jusqu’à nous.
2. Sur ces batailles de Celtes , Pline , XXXIV, 49. La défaite des Celles, consacrée à Athènes par Attale il, formait également un groupe de statues (Paus. i, 25, 2. Cf. Plut. Antoine. 60 ). A un groupe semblable appartient , selon toute vraisemblance, le Gladiateur mourant, qui rappelle, il est vrai , le vülneratus deficiens de Clésilas ( Plin. XXXIV, 49, 14), mais que ses favoris, sa chevelure, lecollier qu’il porte au cou et d’autres particularités font reconnaître comme Celte. Nibby , Osseuv. Sopra LA STATCA VOLG. APP. IL Gladiator moribundo. Appuyé sur l’autorité de Properce il , ôl , il a, dans sa description des portes en ivoires du Palatin, rapproché celte figure de la destruction totale des Gaulois; mais elle trouve même sa place daus un des coins des scènos de bataille mentionnées plus haut. V. Raoul-Rochette, dans le Bulletin Universel , Sect. Vil . 1850. Août. Dans le M. Cap. iii, 67 ; Piranesi , Stat. 56. Maffei Racc. 65. M. Franc., ii, 22. Torse semblable à Dresde u. 298. Leplat. pl. 79. D’après la conjecture de R. Rochette, le groupe de la Villa Ludovisi , appelé Arria ET PætüS, qui représente un barbare, donnant la mort à sa femme et à lui-même pour échapper à l’esclavage , pourrait bien avoir fait partie d’une scène semblable. Piranesi et Maf[ei 60. 61. Cf. Heync Vorlesungen, Leçons, p. 240.
3. Les 3 Àgasias d’Ephèsc ( Agasias, fils de Dositbeus , auteur du Glad. Borghèse ; Agasias, fils de Menophile , 400 environ avant l’ère chrét. C. 1.2285. b.; et Agasias, comme père d’Hcraclide (dont le nom se lit assez bien sur une statue du Muséedu Louvre, 414), démontrent d’une manièreévi— dente que le nom d'Agasias était porté par une famille d’artistes d’Epbèse , ou devrju célèbre dans cette ville comme celui d’un grand maître. Le Gladiateur Borghèse, Musée du Louvre, 504 ( d’après une idée avancée par Lessing , un Chabrias , au dire de Monge z , Mém. de l’Inst. nat. litt. n. p. 43. un athlète; selon Gibelin, même rec., iv p. 492, et Hirt. , un lanceur de ballon, pour Q. de Quincy, Mém. de l’Inst. roy. iv. p. 165. un hoplilodrome) , est trèsprobablement un guerrier qui repoussait un cavalier avec la lance et le bouclier. Agasias l’avait vraisemblablement emprunté à un groupe de bataille plus considérable, pour le traiter avec plus de soin. Maffei, Racc. 75. — Piranesi, STAT. £3. M. Roy, i, 8, Clarac. pl. 504. Cf. § 552, 4. Le
prétendu Jason (§418) pourrait bien avoir fait partie d’un groupe semblable.
§ 1G0. Dans les villes qui servaient de résidence 1 aux monarques Macédoniens, les images des dieux furent cependant exécutées plutôt sur le modèle des ouvrages célèbres antérieurement, que d'après les idées nouvelles des artistes. Le problème , au 2 contraire, souvent proposé aux artistes d'alors, de conserver à la postérité la ligure des dominateurs de l’époque, dans des statues-portraits , donna naissance à de nombreuses et ingénieuses productions. L’identification , en effet , des princes avec des divinités connues , au moyen des formes corporelles du costume et des attributs , ouvrit un vaste champ à l'imagination des artistes. Les dy- 3 nasties qui suivirent immédiatement Alexandre offrirent encore, sans aucun doute , plusieurs ouvrages conçus dans le style noble et grandiose de Lysippe; mais, comme bientôt la reproduction des traits des Séleucides, des Ptolémées et des Rois Macédoniens , descendit à des figures communes et insignifiantes, c’est ce que les monnaies de ces dynasties démontrent de la manière la plus évidente. La flatterie, poussée jusqu a l’extra va* 4 gance, exigea souvent des artistes une promptitude d'exécution beaucoup trop grande; et I on alla même jusqu’à se contenter de changer les tètes et les inscriptions. L’art chercha souvent également 5 * à personnifier les divinités des villes (t^i wi>ew v) et les monarques auxquels elles étaient soumises, dans un genre de figures très -aimées
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alors etqûi pouvaient être individualisées d’une manière intéressante sous le rapport des localités
et des productions.
1. L’Apollon deBriaris, consacré à Daphné, acrolithe colossal (§85.), était presque semblable à celui de Scopag sur le Palatin , avec la seule exception que de la main droite il faisait une libation avec une coupe. Le Jupiter Olympien , qu’Anthiochus iv plaça dans le temple de Daphné , était, sous le rapport de la forme et de la matière, une imitation exacte du Jupiter de Phidias. Y. les Antiochexae dissert, i, 47, 24. de l’Auteur de ce Manuel. La principale statue deSerapis, à Alexandrie, est attribuée à Bryaris dans St. Clément, PROTR. p. 14. Sylb. ( dans une narration très-embrouillée ) et par Jul. Valérius, i , 35 à l’architecte Parmenion. '
2. Sous le costume des dieux , Alexandre est le modèle des monarques macédoniens; ce conquérant se montrait luimême, dans les derniers temps de sa vie, tantôt orné de» vêtements et des cornes de Jupiter Àramon , tantôt avec la peau de lion et la massue d’JIercule (Athex. xii. p. 537). On voulait aussi que les artistes le représentassent sous ces traits. {St. Clément , protr. 4. p. 16. Syeb. Cf. Paus. v, 24,3.). En conséquence, je ne mets pas en doute que, 1° la tête avee les cornes d’Amraon et le diadème des belles' monnaies de Lysimaque, qui se trouve reproduite sur les monnaies de la nation macédonienne , aux temps des Romains avec l’inscription, ’AisIâvopoo, et 2<> la tète avec la peau dé lion, et des traits qui annoncent plus ou moins un portrait, figurée, pendant le règne d'Alexandre, sur les monnaies d’un grand nombre de villes de l’Asie et quelques villes d’Europe, plus tard sur celles delà Macédoine avec la même légende, et enfin sur les derniers conformâtes. ( Eckhel D
• "Vin.p. 289.), ne doivent représenter Alexandre. L’Alexandre avec la dépouille d’un éléphant, figuré sur une monnaie d’Apol Ionie en Carie , et de Ptolémée i. ( figure sous laquelle Démétrius de l’Iode fut représenté), peut être considéré comme une ingénieuse modification de la manière dont Alexandre est figuré sur les monnaies citées plus bauC Y *ur celtequestion Eckhel. D. N. p. il. 108. ( Arneth , Wiex.- Jabrb. XLVII, p. 171, est, comme lui, contraire à l'opinion de ceux qui voient un Alexandre daus le personnage figuré *
>gle
aveclapean de lion.) Visconti, IconôGR. II. p. 43, se prononce en faveur de celte opinion ) , Chois. -Gouff. Voy. pitt. p.41., Stieglitz, Archaeol. Unterhalt. Entretiens sur l’Arciiéol., ii. p. 107. — Surtout les nouvelles recherches de Cadalvène, Recueil des Méd. p.107, 260; et Cousinery, Voy. dans LA Macéd. I. p. 229. pl. 3-5. Cf. Mionnet, Suppl, n. pl. 8. m. pl. 10. D. A. K. pl. 39. — A l’exemple d’Alexandre, Démétrius Poliorcètes, nouveau fils de Bacchus et de Neptune , fut représenté sous la figure d’un taureau armé de cornes , dans l’altitude des dieux de la mer, ( ainsi dans un bronze d’Herculanum , Visconti il. p. 58. pl. 40, 3. 4. ); furent également figurés comme raupôxcpws Séleucus I. ( Àppien, Syr. 57. Libanius T. I. p. 301. Reiske , sur des monnaies) , et Attale I. ( Paus . x, 15, 2. ); maints monarques macédoniens portent des cornes de bouc , à cause de la fable de Caranus ( Vise. il. p. 61 . 69. 341 .) ; les princes nommés Epiphanes, plus particulièrement, et plusieurs autres, sont figurés la tète ornée des rayons du soleil ( Fisc. il. p. 537.). Lysimaque était figuré sous les traits mêmes d’Hercule ( Anthol. pal. ii. p. 654. Plan, iv, 100).
3. F ragment d’un buste de Démétrius Poliorc. ( dont , au dire de Plutarque , aucun artiste ne pouvait rendre la belle et noble physionomie , Musée du Louvre, 680; les bustes des successeurs d’Alexandre sont en général rares; le nom. de Ptolémée est souvent appliqué à tort à des figures qui ne représentent pas réellement des monarques de ce nom; Visconli n’a reconnu que dans deux bustes en bronze d’Herculanum, les portraits de Ptolémée i et de sa femme Bérénice, pl. 52 , 5. 4. 6. 7. Bustes d’une authenticité douteuse. An- Ticn. diErcol. v. xv. 61 et suiv. M. Bonn, vu, 12. Les 360 statues de Démétrius Pbalère ( Dion Chrys. OR. 37. p. 122, en porte le nombre jusqu’à 1500) sont suffisamment connues. Le //srappoO/uÇeiy ( qui, à l’époque impériale, fut pratiqué même pour les tableaux d’Apelle, Plin. xxxv, 36, 16. ) , et /Aeror/papay (plaintes de Pausanias à ce su— jet , 1 , 2 , 4; Cf. Siebelis, 18 , 3. il, 9, 7, 17, 3. ) était usité à Athènes, du reste dès le temps d’Antonin (Plut. Anton. 60. ) , mais surtout à Rhodes selon Dion. Chrys. Or. 31. ( Poôiaxôs ) p. 569, sqq. Cf. 37. ( KopiyOïaxéç ) p. 121. R. Koehler, Muenchn Denksciir. Mémoires de l’Acad. de Munich, vi. p. 207. Œuvres de Wtnckelm . , vi, 1. p. 283, Jloettiger’s, Andeut. p. 212.
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5. La Tychë, ou le génie féminin d’Antioche, outrage d’Eutychides , était représentée sous la figure d’une femme richement Yètue , avec une couronne murale, assise sur un rocher (le mont Silpion), dans une position négligée , tenant des épis ou une palme dans la main droite, aux pieds de laquelle le fleuve Orontes , sous la figure d’un jeune homme , sedressait à demi-corps. Autourd’elle, se trouvaient Séleucus et Antiochus qui la couronnaient; ce groupe était placé dans l’iutérieurd’un petit temple ouvert tétragone ( rerpaxiiviov ). Ÿùconti, Pio Cl. iii. p. 72. tv.46. Diss. Antioch. t , 14.
C’est sur le même modèle que furent exécutées plusieursdéesses protectrices de villes. — Au milieu du Tychcum d'Alexandrie (à ce qu’il semble) trouvait la déesse de la forlune couronnant la terre, et la terre couronnant Alexandre. Libanius f • IV. p. 1115. Reiske. On voyait dans le temple élevé à Homère par Ptolémée IV, les villes qui prétendaient à l’honneur d’avoir donné le jour à ce poète, debout autour du trône sur lequel il était placé. Elien, V. H. XIII, 21. Cf. S 411. >
* § 161. On est étonné de la quantité de vases
habilement ciselés ou repoussés au marteau (retreints), qui furent exécutés dans les capitales de ces monarques ; la Syrie, l’Asie-Mineure et î la Sicile étaient remplies et encombrées de chefs- 1 d’œuvre de cette nature. Cependant , à l’époque J de la conquête de l’Orient par les Romains , les beaux temps de cet ■ art étaient déjà passés. Il ' 2 est probable que les petits artistes ( //uxpôrexvoc ^ , nom sous lequel sont toujours cités , dans l’antiquité, les toreuliciens Myrmecides d’Athènes 1 ou de Milet, et le Lacédémonien Callicrates,
( Théodore l’aîné de Samos , mais seulement par méprise ) , appartiennent à la période actuelle , i
qui dans tant de choses visait à l’effet. . j
1. Mentor , le plus habile CÆLATOR ARGENTI (Mevropov^ j y y} noripix), appartient, il est vrai, à la période suivante ( g
125.), et Boëthos (le Chalcédonien plutôt que Carchêdonien) semble avoir vécu à la même époque que lui ; mais Acragas, Antipater, Slratonice, Tauriscus , deCyzique, peuvent peutêtre bien appartenir à cette période. Anthiochus IV occupe un grand nombre de toreuliciens. Atiien. V. p. 295. d.
2. Le principal problème à résoudre est toujours un char en fer attelé de quatre chevaux ( Cf. § 514, 5) qu’une mouche pouvait couvrir. Les portions exécutées en ivoire ne deviennent visibles que lorsqu’on y introduit des crins noires. Y., les passages cités par Facius ad PlüTARCHI ExC. p. 217. OsANÎt AD APULEI DE ORTHOGR. p. 77. Boeckh. C. 1. 1. p. 872. sqq.
§ 162. Cependant, il est hors de doute que,l mal g 3 tous les efforts du luxe, dés l’époque de Philippe, l’ennemi des Romains, et d’Anthiochusle-Grand, l’art dégénéré dans toute la partie du monde soumise à l’influence de la civilisation grecque, et n’étant plus animé par la pensée de faire de grandes choses, ne soit demeuré en arrière, même sous le rapport de la perfection technique. Une cinquantaine d’années après, néanmoins, une S école de fondeurs et sculpteurs, tout à la fois, s’éleva plus particuliérement à Athènes, et ceux-ci, si nous en croyons Pline, bien qu’inférieurs aux artistes venus avant eux , n’en exécutèrent pas moins plusieurs excellents ouvrages, enimitant avec justesse et goût les grands modèles que leur 5 offraient les beaux temps de l'art. Au nombre de ces restaurateurs de l’art , il faut ranger l’athénien Clôomène, dont la Vénus, heureuse répétition de l'étre idéal créé par Praxitèle , commande l’admiration; son fds Cléoméne, distingué 4 par la manière molle dont il taillait le marbre et enfin aussi, dans les générations suivantes, l’a
thénien Glycon ( § 130. rem. 2.) et Àpolloniiw,* fils de Nestor ( § 417, 3. ), qui prit surtout pour modèle les ouvrages de Lysippe. Les bas-reliefs du monument de Cyrrhestes ( § 154. ), malgré la perfection de la personnification plastique des huit dieux des yents qui y sont représentés (§ 407.), montrent dans l’exécution une manière beaucoup plus grossière que celle qui peut être attribuée aux restaurateurs de la plastique, durant la période de temps déterminée plus haut.
2. Parmi les fondeurs antérieurs à la 155 01., nous mentionnerons Polyclès et Timoclès, appartenant probablement à la famille que nous a fait connaître Paut. x, 54. Cf. VI»
12 : Polyclès avec deux fils, Timoclès et Timarcbides. Metellus faisait alors bâtir par des archilectectes grecs (§ 182) lo >
grand portique avec les temples de Jupiter et de Junon , et employait évidemment aux travaux de sculpture de ces édifices plusieurs artistes vivants (qui ne se trouvent pas conséquemment cites par Pline dans ses listes chronologiques, puisées à des sources grecques); on peut induire du texte de Pline , xxxvi, 4, 10, que Polyclès , Timarchides et ses fils, vivaient à Home aussi bien que Denis et Philischus de Rhodes.
On conservait à'Elatée un Esculape barbu , ouvrage de Denis et de Philischus, et une Athéné Promachos dont l’égide était, imitée de celle de Min. Parthenos à Athènes. Cf. Ilirt. Histoire de la Plastique, p. 295, où l’on trouve ce qu’il y a de plus important pour l’histoire de la restauration de l’art; seulement, te passage de Pline n’a pas besoin du changement que l’auteur de celle histoire veut lui faire subir.
4. Cléomènes, fils d’Apollodore , né à Athènes, auteur de la Yénus de.Médicis, l’est probablement aussi des Thespiades, que possédait Àsinius Pollio (avec lesquelles il faut so garder de confondre les Tbespiades qui se trouvaient daus le temple de la félicité). Cf. sur lui et sur son fils ,
Vitconli , DÉCADE PIIILOS. ET L1TER, AN. X, D. 33,