‹ Nouveau manuel complet d'archéologie, ou Traité sur les antiquités grecques, étrusques, romaines, egyptiennes, indiennes, etc., etc. traduit de l'allemand de M. O. MullerChapitre 86 sur 142 · Ldxuriæ mynistri , seneca epist. 88. — Plin. XXXV · texte numérisé non relu

Ldxuriæ mynistri , seneca epist. 88. — Plin. XXXV

2. SlMILITER PalàTINÀS DOMOS CzESARÜM REPEE- VERE PROBATISSIMIS SIGNIS CRATBRCS CDM PYTHODO- BO, POLYDECTES CDM HeRMOLAO, PyTHODORÜS ALIüS CDM ArTEMONE, ET SINGCLAR1S APURODISIDS TRAL- LiAisDs, Plin. xxxvi ,4, H. On ne connaît du reste d’une manière bien certaine aucun sculpteur du temps , à l’exception d’un Julius Cbimarus , qui exécuta des statues pour Gcrmaoicus, d’après une inscription; et de Ménodore ( sous Calignla ?) , cité par Pausan. Néron lui-même s’appliqua à la toreutiqueetà la peinture. Démétrius , orfèvre à Ephèse , Histoire des Apôtres. Les «oms d’artistes, dans Virgile, semblent ne se rapporter à aucune personne réelle.

5. Le colosse devait représenter Néron , mais il fut , l’an 75 de notre ère, dédié comme soleil. Il avait 7 rayons autour de la tête; comme Néron a lui-même des rayons dans le buste du Louvre ( n. 534.) et ailleurs autour de la tête. Ce colosse était placé devant le front delà maison dorée, sur la place du temple , alors existant de Vénus et de Rome, et fut, à cause de cela , transporté autre part par Décrianus , à l’aide de 24 éléphants. Spartian Adrien. 49. Cf. Eckhel, D. N. VI, p. 335. Plus tard on en fit un Commode, Hêrodien , 4 , 15.

1 § 200. Les sources les plus sûres pour Fhistoire des arts à cette époque, sont, en premier lieu , les sculptures des monuments publics, qui ne remontent pas, pour nous, au-delà des Flaviens, à cause de la destruction des ouvrages antérieurs.

2 Les bas-reliefs de l’arc de triomphe de Titus , représentant l’apothéose de l’empereur et le triomphe de la Judée, sont d’une bonne invention et ordonnés avec goût, mais d’une exécution négligée, et dans les bas-reliefs du temple de Pallas,

sur le forum de Domiüen, le dessin mérite plutôt 3 des éloges que l’exécution , surtout dans les draperies.

2. Barloli el Bellori, ADMIRANDA Romæ , tb. 1-9. Àncus, 1. Cf. Les monnaies avec la Judæa CAPTA, Pidrtisi , vi , tb. 12.

5. On voit ici Pallas enseignant aux femmes des ouvrages domestiques. Barloli, tb. 55-42. (65-70.). Cf. Les ÉDIT. DE WlNCKEI.M. VI , 11. p. 334.

§ 201. En second lieu , les statues et les bustes ^ des empereurs , qui remontent, pour les ouvrages originaux , au moins à l’époque de leur régne. Ils se divisent en plusieurs classes que le costume sert à distinguer, de la manière la moins douteuse. Dans la lrc on peut ranger ceux qui reproduisent l’individualité sans divinisation de cette 2 même individualité, et conservent par conséquent le costume de la vie, soit le vêtement de la paix, la toge tirée sur la tête par allusion à la dignité sacerdotale; ou l’armure de la guerre; l’attitude 3 dans les statues qui en sont revêtues, est plus volontiers celle d’un général haranguant les armées (allocutio); les deux genres nous offrent de bonnes statues du temps. À la même classe ap- 4 partiennent encore les statues équestres ou placées sur des chars de triomphe , destinées originairement à conserveràla postérité le souvenir d’expéditions véritables faites à la tête d’une armée, et de triomphes ou de conquêtes importantes, mais qui furent bientôt érigées à tout propos par la flatterie et l’orgueil. 2. La seconde classe se compose de ceux 5 qui doivent représenter l’individualité sous un ca-

ractère éîevc , comme héros ou comme dieu ; de ïâ les statues très-communes depuis Auguste, entièrement nues, les mains armées d’une lance, qui se nommaient, selon Pline , statues achilléennes; ou telles encore que les statues assises , la partie supérieure du corps nue et un pallium jeté autour des reins, qui rappellent généralement Jupiter. L’usage de fondre ensemble le caractère de l’individualité et de la divinité se perpétue surtout , et l’art d’idéaliser les portraits est pratiqué à cette époque avec autant de génie que celui de représenter le caractère réel et véritable l’est d’une

6 manière aussi simple qu’animée. Les statues des

7 femmes des familles régnantes peuvent également être divisées en deux classes. Remarquons au contraire que la représentation solennelle du Divus , de l’empereur consacré par le sénat, n’exige pas de costume idéal, mais seulement une ligure assise revêtue de la toge, qui entoure souvent la tête, le

8 sceptre dans la main et une auréole. Comme à l’époque des monarques macédoniens, les statues des villes et des provinces se trouvent maintenant souvent associées et combinées avec les monuments élevés aux empereurs , et ce genre de figure est traité de préférence par des artistes distingués, comme ii est facile de s’en convaincre par l’étude des monnaies d’alors.

2. SlMULACRUM ACREUM Cai.igtjlæ iconicum, Sueton. 22. Statu æ civili habitu ( Orelli inscr. n. 1139. 5186.) ou togatœ, par exemple : de Tibère , avec une belle toge, de Gapri, Coll, du Louvre m. M. de Bouillon, ii, 54, Auguste, en costume de graud-prèlre de la basilique

, • — âôf» —

d’Otticoli. Pio CL. 11 , 46. Drusus d’Herculanum , Anî. di Erc. yi , 79. M. Borb. vu , 45.

3. Statüæ PEDESTRES habita militari ( Capitolin, Macrin. 6. ) ou thoracatœ , par ex. l’Auguste colossal du palais Grimani , Y. Thiersch. Reisen. Voyages, i, p. 250 cl suiv. Drusus, fils de Tibère , Collection du Louvre, Mongez , Iconogr. romaine, pl. 23, 1. Titus, mêina

oll. 29 , pl. 33. 1 , 34. 1 , 2. Bouill. il , 41.

4. La Statua cquestris d’Auguste sur le pont du Tibre ( V. Dion, liii, 22 , et les deniers de L. Vicinius) , annonçait au moins des projets guerriers. La statue équestre colossale de Doinitien sur le forum (Slace , S. 1,1. Fr. Schmieder , Programme, 1820.) le représentait comme vainqueur des Germains; le Rhin , sous les pieds de devant du cheval; la main gauche portait unePalIas se couvrant du gorgonéon ; la main droite offrait la paix ( Cf. § 338. ). Itf QUADRIGIS, sur un char de triomphe , entouré par deux Par— thés, Auguste paraît après avoir repris les étendards do Crassus, Êckhel y D. N. VI, p. 101. Les statues in bigis furent d’abord réservéesaux magistrats , à cause de la pompe du cirque , mais bientôt on plaça des statues in quadrïgis (même sur des chars attelés de six chevaux, tels qu’on en vit à Rome depuis Auguste), jusque dans les maisons des intendants, sans avoir égard aux triomphes et aux pompes. Martial y IX, G9. Tacit. DE ORAT. 8, M. Juvénal , vu, 126. Appulée . Flor. p. 136. Bip. Les empereurs, au contraire, furent élevés sur des chars traînés par des éléphants, V. P lin. XXXIV, 10; et les monnaies avec la statue du Divus

. Vespasianus, Cf. Capitolin, MAXIMIN, 26.

5. Statüæ Achilleæ , Plin. xxxiv, 10. L'Agrippa colossal ( le dauphin est restauré) du palais Grimani, tiré , à es qu’on prétend du Panthéon, paraît avoir appartenu à c% genre de statues. Pococke, TRAV. voy. U, pl. 97. Yisconli , Icon. ROM. pl. 8. Auguste de la maison Rondanini, Winckchn. VII, p. 217. Claudius , Ant. Di Ercol. VI, 78. Doinitien, Guattani , M. 1. 1786. p. XVI. Cf. les exemples cités par Levezow, Antinous , p. 51. Souvent un pallium entoure le corps , comme dans le Gcrinanicus, du reste, Achilléen de la basilique de Gabie. Coll, du Louvre, 141. Mongez , pl. 24,3. Le Néron de la mémo collection , 52. Clarac , pl. 322.

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