DU CORPS, DE SON ÉLÉGANCE ET DE SES FORMES

E’élégançe, la légèreté, la souplesse de la taille, sont une des qualités essentielles delà beauté.; il est dés soins propres à faire valoir

ces avantages lorsqu'on les possède, et à les stipuler lorsqu’on en est privé.

Si la finesse et l’expression sont tout entières dans les traits du visage, la grâce dans les bras, l’aplomb et la légèreté dans les jambes, c’est dans la taille que l’on trouve la noblèsse, la force, la tournure en un mot : c’est }e buste qui donne de l’ensemble au mouvement; il est aussi le centre où toutes les parties de la toilette viennent se réunir.

Un vêlement qui embrasse et serre exactement la taille et les hanches est à la fois élégant et salutaire, et le corset chez les dames doit être l’objet d’une attention toute particulière.

La raideur, mortelle à la grâce, est souvent causée par l’excessive justesse des vêtemens. C’est à la taille, au-dessus des hanches seulement, qu’il est convenable d’être serré. Là poitrine, les entournures, l’estomac, ont besoin d’être dégagés d’entraves.

Des corsets et de leurs inconvêniens.

C’est chez les en fans surtout que la compression exercée par certaine par tie des vêtemens peut déterminer des accidens graves; chezlesfemmés toutefois, chez les jeunes personnes spécialement, la compression exagérée est rarement sans inconvêniens.

Celle exercée par le corset en présente souvent de très graves : son action s’étend à deux cavités très importantes. D’abord les mamelles sont comprimées : de là un développement moindre, et l’aplatissement des mamelons.

Souvent on leur imprime une direction plus ou moins contraire à celle qu’elles doivent avoir : de là leur allongement, leur flaccidité précoce. En même temps, la partie inférieure de la poitrine est contenue par une constriction circulaire ; les côtes ne peuvent plus s’élever dans l’inspiration; les fonctions de la respiration sontincomplètes :d’où difficulté de respirer, toux, disposition à l’hémopthisie, aux anévrismes. Ce n’est pas tout encore : l’abdomen est aussi comprimé , et d’autant, plus fortement qu’il est chargé de plus d’embonpoint. Quels en sont les résultats ? Les hanches acquièrent une largeur énorme et ridicule ; il y a un surcroît de gêne dans la respiration par la diminution de l’action du diaphragme; la circulation est embarassée et se fait mal dans l’aorte ventrale et les veines caves inférieures.

On peut éviter ces graves inconvéniens en faisant usagedescorsets de nouvelle invention. Ces corsets, d’étoffe ou de toile sont élastiques, fermes et légers, à la fois; ils sont parfaitement adaptés aux contours de la poitrine

et du ventre, qu’ils soutiennent et empêchent de se déformer ; ils ont l’avantage d’écarter les épaules, de soutenir la gorge, sans la comprimer, d’en séparer les hémisphères, d’en l'aire briller les formes élégantes, d’en diminuer l’énormité, de faire valoir enfin celles qui pèchent par un excès contraire.

Les femmes, depuis qu’elles ont renoncé au corset balainé, ajoutent à ceux qu’elles portent une large, lame de baleine ou d’acier, qu’on nomme buse, et qu’elles appliquent sur la poitrine. Ce buse, dur et raide, qui a fort mauvaise grâce, joint à l’inconvénient de froisser les globes de la gorge, en les séparant, celui d’exercer une compression inégale, et par là très incommode ( 1 ). Dans les nouveaux corsets , ce buse est remplacé par des élastiques, et par la coupe ingénieuse des corsets.

Recette pour accélérer le développement des seins.

Appliquez sur chacun des seins un hémis*

(1) Les buses les plus ordinairement employés sont laits en acier; le docteur Pelletan fils, après diverses expériences faites dans l'intérêt de l'hygiène, a reconnu que leur usage était fort dangereux, en ce qu'ils rassemblent l’électricité sur la poitrine et peuvent déterminer une irritation interne dans cette partie et dans l’estomac.

phère creux, en gomme élastique, percé q son milieu à pgp près comme les ventouses de verre dont se servent les jeunes accouchées pour aspirer le lait; a l’orifice, adaptez un lubedé verre pu un tuyau fie gomme élastique, au moyen duquel une succion, répétée plusieurs fois par jour, finira par développer l’attrait tant souhaité.

Les Egyptiennes se servent avec succès, dans la même intention, de la mie d’un pain a rrondi, façonnée au contour de la forme que l’on désire, et appliquée encore chaude sur le sein, Cette substance porte en elle un principe yégéto-animal qui pénètre rapidement le sein, excite l’érection de ses papilles nerveuses, gonfle le système nerveux et y cause une agréable démangeaison, bientôt suivie du développement du sein.

La célèbre marquise de Pompadour se servit avec succès de ces remèdes pour acquérir un attrait qui manquait à ses charmes.

Moyen d’arrêter le trop grand développement de la gorge.

On arrête le trop grand développement de la gorge en renfermant dans un demi-globe de gomme élastique. Lés Bayadères, les Géor-

giennqs, qui ont les plus jolis seing du monde, les caclient dans des étuits de bois qu’ils ne peuvent dépasser ; mais ce bois étant difficile à se procurer en France, on le remplace par un étui de gomme élastique.

La mélisse polie et les décoctions de myrte, de sumac, de chêne, d’arbousier, et en général de tous les végétaux qui contiennent du tannin, appliqués'snr la gorge et le ventre, les empêche d’acquérir un volume trop considérable.

De la maigreur.

L’excessive maigreur est en gérerai considérée comme l’indice d’une mauvaise. constitution. Cette erreurpopulaire est très fâcheuse pour certaines personnes for t maigres qui n’en jouissent pas moins d’une excellente santé.

Nombre de charmantes dames cependant se mettent à la torture pour acquérir de l’embqupoint. Les unes ne se nourrissent que de potages féeulens, d’autres mangent desquaur tités de mie de pain à les iiidigérer dix. fois ; quelques-unes restent couchées une partie du jour ; quant, an résultat qu’amènerit ces prétendus remèdes 1 néant.

Aussi croyons-nous nous rendre dignes de leurs remerciemens en leur indiquant le re-

mède suivant dont le résultat est infaillible. Potion pour avoir de P Embonpoint,

Prenez une livre de gruau d’avoine et autant de farine d’orge et faites bouillir dans un vase neuf vernissé, avec 10 pintes d’eau et 6 pommes de reinettes coupées par tranches. Faites réduire jusqu’à 5 pintes, passez, et meltez-y le sucre nécessaire. Buvez un grand verre de cette décoction le matin à jeun, un autre trois heures après votre premier repas, et un troisième en vous mettant au lit : vous dormirez paisiblement, et cette tisane, qui par elle-même est rafraîchissante, vous fera acquérir un-embonpoint raisonnable.

Autre Moyen.

Les boissons douces, les alimens mucilaginenxet d’une nature froide, le lait, les œufs, les consommés, les gelées de jeunes animaux, les viandes peu cuites, le riz, les fécules de sagou, le salep et en général les pâtes, les gruau xi le chocolat sans vanille, les bains fréquens, un somme, 1 long et doux, un exercice modéré, et l’habrude de manger et de se baigner alternativen. ut, sont les moyens les plus surs d’acquérir de l’embonpoint. C’est

ainsi que les Egyptiennes, qui passent toute leur vie au bain, y prennent toutes les demiheures des bouillons de poule, d’amandes douces, de noisettes, de pignons, de dattes, de pistaches et de safran, ou y mangent des noix de cocotiers, des bulbes d’hermodaltes après leur coucher, pour reprendre de l’embonpoint et de la fermeté. Dans l’intervalle, elles se font donner des lavemens avec de la graisse d’ours ou une décoction de gruau. En sortant du bain, on les frotte légèrement de pommades et de parfums, de manière que les pores ne laissent même pas échapper par la transpiration le quart de ce qu’en France on, est accoutumé à perdre. Ensuite elles se mettent au lit, et prennent avant de s’endormir quelque myrobolans et plusieurs tasses faites avec le sucre candi et la gomme adraganle.

Elles se réveillent pour suivre le même régime, dont le succès serait plus assuré dans une température comme la nôtre.

De l’excès d’Embonpoint.

L’excès d’embonpoint est une véritable infirmité, et les soins qui le peuvent combattre appartiennent plutôt au domaine de la médecine qu’à celui de la toilette. Il est cependant quelques précautions capables d’arrêter les progrès de l’obésité.

Le spirituel et savant auteur de la Physiologie du goût a tracé «ne espèce d’hygiène curative. Le régime qu’il indique est assez peu agréable à suivre ; ceux que nous indiquons ci-dessous sont beaucoup plus faciles et plus simples.

Moyen de guérir Vexcès d’Embonpoint.

Plusieurs personnes se sont très bien trouvéés de l’application de ceintures remplies de sel, qui fond lentement et sans danger'la subj stance adipeuse de la peau, et de proche en proche celle des parties qii’elle contient. Les alimens aromatiques, les bains chauds, les lotions savoneuses, un exercice forcé, peu de sommeil,quelques purgatifs,les boissons acides et sudorifiques, le café, les liqueurs spiritueusës, préviennent aussi une trop considérable obésité.

Procédé pour faire disparaître la grosseur du ventre.

Daps la période qui suit le moment où la femme a déposé son fardeau maternel, la gorge I e ventre acquièrent quelques fois plqs de volume. L’art offre des moyens assurés de réparer cet inconvénient. Les plus simples et les moins dangereux consistent

dans l’application de bandelettes sur le sein, et de larges bandes sur le ventre, avec l’attention de les serrer graduellement pour laisser reprendre aux organes leur ressort affaibli par une trop grande tension.

Autre recette.

Si la graisse s’estaccumulée en trop grande quantité, on peut essayer de la résoudre avec là composition suivante ;

Faites fondre de la meilleure cire blanche, dans laquelle vous incorporerez égale partie de blanc de baleine; ajoutez un peu d’esprit de vin. Trempez dans ce mélange une large bande de toile, que vous appliquerez sur le ventre de la nouvelle accouchée, et serrez bien avec d’autres linges. Vous aurez soin de tourner la bande chaque matin, sans la détacher* et de la renouyeller huit jours après.

Cette seule précaution empêchera les rides de se former, et conservera'entièrement la fermeté et la délicatesse de la peau. Si vous pré* parez ces applications pour le sein, il faut faire un trou au centre des compresses, pour y passer le mamelon, afin qufil ne soit pas comprimé.

ni.

DE DA COQÜETTEHIB.

Mademoiselle de Scudéri, dans ses Conversations morales , après avoir ingénieusement défini la coquetterie un déréglement de l’es* prit, fait venir le mot coquette de l’italien civelta , chouette; elle prétend que la chouette attire la nuit quantité de petits oiseaux autour d’elle, et que par allusion on a appelé de son nom les femmes qui s’attiraient des adorateurs.

Ménage, en s’appuyant de Pasquier, trouve l’origine de coquette dans le mot coq , et dit qu’on donna les noms de coquet et coquette aux homtneset aux femmes qui eurent la prétention de plaire à plusieurs; comme les coqs lorsqu’ils font l’amour à leurs poulettes.

Les anciens n’ont pointconnu la coquetterie, sans doute parce que les deux sexes étaient trop isolés chez eux, où on ne se réunissait guère qu’en famille. Dans les fêtes publiques en effet, dans les cérémonies religieuses, les hommes et les femmes étaient presque tou*

jours séparés; on ne connaissait point alors ce que nous appelons la société, ces réunions où le désir de paraître aimable porte chacun à faire valoir les agrémens de sa personne, les grâces de son esprit, le chai me de ses talens, les avantages de son rang et de sa fortune. On chercheraiten vain dans leurs écrits quelque indicedu caractèredela coquetterie; les poètes n’ont peint que des femmes vertueuses et fidèles, des femmes adultères et déréglées, et des courtisanes.

Jusqu’au seizième siècle les peuples modernes ressemblèrent sous ce rapport aux anciens, et ne laissèrent apercevoir dans leurs mœurs aucune trace de coquetterie.

Ce fut sous Catherine de Médicis seulement que la coquetterie prit naissance; c’était un caractère nouveau.

Le cercle que cette princesse établit à la cour inspira à la noblesse et à la bourgeoisie le désir d’en former de semblables; ce fut en quelque sorte une révélation que l’on pouvait trouver des agrémens et des plaisirs hors des réunions dont l’amitié ou la parenté étaient l’ame. On reçut dès-lors chez soi une personne pour son esprit, une autre pour sa fortune, une troisième par déférence pour son rang ; on consentit bien encore à en voir quelques unes à cause de leurs qualités ou de leurs

vertus; mais le but, eu se formant ünesociëté éiantde se divertir, d’augmenter en quelque sorte la somme de plaisirs dont chaque maître de maison veut la plus grosse part, la frivolité présida au choix de ceux qu’on y admit Saiis amitié, sans lien de parenté, sans amour. Les deux sexes ainsi réunis n’auraient eu qu’uné conversation froide et insignifiante, si le penchant naturel qui les harmonise l’un à l’autre, n’eût également agi sur les cœurs; il porta les hommes à ne pas voir avec indifférence des femmes dont la bienveillance se colorait pour èux dés dehors de l’amitié; obligés à moins de retenue qù’elfés, ils crurent devoir donnera leur politesse toutel’apparencp de l’amour.

Lelàngagedes femmes,quoiqueréservé, fut aimable et piquant, parce que là grâce dont là nature les a douées perce toujours; même à lèur insu, dans leurs discours comme dans leurs actions : celui des hommès fut vif, spirituel, parce que, ne pouvant dissimuler qu’ils connaissaient l’amour, ils se seraient voués auridicnle en feignant la naïveté , pardonnable à peine -à l’ignorance. Cependant les femmes reconnurent qu’il y avait plus de flatterie que de sentiment dans les hommages qu’on leur rendait ; elles sentirent lé danger dè sé montrer sensibles à dès adulations intérès'

— misées, mais ces adulations leur plaisaient trop pour que leurs belles résolutions de résistance puissent être de longue durée ; alors l’esprit toujours fidèle à les servir; l’esprit, inné chez elles avec la malice, vint à leur secours et leur offrit le plus puissant auxiliaire, la coqùetterie.

Par imitation de la cour, toutes les femmes devinrent bientôt coquettes. Brantôme nous apprend, dans le Panégyrique de Catherine de Mèdicis, que cette reine avait à sa suite trois cents filles ou «lames d’honneur dont la douce occupation éLait de séduire et de fixer près de leur souveraine les seigneurs étrangers et nationaux. Suivant lui, habiles et gracieuses comme les nymphes d’Armide, elles réussissaient si bien dans leurs décevantes entreprises, que l’on disait de la cour de France : « C’est le paradis de la terre.» Quelques auteurs ont prétendu que la politique Catherine avait tiré parti de cette brillante et nouvelle sorte dè garde-du-corps; si l’on en croit leurs accusations; les dames de la cour lui révélaient les secrets des captifs qu’elles tenaient dans leurs fers: la chose est possible, mais certes la faute en est plus à l’insidieuse princesse qu’à la complaisante coquetterie de ses aimables agens diplomatiques.

Quoi qu’il en soit, nulle cour ne s’était, d’après les chroniqueurs, montrée aussi brillante, aussi aimable, que celle de Henri II ; la cour de Charlemagne même lui fut, disentils, inférieure : « Car cet empereur-roi ne » donnait à ses dames que deux ou trois » tournois par an ; et, après chaque tournoi, >? comtes, chevaliers, paladins, retournaient » dans leurs châteaux; Charles n’ayant pas » près de lui, comme Catherine, un cercle où » la beauté, l’esprit et les grâces fussent en a rivalité, pour dompter les courages et sou- » mettre les cœurs. »

Nous allons peut-être bien étonner les femmes, en leur disant qu’il leur est plus facile de demeurer fidèles que coquettes ; leur surprise cessera quand nous expliquerons ce que l’on doit entendrepar la coquetterie, dans l’acception véritable du mot.

La coquetterie est le triomphe perpétuel de l’esprit sur les sens; une coquette doit inspirerl’amour, sans jamais l’éprouver ; il faut qu’elle mette autant de soin à repousser loin d’elle ce sentiment, qu’à le faire naître chez les autres; elle contracte l’obligation d’éviter jusqu’aux apparences d’aimer, de crainte que celui de ses adorateurs qui passerait pour préféré, ne fût regardé comme plus heureux par ses rivaux; son art consiste à leur laisser

l’espoir d’obtenir les faveurs qu’elle se propose de ne jamais accorder.

Un jaloux ne peut croire que sa; femme reste insensible aux efforts constans que l’on tente pour toucher son cœur; il ne voit dans les sentimens qu’on lui porte, qu’un larcin fait à sa tendresse pour elle. De là beaucoup de femmes qui n’auraient été que coquettes, par l’impossibilité de l’être, deviennent infidèles ; car les femmes aiment les hommages, les flatteries, les petits soins; le monde n’àttache pas un assez grand prix aux sacrifices qu’elles peuvent faire à leur vertu, pour qu’elles ne satisfassent pas cè goût de leur vanité.

A ceux qui crieraient au paradoxe, et qui nieraient que la coquetterie fût réellement une qualité de l’esprit, imposant la chasteté aux sens, nous citerons La Bruyère : « Une femme, dit-il, qui a un galant, se croit coquette; celle qui en a deux, ne se croit que coquette. »

Abusons-nous moins du nom de coquette qu’on ne faisait du temps de La Bruyère? nous appelons coquette une jeune personne, une jeune femme, qui aime la toilette pour s’embellir seulement aux yeux d’un mari, d’unamant.

Nous appelons encore coquette une femme qui est soumise à la mode , sans remarquer que souvent chez elle il n’y a aucune inten- 2 3

tion déplaire, qu’elle obéit uniquement aux exigences de son rang et de sa fortune.

Enfin, nous appelons coquettes des femmes qui passent d’un attachement à un autre; et., par un même abus de ce mot, on entend dire tous les jours que Ninon était la reine des coquettes, par des personnes qui ont ri du billet à La Châtre. Boileau prétend que, de son vivant, Paris ne comptait que trois femmes fidèles : le trait du satirique n’est ni de bon goût, ni de bon sens; il eût pu dire avec plus de raison, qu’on n’y pouvait citer trois femmes véritablement coquettes. Le dictionnaire devrait substituer galanterie et galant à coquette et coquetterie.

Mais si la véritable, l’innocente coquetterie devient chaque jour plus rare, la faute n’en est-elle pas aux hommes ? pi’éférant aujourd’hui les sensations aux sentimens, ils se lasseraient bientôt d’une coquette qui ressemble rait à celles de Médicis, ou à la Clarisse de mademoiselle de Scudéry; on comprend à peine aujourd’hui, au théâtre, ces rôles de coquettes que les auteurs comiques ont peints cependant d’après nature; ce caractère n’est plus maintenant qu’une idéalité. Excusons toutefois les femmes ; il est naturel que, convaincues de l’impossibilité desefaire un cercle de chevaliers de l'espérance, elles aient dédaigné un caractère qui ne leur pouvait réussir.

Combien nous devons regretter la coquet-

terie ! si elle venait à s’emparer des femmes, quel changement précieux dans nos mœurs!

Nos petits-maîtres, que la facilité des succès rend suffisans au point de négliger d’être aimables,S’étudieraient alors àle ( 'devenir;le ton, les manières, les discours acquerraient un charme qu’ils ont à peu près perdu; on verrait revenir ces brillantes réunions dont le désir mutuel de plaire faisait le charme et l’essence; on reverrait cette Heur de politesse, ce doux mensonge qui imite l’amour et la constance, dans la crainte de l’insuccès ; peut-être se trouverait-il de ces coquettes qui brillèrent sous LouisXIII et son successeur, de ces femmes qui ne se bornaient pas à s’efforcer de plaire et de se faire aimer par les agrémens de leur personne et de leur esprit, mais qui avaient encore l’ambition d’inspirer à leurs adorateurs des sentimens élevés: les hommes alors écouteraient encore la raison en croyant ne prêter l’oreille qu’à l’amour.

Eh quoi! va-t-on me dire, d’un vice, ou tout au moins d'un défaut, voulez-vous faire une vertu? je répondrai que, dans l’impossibilité d’être parfaits, nous devons tâcher d’être aimables ; si l’on ne peut concilier l’esprit de société avec la fidélité en amour, il vaut mieux combattre lés progrès de l’inconstance avec la coquetterie, que de la laisser dégénérer en galanterie.

La coquetterie arrête le temps pour les femmes, prolonge leur jeunesse, et rend durable la saison des hommages : c’est un juste calcul de l’esprit.

La galanterie, au contraire, précipite la marche des ans et diminue le prix des faveurs. Résumons-nous donc, en exprimant ce vœu du plus profond de notre cœur, de voir les femmes devenir chaque jour plus coquettes.

Et cependant,comme en toutes choses, il y a un revers à la médaille, la coquetterie entraîne aussi parfois de fâcheux résultats ; et plus d’une jeune fille qui ne croit que jouer avecl’aigour, ÿy-laisse preudre.A l’amertume de ses trop tardifs regrets, prêtons le secours indulgent de la science, et, si elle se repent de sa faute, liâtons-nous de lui offrir les moyens d’en faire disparaître les traces.

Secret de raffermir les chairs et d'effacer les traces d’une première faute.

Il arrive fréquemment que l’accouchement laisse sur le ventre et sur les seins des traces qu’il est facile de prévenir et de faire disparaître; mais il n’en est pas de même de celles qui compromettent une partie plus délicate et plus

secrète du corps,etles difficultés son t pl us graudespourfairerecouvrer àcesorganes leur état,

ou plutôtl’apparencedeleur état naturel.On né

saurait y parvenir qu’avec le concours éclairé de l’art et les soins les plus minutieux.Toutefois, ce résultat est moins difficile à obtenir chez une jeune personne que chez une femme qui aurait passé la vingt-cinquième année; cela est facile à comprendre. Une jeune personne dedix-sept à dix-huit ans, par exemple, n’a pas encore pris toute sa croissance, ses formes ne sont pas entièrement développées ; d’où il suit que les lotions ordinaires, un régime suivi et une continence scrupuleuse suffisent pour obtenir le résultat désiré ; mais passé vingt-cinq ans ces moyens sont insuffisans: il faut alors ajouter aux lotions ordinaires quelques gouttes d’essence de citron, ou faire usage du vinaigre de M. Mail, étendu dans deux fois son volume d’eau. La continence est alors absolument indispensable, et les alimens succulens très nécessaires; On fera aussi, de temps en temps, des lotions de vin de sauge et de décoction de roses de Provins. Enfin, il faudra éviter tout ce qui pourrait, causer des émotions fortes, éveiller les passions et exciter la sensibilité.

A l’aide de tous ces moyens et d’une continence rigoureuse, on obtiendra facilement le résultat désiré dans l’espace de quelques mois, et toutes les traces de faiblesse disparaîtront comme par enchantemen t.