Psychologie et physiologie se distinguent

a) par leur objet : les phénomènes dont s'occupe la physiologie étant matériels et étendus, — localisés, — mesurables directement et en eux-mêmes, — et ayant pour tin la conservation et le développement de la vie du corps, tandis que les phénomènes qu'étudie la psychologie ne sont ni matériels, ni étendus, — ni localisés, — ni mesurables directement ou indirectement, — et ils ont pour fin le développement de la vie intellectuelle et morale ;

b) par les facultés qu'elles emploient pour connaître leur objet : la physiologie se servant des sens, aidés d'instruments, et la psychologie, de la conscience , qui n'a besoin d'aucun instrument artificiel ;

c) par la manière dont nous saisissons la cause des phéno-

mènes qu'elles étudient : la cause des phénomènes psycho-

(1) On définit généralement la psychologie, la science de l'âme humaine, de ses phénomènes et de ses facultés, de ses attributs et de sa nature.

(-2) La physiologie est la science du corps humain et de ses fonctions

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logiques se révélant directement à la conscience, celle des phénomènes physiologiques n'étanl jamais si clairement connue.

4. Quoique profondément distinctes, la psychologie et la physiologie se rendent de mutuels services, parce que l'âme et le corps ne font ensemble qu'un tout naturel:

a La connaissance des éléments delà physiologie est indispensable au psychologue, comme Bossuet lavait si bien compris;

b) Les données de la psychologie sont nécessaires au physiologiste, ainsi que le disaient Platon et Leibniz.

5. La psychologie et la physiologie sont donc comme deux sciences

SHMIIs.

Développement. — S'il fallait en croire les matérialistes, les positivistes et certains savants comme Claude Bernard, la psychologie ne serait qu'un chapitre, une branche subordonnée de la physiologie, la physiologie cérébrale, et après avoir parlé des fonctions de nutrition et des fonctions de relation , il faudrait parler des fonctions intellectuelles et morales, comme dérivant du même principe, de la même force vitale que les fonctions organiques. D'après ces savants et ces philosophes, en effet, il n'y aurait en nous « qu'un phénomène unique, mais à deux faces, l'une objective, l'autre subjective. Vu par un de ses côtés, ce merveilleux phénomène est une décharge nerveuse, un mouvement; vu par l'autre côté, il est conscience et pensée ».

Théodore JoufFroy, dans son célèbre Mémoire sur la légitimité de la distinction de la Psychologie et de la Physiologie, a fait éloquemment justice de ces prétentions des matérialistes et des positivistes, qui ne tendraient à rien moins qu'à supprimer la psychologie en la confondant avec la physiologie.

11 montre que ces deux sciences sont parfaitement distinctes, parce que d'abord elles ont pour objet des phénomènes profondément différents.

En effet, les phénomènes dont s'occupe la physiologie, respiration, circulation du sang, digestion, etc., ne sont que des mouvements, des combinaisons de molécules matérielles, et se ramènent tous à des formes, à des modes de l'étendue. — Les phénomènes qu'étudie la psychologie, sentiments, pensées, volitions, sont d'une nature toute différente : en eux rien de matériel, de divisible, d'étendu. A-ton jamais demandé le son,