NOTICE SUR LES PIÈCES

promet à son mari , s'il veut bien Ten tirer, de le servir désormais,

Si com prcude famé doit fere (i),

mais le reste du récit est très-diflférent. On n'y retrouve pas notamment l'histoire du « rollet », c'est-à-dire du papier sur lequel le mari , tourmenté par sa femme , inscrit toutes les corvées auxquelles il est condamné. Ce détail caractéristique figure , au contraire , dans un conte allemand que M. Gaston Paris a bien voulu nous signaler (2I Une femme, pour plaire à son mari, écrit sous sa dictée la liste des choses qu'elle doit faire. Les deux époux vont ensemble à la foire, mais, au retour, le mari s'enivre et tombe dans l'eau. La femme , au lieu de l'en tirer comme il l'en prie , court à la maison afin de consulter son papier. L'homme, sauvé par

(i) Montaiglon et Raynaud, Recueil général des Fabliaux, I, 97. — Le fabliau intitulé Le Cuvier {ibid., \, 126) n'a de commun avec notre farce que le titre. 11 en est de même du conte de Boccace et de celui de La Fontaine.

(2) J. Pauli, Shimpf unn £rii5/ (Strassburg, 1522). herausgegeben von H. Oesterley (Stuttgart, 1866, in-8), n® 139 : Einer ^chrieb seiner Frawen etwa^ an einen Zedel.

DU RECUEIL DE COPENHAGUE. xi

des passants, déchire le papier et permet dès lors à sa femme de faire ce qu'elle veut

Le même trait se retrouve dans une aventure burlesque du philosophe populaire gourou (maître) Paramartan :

Gourou Paramartan, faisant un jour une promenade à cheval, perdit son turban. Il pensa que ses disciples le ramasseraient, et passa son chemin. Peu de temps après , il leur demanda où était son turban et ce qu'ils en avaient fait. « Il est probable , répondirent les disciples , qu'il est encore là où vous l'avez laissé tomber.» A cette réponse, le philosophe se mit fort en colère. « Ne va-t-il pas de soi , leur dit-il , que Ton doit ramasser tout ce qui tombe ? » Aussitôt , l'un de ceux qui l'entouraient , ' Madayan ( c'est-à-dire l'idiot), courut chercher le turban et le rapporta plein de crottin de cheval. Nouvelle colère de Paramartan, qui ne pouvait comprendre pareille sottise. « Le crottin était sur la voie, dit Madayan, et vous nous avez recommandé de ramasser tout ce qui serait tombé. » — « Il y a, répartit le maître , des choses qu'il faut ramasser et des choses qu'il faut laisser ; on doit seulement procéder avec sagesse. »