C. DEDEMONIS THEOCHriSTttm AD EPIPHORAS EX OVO

ter. — Collyre divin de Cajus Dédémon, contre le larmoiement symptonwtique de Vophthalmie. On en fera trois applications, en le délayant dans du blanc d'œuf.

M. Duret, sans doute par une faute typographique, lit epiphosa, mais l'R est très bien formé. Ici encore, dans le mot ter, il a méconnu l'E surmonté d un T et a lu : T — R, tertius; mais la leçon ter n'admet pas de doute et s'explique parfaitement.

Le mot theochist doit être lu theochristum, ôséxpurrov* onctionné par un dieu, c'est-à-dire onguent divin.

Ad epiphoras. L'a est sans barre transversale, circonstance si commune sur les cachets d'oculistes, que je ne la mentionnerai plus désormais.

Pour l'explication, voyez ce qui a été dit n° 88, 2, p. 34. Ajoutons seulement, que ce mot était le plus ordinairement employé au pluriel, comme, par exemple : ♦* contre les plus grandes épiphores, irpoç riq fj^ylvraq èirKpopxç, » (Galen. , comp. sec. loc, IV, 8, Kulin XII, 754).

Les mots ex ovo se rencontrent fréquemment dans les inscriptions des cachets d'oculistes et les anciens auteurs. Ils signifient qu'une pommade oculaire, très active, doit être d'abord atténuée, pendant la plus grande intensité de l'ophthalmie, avec du blanc d'œuf. afin d'agir comme un topique doux. Comme indication de ce mode d'emploi, nous trouvons quelquefois : ex ovo primum, d'abord délayé dans du blanc dœuf(n° 28, chez Baudot, dans : Millin, Magasin encyclopédique, 1809, t. II. p. 107), ou : lene ex ovo, délayé dans du blanc d'œuf, quand il doit agir comme topique doux (n° 36, Grivaud de la Vincelle, Recueil de monuments antiques, Paris, 1817, in-4°,t.II, p. 279-288, pi. 36, fig. 1-4).

Voici ce que j'ai dit à l'occasion de cette dernière pierre (Cinq cachets, p. 21) :

»* La troisième inscription de la tablette n° IV porte :