MER. LEN. EX 0. ACREXAQ

* Elle doitètrelue: L.Caemii paterni AYTHEMERnm len<» EXOro,ACR£ ex AQw.Ce qui signifie : Collyre du même jour de L. Caemius Paternus; comme topique doux, on lui donne pour véhicule le blanc dœuf; si Con veut le fain* agir comme collyre acre ou mordant, on radministre dans de l'eau.

Après les formulés des collyres, on lit fréquemment dans Galien et Aëtius : * xprpu; <# cjcâ on s'en sert dans du blanc d'œuf. Les mots : ex ovo (délayé dans du blanc d'œuf) sont l'équivalent latin. Ex aquâ (/&# £&zrc«, Lùcrt, Aëtius II, 3, c. 113 et 59) indique qu'on se servait simplement d eau pour liquéfier ou délayer ces collyres qui, tels qu'ils se préparaient, étaient dune consistance plus ou moins grande (vypcxGtâjpta* $jj/>oxGAÀ'Jp/«z, hygrocollyria, xeroeollyHa), et se conservaient en bâtonnets (voyez plus loin, n° 77, p. 76) ou, plus rarement, dans des boites cachetées. Celse (1. VI, c. 6, s. 8) dit : Quo giavior quœque inflam-

matio est, eo magis leniri medicamentum débet, adjecto vel albo ovi, vel muliebri lacté. Dans l'un des passages cités (c. 1 13), Aëtius dit d'un collyre ** qu'on remploie avec de l'œuf au début et avec de l'eau vers le déclin de l'ophthalmie. »

<* Grivaud lit ainsi l'inscription qui nous occupe : " L. Caemi Paterni anthemerum lene ex ovo acritudines exaquescens, » ce qui est tout à fait arbitraire. Voici comment il l'explique (p. 108) : «« On a ajouté "ici à lanthemerum, baume adoucissant dont nous avons fait aussi mention, de Fœuf pour le tempérer encore et le rendre propre à résoudre les engorgements acrimonieux des yeux. »»»

* On voit que, pour l'interprétation des monuments appartenant à un ordre spécial de faits scientifiques, il ne suffit point d'être antiquaire consommé, il faut encore connaître à fond la branche de la science à laquelle ces monuments se rattachent, ou au moins s'être familiarisé avec elle par les ouvrages de l'antiquité qui en traitent. »

Pour ne négliger aucun précepte relatif au mode d'emploi de leurs topiques, les oculistes indiquaient quelquefois, dans l'étiquette, c'est-à-dire dans les inscriptions de ceux-ci, jusqu'au nombre des applications qu'on devait en faire. Notre Dédémon recommande d'employer son collyre divin trois fois, délayé ou dissous dans du blanc d'œuf.

Le mot ter ne se trouve que dans cette seule inscription. On pourrait, au premier aspect, le prendre pour l'abréviation de terendum, - collyre qu'il faut triturer ou porphyriser avec du blanc d'oeuf. » C'est ainsi qu on lit, par exemple, ex ovo tritum (Scribon. Larg. III, 26). Ici, cependant, ter n'est point une abréviation, mais l'adverbe de nombre. Le collyre devait être employé trois fois seulement, avec du blanc d'œuf, pendant le larmoiement et la plus grande violence de l'inflammation ; une fois cette période de la maladie passée, on devait substituer de l'eau comme véhicule au blanc d'œuf, ou cesser entièrement l'emploi du collyre. Cette explication du mot ter ressort de

l'inscription 2 du cachet n° 23 (ci-dessous p. 70), qui porte : » rfiASM yrxes bis in împetv ex ovo, collyre de myrrhe, à employer deux fois, dans du blanc cTœuf, pendant la violence de tophthalmie, « et de ce que nous exposerons d'une manière plus détaillée à cette occasion.

3. C. DSDEXONIS MELIN'VM ad claritatem et cali- Ginem. — Collyre melinum de C. Dédémon, pour téclaircissemtnt de la vue et contre la faiblesse de la vision.

La dernière lettre de l'inscription, un i au milieu duquel est accolé un petit v renversé et à traits arrondis , ressemble assez au k, tel qu'il se présente deux fois sur cette pierre, dans le mot kaligo. Le graveur ayant cette fois écrit caligi par un c, a rempli un petit espace, resté à la fin de la ligne, par ce double trait, qui satisfaisait mieux son œil que le vide.

Le collyre melinum était ainsi appelé de sa couleur jaune, semblable à celle du coing (/*?,?& K^v^v, malum Cydonhum). Voici comment j'ai motivé cette explication (Cinq cachets, p. 19;. à. laquelle on peur, ajouter que le mot grec fja&jjG> avait en général la signification de notre j*un*,

- Le nom du collyre melinum, n\H sur les cacheta n** 2, 4. 11 et 17, a été interprété d* trois manier**.

Saxe (Eputola d* fttularù gemma Traject,

ad. Rhen.. 1774. in-**, p. 2fy. et, d'apre* lui, Tochon (p. 18), le font dériver dé l'alun de lile /le Melo*, dan*, la mer Egée. Ils s'appuient sur un pacage de Pline //, XXXV, c.52) :-L* meilleur alun ev celui qui e*t appelé f f/*///rtfm, de l'Ile de Melos. Il réprime l^ granulation* '*"< >"'»* ''*" lorum scobntvu exténuât). • Mai*. <ur le* quafre e.achef<. 1/* mot melinum se trou 7e de>iz f/!< *euï, une fou fn'' 1 1; ave lepithète dtlacrymAts/rvkm, une unir* foi* fn'' 4; avec ee||e. de : oJ clanuitem, jamais a7ec la dlugnatiori nd atfmiH dines ou ad *rjshr\tie* % et. dan< le* formule* q»#*n donne Galien. il n'est paa qie^tion d'alun. '>t,te exph/^Uon e<r donc inadmissible.

Walch (Antiquitates medicae selectae, Ienae, 1772, in-8°, p. 55, sq.), se fondant sur d autres passages de Pline, regarde le melinum comme un onguent préparé avec des coings. « Avec les différentes espèces de coings (ex malis colonels et struthiis) on fait l'huile melinum, qui entre dans les onguents (L. XIII, c. 2). » « Avec les coings, quand ils ne sont pas venus dans un terrain humide, on fait l'huile que nous avons déjà mentionnée sous le nom de melinum (1. XXIII, c. 54, fin). » * La fleur fraîche ou desséchée du cognassier est utile dans les inflammations des yeux (ibid.). » Melinum ici serait dérivé de fiïikw* pomme, /xrjXou K.u&j'/oi', malum Cydonium ou cotoneum, coing. Mais les pierres sigillaires servaient à estampiller des collyres, c est-à-dire des pommades ou onguents oculaires, tandis que le melinum était une huile. Il n'en est d'ailleurs fait aucune mention dans les formules conservées par Galien. Cette interprétation du mot melinum doit donc être également rejetée par une saine critique. La dernière qui reste nous parait seule devoir être adoptée, quant aux cachets d'oculistes.

Le mot melinum (prifavov) désigne un collyre d'une couleur jaunâtre, semblable à celle du coing. Galien rapporte les formules de trois collyres de ce nom , dont il appelle l'un melinum délicat (Comp. med. sec. loc, IV, c. 8, éd. K., XII, 769), l'autre (#., p. 786) melinum atarachum (<kT(kpa%ov), c'est-à-dire ne produisant pas de taraxis ou de violente rougeur des yeux, et le troisième (ib. y p. 787) melinum de Lucius. Tous les trois contiennent des substances médicamenteuses minérales et végétales, à l'exclusion de l'alun et de l'huile de coing. Il y entre au contraire du safran qui, en leur donnant une couleur jaunâtre, justifie et explique leur nom. Le même auteur (ib., 1. VIII, c. 5, XIII, p. 182) décrit un malagma melinum (fjuxXayfia fiYiXivov), contenant des produits végétaux et du safran, sans huile de coing. Ailleurs (Comp. med. per gen., 1. H,

c. 6-11, éd. K., t. XIII, p. 503 sqq.) il traite longuement des emplâtres melina (privai €fjur?jurTpa), ainsi appelés à cause de leur couleur qu'ils doivent au vert-de-gris incorporé par une coction modérée; car, ajoute-t-il, par une cuisson plus prolongée, en les faisant changer de couleur, on produirait les emplâtres appelés Incolores (X%pajxai) par les uns, jaune-doré (nippai) par les autres. Il ne peut donc rester aucun doute â ce sujet : cette dénomination est uniquement puisée dans la couleur de l'onguent. C'est de cette manière que l'a aussi comprise Caylus (Recueil d'antiquités, t. I, p. 226), qui semble avoir eu en vue ce dernier passage de Galien ; car son explication du mot melinum sur le cachet n° 2 se borne â ce qui suit : •* Il y entroit du verd-de-gris, d'où il prenoit une couleur qui lui donnoit ce nom. Melinus color f gilvus inter album et fu&cum. » Ces derniers mots latins semblent pris dans un lexique; ils se trouvent aussi, mais sous forme dubitative, dans le Thesaurus Latinœ linguœ de Gesner. Aucun auteur classique romain ne parait s'être servi dans ce sens du mot melinum. «

Les mots ad daritatem et caliginem, pour 1 éclaircissement de la vue et contre l'affaiblissement de la vision, ont déjà été expliqués n°* 69, 1, 2, p. 22-25, et 91, 1, p. 10; ajoutons qu'ici, comme dans d'autres inscriptions, ad est pris en même temps dans ses deux significations opposées ; car, ainsi que xpoç eu grec, il signifie, à la suite des noms de médicaments : utile contre une affection, ou destiné à procurer le changement avantageux que l'on désire.