‹ Nouveau recueil des inscriptions chrétiennes de la Gaule antérieures au VIIIe siècleChapitre 79 sur 171 · RENE NATA VIR CO · texte numérisé non relu

RENE NATA VIR CO

Inscription du musée de Marseille, gravée sur un débris de plaque de marbre. Elle a été exhumée, en 1885, dans les dépendances de l'ancien. cimetière du Lazaret. La disposition des caractères est insolite. A l'épitaphe qui ne portait d'abord que les mots BENENATA IN PACE, on a ajouté en surcharge, entre les lettres de la première et de la deuxième ligne. les deux mots HIC JACET. Le marbre de la vierge Benenata n'est pas, selon toute apparence, postérieur au v* siècle, car la formule initiale HIC [ACET ne se montre pas en Gaule au delà de hg 90. C'est seulement de 371 à 471 qu'on la rencontre à Rome. Le savant Père de Vit signale en Afrique une Benenata et plusieurs Benenatus ?). Un prêtre de ce nom figure dans les Actes de sainte Devota (*),

U! [uscriptions chrétiennes de la Gaule, — t. 1, a^ 371, 383, 396, 45a et ^71. n° 95, a° 447; n° 665, a* 4ho. ?) Onomasticon. De Rossi, Inscriptiones: christiane, * Bolland., 27 janv., t. Il, p. 770.

VIENNOISE. tas 209

212 Hirschfeld , Corpus inscriptionum latiharim, t. XII, n° 579.

. Hie voquircit. Cypriana in pace qui vizst plus mimus annos x xxii.

Cefte inscription provient, comme plusieurs autres, des fouilles du bassin du Carénage. | Elle appartient au musée de Marseille.

Penon, Congrès archéologiques de la Frace, t. XLIII, p. 532; Hirschfeld, Corpus inscriptionum latinarum, t. XII, n° 485.

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Au musée. Fragment de colonnette en marbre gris trouvé près de Saint-Victor dans des décombres provenant des fouilles du bassin du Carénage. La colonnette marquait sans doute l'emplacement d'une triple sépulture. |

Une inscription des catacombes romaines mentionnée autrefois par Fabretti et dont M. de Rossi a publié le dessin donne, avec le nom de

SMPAIRERIE HATIORALE.

la chrétienne Rufina, un arbre entre l'À et I'U 9, C'est le nonogramine du Seigneur qui, sur un nombre infini de monuments, est accosté ainsi de ces deux caractères. En. donnant à l'arbre Ja place qu'occupe ordinairement ce groupe le graveur a eu sans doute à la pensée le mot si souvent répété chez les fidèles « Christus est arbor vitae » 9. Qu'il ait voulu représenter un olivier sur l'épitaphe de Rufina, c'est chose possible ; mais nous le voyons mieux sur la colonnette de Marseille où cet arbre est reconnaissable à ses fruits nettement indiqués. La visée allégorique sy montre de la façon la plus claire, car l'olivier n'y fait qu'un avec le signum Christi qui en forme le sommet. ll y a là comme une traduction figurée d'un mot de ce vers où saint Damase, énumérant la longue série de noms symboliques que la piété des fidèles donnait au Christ, dit qu'il est à la fois le pasteur, la brebis, la vigne et l'olivier :

Vinea, pastor, ovis, par, radix, vitis, oliva 9).

( Fabretti, Inscriptiones , p. 580; De — «Lignum vite sanctum senctorum utique Rossi, Roma sotteranea , t. 1I, p. 323. Christus. » Methodius, Convivium. decem vir-

*) Origen., In. Epist, ad Rom., lib. V, ginum, IX, 3 : Ó un œofebaas Xpio1ÿ $ 9: «Christus ergo Dei virtus et Dei sa- — (uà 7)» dpy)v sivai xa) sd Eülov ris pientia, ipse est arbor vitæ cui complantari — twieyoOnpévos. .... S. Justin., Dial. cum debemus; et novo quodam atque amabili Dei — Trypkone judæo, c. Lxxxvi : Xóp6oAov elye dono, mors illius nobis arbor vitæ efficitur. » TOU EtAou ris Lois. S. August., Civ. Dei, lib. Xlll, c. 21: OG Carmen VI, v. 5.

214 | Hirschfeld , Corpus inscriptionum latinarum, 1. XIV, n° ^2.

Même musée. L'inscription d'Exuperius a été trouvée, en 1865 , dans le cimetiére du Lazaret. Elle se lit sur un cippe de pierre calcaire haut de 25 centimètres. C'est là une trés rare exception, la généralité des épitaphes chrétiennes étant gravées sur des plaques.

RACTU})

Une fouille opérée, en 1865, dans l'îlot 18 de la rue Impériale, a mis au jour un cimetière antique contenant un grand nombre de corps abrités par deux rangs de tuiles à rebords debout, arc-boutées les unes contre les autres et formant une toiture dont des tmbrices couvraient l'aréte. Deux. autres tuiles fermaient la double extrémité de ces sortes de tombes.. Là se. voyaient. aussi quelques sarcophages de pierre dont l'un, conservé au musée, porte, gravés en grands traits sur sa face antérieure, le monogramme du Christ et, en lettres grecques, le nom du défunt, Castorius. Plusieurs squelettes ont été retrouvés. au milieu

de ces sépulcres. On y a relevé également le corps d'un enfant déposé

dans le vide de deux amphores brisées par le milieu et placées bout à bout.

-—- HB San.

L'un des manuscrits laissés par Peirese nous donne, avec l'indication

ad Sa Victoris Massiliens. l'épitaphe suivante, aujourd'hui disparue, et que je ne vois répéter nulle part ailleurs t).

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