‹ Nouveau traité des devoirs du chrétien envers Dieu [microforme]Chapitre 107 sur 141 · DE LA TETE ET DES OREILLES · texte numérisé non relu

DE LA TETE ET DES OREILLES

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cipitation : c'est surtout dans la conversation que l'on doit avoir soin d'en régler les mouvements.

Il n'est jamais permis de répondre par un signe de tête aux questions qui sont adressées, encore moins de témoi-

Pare gner de l'indifférence et du mépris par un geste de cette

espèce,

On doit éviter de porter la main à Ja tête et l'honnêteté, ainsi que la propreté, exigent qu'on ne la touche que dans une pressante nécessité, surtout lorsqu'on est à table, et

encore moins doit-on se gratter ni remuer les cheveux. Ce

défaut, si ordinaire aux enfants, ne saurait être relevé avec

trop d’exactitude.

On doit se nettoyer les oreilles avec soin, maïs il faut

éviter de le faire en compagnie.

On ne doit pas non plus

le faire avec une épingle, encore moins avec les doigts, muis

se servir d'un cure-oreille.

Les enfants ont communé-

ment beaucoup de penchant à crier où à se souffler mutuellement dans les oreilles ; c’est une impolitesse, et qui plus est, une habitude nuisible dont on doit les corriger. Un chrétien, sachant que cet organe ne lui à été donné de Dieu que pour une fin honnête, se gardera bien de se procurer par lui des satisfactions criminelles en écoutant des discours impies ou dangereux ; mais ils’en servira pour faire passer dans son cœur des sentiments salutuires: il apprendra aussi tout ce qui peut contribuer à son édification et le former à la vie sociale.

La propreté des chevex est non-seulement commandée par l'honnêteté, elle contribue aussi à la santé. personne ne doit se dispenser de les peigner chaque jour et de les faire couper de temps en temps.

Il ne faut jamais prendre la vanité pour modèle dans la tenue des cheveux, et quoiqu’on ne doive pas se rendre ridicule par un arrangement hors d'usage, il faut cependant éviter de se rendre esclave des modes et d’affecter la coiffure

d'un fat.

Il serait À désirer qu’on observât avec plus d’exactitude les règles de cette modestie prescrite par les apôtres eb si

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