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|)as; niaiâ nissiirc-tui, [vs kalirs lie sont pas si ni(k:liaiils, et je vais, au contraire, ilclipr tes cordes et le •lenncr un bon clieval pour retourner dans Ion pays. •

De retour au Foula, Abdou, oubliant que ses i^ujets l'avaient alnndonné û ^ed ennemie en liainc de se^ rigueurs, continua à les accabler de vexalioiis. Eu ce Icniiiii-Ià, les Maures menaçaient incessaniment le Foula. AIhIou sa lais»<u [leniuadcr qu'une grande arnii^e de Maures II' avançait sur son royaume, et qu'elle devait traverser le fleuve à un gué qu'il importait de bien défendre. U se chargea lui-mCuie de ce poste (H'rillcux: mais pendant qu'il s'y rendait, les Foullis coururent avertir les Bambaras qui avaient été prévenus do se tenir ptïMs à un coup de main contre l'almamy. Ursque .Vbdou aperçut une année, il s'avança à sa rcncoulrc et prit position pour lui disputer le )ias^igc; il croyait avoir alTaire aux Maures. Tout à coup ses soldats l'abaudonnèrent, et il se trouva eulounï par les Bamluras, ennemis acharnés du mahomé' liïDie.

• l.âclies, rria-t-il ù ceu>; de st.>â soldats qui |X>uvaient encore l'entendre, Dieu et le Proplièle puniront votre félonie. Le lait cessera d'être blanc; vos bestiaux seront atteints d'une maladie qui les Turd pérl^ en grand nombre: ceux qui écliappcront au fléau resteront chétifs, et tour chair sera d'un goût détestable: vos cbamps ne produiront plus que de mauvais mil, et en si petite quantité, que vos enfants n'auront pas de quoi apaiser leur faiui; vos arbres n'auront plus d'ombrage; vos cases se renverseront sur vous et vous écraseront; l'eau du (leuve sera épaissie par la Iwue et rendra malades ceux qui en boiront; les cnuemis à <|ui vous me iivrex aujourd'hui vous traiteront un jour comme ils vont me traiter. ■

Ces raal(?dictio[is arrêtèrent quelques fuyards qui périrent avec leur roi sous les flèches des Bambaras.

Malgré retlc action exécrable, le peuple du Fouta n'abjura pas sa religion. Après Abdou, l'élection nomma un nouvel alnaamy choisi encore parmi les ToixmIos.

Aucun événement remarquable n'est venu depuis lors changer la constitution politique du Fouta; ses habitants, flairés par des apôtres choisis et plus tolérants que les premiers almamys, ont repris les pratiques du culte de Mahomet, et comptent aujourd'hui parmi les disciples du Prophète les plus zélés de l'Afrique.

Ix's funestes prédictions d' Abdou se sont en partie i-éalisécs, disent les anciens du pays. Ils affirment avoir entendu dire à leurs père?

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riuautrctois let troupeaux élaicm plus bcaiiN, le lait meilleur, les (terres plus productives, les eaux plus limpides et les (ovùts plus épaisses. Ces Taitâ, ioveotés par le fanatisme , u'auront jKts peu coolribuë, j'imagine , en se rOpaudant dans les masses, h oiainleiiir parmi les Foullis le res])ei^[ de leur religion.

Ici se terminent les fragments de l'iiislulrc du Foula que j'ai pu recueillir. 11.^ s^ut trùs -Incomplets, je le sais; mais si, eu les publianl, j'ai réussi â démontrer que ce genre d'C'tudes et de recbercties n'eut pas âÈaué d'intérêt, je serai bien dédommagé de mes peines.

Avant de clore ce chapitre, je rais rectifier une erreur qui a cours, même dans nos ouvrages les plus sérieux : le nom de Toucouieur {[), que nous devons, comme beaucoup d'autres noms inexacts, à l'imagination de nos traitants, n'est employé que par eux. Pour les Foullis, ce n'est ni un nom de peuple, ni un nom de tribu, ni un nom de caste, ils ne s'en servent jamais entre eux, et lorsqu'ils s'interpellent ou qu'ils parlent d'un des leurs, ils disent soit le nom de la caste ou de la tribu , soit le mol al poular, soit encore le mot Torodo, ces deux derniers étant employés comme synonymes d'habitant du l-'outa, pris dans un sens>étendu..Le plus ordinairement ils préfèrent le nom de caste, et j'ai remarqué qu'ils araicnt un tact extraordinaire pour l'appliquer à des gens qu'ils n'avaient jamais vus, et qui, pour moi du moins, ne prËsentaienl aucun caractère propre à faire découvrir leur origine.

(1) Ce nom, qui k eiciM Is verve et rérudition de tnen dei MTMttt, puait ^ire (ont Klmpleiuent un composé de deux mots «nglais, tom eoulouri (bouune de deai couleun), employés uitreTois psr 1rs traitants de cette nation, par allusloa aux deux couleurs Doire et nage qu'on remaniiie chei \w habitants du Fouta. TatirOK- Uur oe se trouve dans aucun Tojigeur ou auteur ancien.

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jjGooi^le

J'ai beaucoup cnteiulu parler, a» Kaarla, d'un peuple dunt l'exislence n'a paB, <{ue je sache, été signalise par les voyaiieurs; et c'est précisément ù cause de cet oubli qu'il m'a paru devoir être l'otijei do recherches iarliculières. lui été assez heureux pour recueillir de la bouche d'un de Bes repriiseniaiils une notice qui ne manque pas d'intOrôt. J'ai pu aussi établir un vocabulaire et une esquisse grammaticale de sa langue, qu'on trouvera l'un et l'autre à la fin de ce volume.

(je peuple porte le nom d'Ar'ma ou Arama, et occupe aujourd'hui les pays de Djenné, de Tombouktou et d'Ël-Araouan. Ce nom lui est conservé par les Maures et les Arabes, ainsi que par les Bambaras du Ségo; mais' ceux du Kaarta lui ont donni! le ncnn, où plutôt le surnom, de ûfiTùboii, qui signifie babouche dans leur langue; peut-être ce mot estil dérivé du verbe aral>e daraba (il a frappt-), et a-t-il été donné par allusion aux coups rirquonle que les rorOnnniers appliquent sur la cbaussuie.

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D'après ce que l'on raconte, les princes aramae jouiraient du singulier privilège de porter, ù l'exclusion de toutes autres personnes, des Imboucbes en peau jaune, de forme et de nuance prtîculiùres, et c'est celle sorte de chaussure que le mot darabou exprime. Les Animas la nomment sabâfou, de l'arabe soubàtl ou sabbâtt, el prétendent, qu'excepté les rois el Its princes de leur nation, tout individu qui en ferait usage serait puni de la peine de mort. Ils prétendent encore que le même supplice frapperait ceux qui y toucheraient. La coDSéqueoce naturelle de cette dernière prohibition entraine, pour les princes aramas, l'obligalioD de confectionner de leurs mains royales les souliers qu'ils portent; et c'est, m'aIBnne-t- od de la manière la plus précise, ce qui a effectivement lieu. I^ seule exception admise par la loi, en ce qui concerne la confection de^ sabAtovt, s'applique aux esclaves r>>Yaux; el encore ne peuvenl-ils y prendre qu'une part secondaire, la roupe, la disposition et la direction du travail étant réservées aux prin<^ seuls.

.\ssurément voilù quelque cliose de tort singulier, et je n'oserais l'écrire si un juif instruit, ù qui j'ai communiqué ce docuoient, ne m'eflt affiriDé qu'il était à sa connaissance qu'A TafBlcl, dans le Maroc, les chérifs (les noblesl a^'aient seuls le droit d'exercer l'étal de sabàbly (cordonnier).

Pour en revenir aux Animas, je ne saurais dire si l'étrange privilège dtmt jouissaient autrefois leurs princes existe encore aujourd'hui dans sa rigidité primordiale et avec ses terribles châtiments. Je ne vois rien qui me le prouve ; mais ce qui m'est prouvé, c'est que la confection des darabous est toujours l'apanage des nobles aramas. Ce n'est. en effet, que par esprit de raillerie et par allusion aux travaux de ce peuple, que les Barobaras ont dunué à ses chefs le nom du principal objet créé par leur génie, création qui est en même temps l'acte le plus solennel de leur vie.

Au dire de mon informateur, les Aramaa viennent originairement de l'empire de Fassou, et d'un pays nommé Soiittftu. Il place ce pays au nord du Missouri (c'est ainsi que les Arabes du Sahhrâ nomment ' ri^gyple), ù vingt jours do la marche d'un âne. En prenant cette indiralion à la lettre, le Fassou se trouverait au beau milieu de la Milnlileri-anée; mais en tenant com[rte de la coutume ou sont certains Arabe^ de désigner leur métropole sons le nom de Mistovr ou de MUfOuref . 00 pourrait tirer un meilleur parti de ce renseignement.

On doenerait aini'i au mot Mùxouri àc l'historien dos Aramas. dont.

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par parenthÉse, l'ignorance en géographie est inouïe, te seos de rapitale, de grande ville, de la Babylone de son pays en un mot. Le mot arabe ÏÏlissarou ou Missrou veut dire en effet ù la fois l'Egypte et la métropole de l'Egypte-, et par extension, les Arabes lettrés disent Misxroun pour d(!siguer une métropole, une grande ville, une Babylone. (Voir à ce sujet le Dictionnaire arabe-latin de Wilmet.)

Pour eomplËler ce renseignement, mon informateur ajoute qu'il faut dix mois de marche pour aller de Tomboukiou ù la capitale du Fassou. où réside le sultan des .Vramas. Zq sultan est un blanc qui commande à un grand pays, et il efi. si puissant que tous les autres rois tremblent devant lui. Ses gens viennent souvent en nombreuse caravane à Tombouktou.

A l'aide de l'affirmation du juif, qui m'a garanti que les particularités extraordinaia-s sur la fabrication des iNtbouclies des Aramas pouvaient bien être prises au sérieux, puisqu'on les retrouvait, ii quelques variantes prés, dans le TnfHlet, rien ne serait plus facile que de donner un sens au renseignement de mon informateur.

L'empire de Fassou deviendrait alurs l'emiiiie de Fes ; le Souttdn, la province de Sousali; Missouri, la ville de Fez: cl le sultan qui fait trembler tout le monde, l'empereur du Maitic.

Je puis donc uvana-r avci* quelque cunliaiice que les Aratuas venaient de laprovincu nommée Souxe ou Sousn/i. située au sud de l'empire du Maroc et au noi-d du désert.

- Ce pays, dit Karl Riller dans son excellente gi^raphie comparée, n'appartient plus aujourd'hui à la doininaliou marocaine dont il faisait autrefois partie. •

Les Aramas ont quitté leur terre natale depuis un grand nombre d'années, me dit leur historien. Ils formaient une colonie de pèlerins, qui marcliaient le yatagan d'une main et le livre de l'autre. Comme tous les convertisseurs des premiei-s temps do l'islamiame, les Aramas étaient pleius de faveurs pour ceux qui embras.'^aient leur foi, et sans pitié pour ceux qui résLilaient à leurs prédications. Ils trouvèrent à Tombouktou, où ils vinrent d'abord, un peuple du nom de Uirimankés tk's Dirimans de nus cartes); et ii Djenné, des Djennéfis ifi ou fin veut dire noir en malinkié). t-t des Bussos (sans doute les Ouassous des cartes).

l^ea i>euples étaient paisililcs, el vivaient du produit de leur pèche; les eaux du Ghiiililiâ étaient alors tri-s-itoissonneuses. Ils se convertirent a l'islamisme, el m- soumirent sans opposition au joug que leur impu-

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Eërent les Aramae. Ce joug, d'ailleurs, ne fut pas dur ; car, à part la Bouyeraioeie du pays, dont ils ronsealirent à se dessaisir en laveur des Aramas, leur condition sociale ne subit aucun cliangemcnt.

Les trois peuples eu question vivent encore aujourd'hui dans le pays. Deux d'entre eux, les Dirimaus et les BjennéÛs, qui semblent aborigènes, exercent particulièrement la profession de devins et de faiseurs de grigris; le troisième, les Bossos, originaires d'un pays situé au sud, à grande distance, ont ajouti!, à la spédalitë de diseurs de bonne aventure, le métier de commerçants; et ils fréquentent, eu cette double qualité, les marchés de Tombouktou et de Djenné.

Lorsque les Aramas vinrent s'établir sur les bords du Gbiolibil, ils parlaient arabe ou berbère ; mon infonnateur ne saurait rien affirmer à cet égard. II en est de même de la couleur de ses ancêtres; il lui est impossible de se prononcer sur ce p<»nt important. Les Aramas parlaient donc arabe ou berbère, la langue des Bédaouit {des Bédouins), me dit-il, quand ils arrivèrent dans le Soudan; mais la nécessite les força blentdt d'apprendre celle du pays. La plus répandue était alors la langue des Dirimans, qu'on retrouve encore dans toute sa pureté, et qui n'a aucun rapport d'iiflinité avec les langues africaines connue^:. On parlait aussi dans ce temps-là, sur les bords du Ghiolibû, mais plus particulièrement à Djenné et dans les districts situés en amont, la langue des Bossos, qui, de même que la langue dirimane, n'a aucune analogie avec les langues de l'Afrique que connaissent les Européens.

De la présence des ^Vranias sur le Ghiolibi résulta donc uoe fusion de race, et une fusion de langage. C'est cette langue, qui nécessairement a dû faire de nombreux emprunts à la langue arabe, que j'ai pris le soin de recueillir dans un vocabulaire. On la parle actuellement dans toute la contrée qui confine à la rive droite du Ghiollba, au nord de Ségo ; on la parle également sur la route d'EI-Araouon, dans un rayon assez étendu.

Le royaume de Tombouktou est gouverné par un prince arama qui porte le titre de pacha. Get Ëlat, qui n'est plus problématique aujourd'hui que pour les ignorants, est entouré de nombreuses tribus d'Arabes. Les Poulhs (I) du Massiua n'y ont aucune influence, et vivent

' (I) On uirk MO* doute remarqué que Je me sen du inol Foulh ou Foulhï Uutes les foisqueje pirledans un sens générkl de cette race «Tricaine. Hais (|usnd ils'igii du Musina ou des fractious Domiuleg de cette race, j'emploie le mot Poulb, pour me conrormerà runLge des n^rcs.

mal avec ses habitants; mais il n'en est pas de môme des Arabes, et malgré les dCnôgations de mon iuf rmulcur, eiitrainii par orgueil national à grandir en nalioii, je me suis ronVaincu ijuils y étaii'nt, uu contraire, tout-puissauts.

Il adulte d'inforniatioiis (loâtérieures à celles qui Jii'uEit élé roumics par le compatriote des Aramas, que ses Irères de Tombouktou i^ont bien en i-ôalité les maîtres officiels du pays; mais que les Bourdamés (1) y exercent de lait une domination qui s'6tci)d prinnipalcmeut sur les rampngncs environnantes. Cela n'empiV'he pas, toutefois, les Aramas et les Bourdamt^s, qui forment uue des plus puissantes tiibus arabes de cette coiitrt^e, de vivre ostensiblement en bonnes relations et de reconnaître , les nus et les autres , la suzeraineté du sultan des Aramas. Plusieurs nègres et Arabes voyageurs m'ont coiilirmô ce que je n'avais fait que soupçonner, toucliant la position de vasselage du Tombouktou par rapport au Maroc. Ainsi le sultan des Aramas est bien véritablement l'empereur du Maroc.

Los Aramas de Tombouktou ont aujourd'hui beaucoup perdu de leur splendeur; leur langue niCinc tend à disjKirattre pour faire place à la langue arabe. C'est, du reste, assez naturel, car la langue arabe est d'un usage plus familier aux peu|)le3 très-variés qui viennent trafiquer dans cette ville marcbaude.

Tous les Africains qui me (larJent de Tombouktou, disent qu'on y voit des blancs comme moi, et qu'il y en a beaucoup. Je jiense que ce sont des juifs, et avec d'autant plus de raison, que j'ai pour moi l'autorité de Caillié, qui a signalé leur présence dans cette ville lorsqu'il l'a visiti'e.

A njenné, la langue des Aramas a été conservée ; mais, nonobstant cette marque de respect, ce peuple ne s'y trouve pas dans une condition aussi satisfaisante qu'à Tombuuktou, cl sa qualité de vrai croyant ne lui a pas épargné les vexations des Poulbs. La souveraineté nominale du pays appartient encore aux Aramas , c'est vi-ai, et leur cLef y porte le nom de cadi \el qàdy, le juge) ; mais, ce litre même l'indique, leur puissance est bien dé<Iiue. A Djenné, les véritables maîtres du )Kiys sont les Poulbs, les Poulhi du Masstna, qualiGcation trèssigniCcalive pour I'?s nègres et pour les Arabes, et qui veut dire : envabisseur, oppresseur, intolérant justju'à la cruaiilé. Le chef du Mussina a pris le titre de dik>, dont je cberclic eu vain l'étymologie.

(1) C'est vraiMroblablement une Iribu des Touarciig.

Ces Poulhs, deveaus si redoutables, seraient, selon les uns, originaires du Foula.

11 est intéressant de remarquer ici que l'opinion populùre, dans le Kaarta et le» autres pays du Soudan occidental, désigne le Fouta comme le point de dépari des grandes migrations religieuses des Foullis; et que cette opinion concorde partaitement avec la légende d'Houba.

Selon les autres, les Poulhs du Massina viendraient de Sakkatou.

Les Animas sont donc «l Djennë les vassaux des Poulhs. Déjà ceuxci leur ont enlevé, en s'emparant du Hassina, la plus belle et la plus riche portion de leur territoire, et tout porte â penser que ces farouches sectaires ne borneront pas lu leurs conquêtes. Mais il faut dire à l'honneur des Aramas qu'ils n'ont pas laissé sans résistance les Poulhs acoHoplir leur spoliation. U y a environ soixante ans, à la suite d'une révolution sanglante, beaucoup de familles nobles abandonnôrenl le pays, préférant une liberté obscure sur la terre étrangâre au rang subalterne que leur faisaient dans leur patrie d'infatigables usurpateurs. Mon informateur, vieillard septuagénaire, est lui-même un de ces réfugiés.

11 n'y a point d'Arabes* établis dans les environs de Djenné. Les Poulhs n'auraient pas toléré ce dangereux voisinage.

L'Ëtat de Ségo se trouve dans des conditions toutes différentes. Jusqu'à présent il a résisté aux tentatives d'invasion des Massiniens traînant à leur suite les faibles Aramaa qu'ils dominent.

Il convient de rappeler ici un fait extrêmement remarquable pour des barbares, c'est que malgré l'antagonisme qui divise le Massina et le Ségo, antagonisme qui se traduit par un état de guerre permanent, les relations commerciales ne sont jamais interrompues entre les trois villes de Ségo, Djennë et Tombouktou.

Les Bambaras de Ségo ne sont pas mahomélans, et c'est là, en apparence, le motif des guerres perpétuelles qu'ils soutiennent contre les Poulhs du Massina.

Tll.

M fli ethnogr^ihiqiuw. — HectlBuatiocM de quelque

J'ai réuni bous ce titre quelques renseignemeuls recueillis sur la géographie et l'ethnographie pendant mon séjour au Kaarta. Ma longue station dans ce pays m'a permis de faire beaucoup de questions ;- elle m'a aussi mis à même de signaler plusieurs erreurs, .et de fournir quelques indications utiles sur les pays et sur les peuples voisins.

Les Maures tajacantes, dont le territoire figure sur la carte de Brué, au nord du Massina, habitent le désert dans le voisinage des Braknaa, à peu près au nord-est. Cette iudicalion se trouve vérifiée par leur prëeence à l'escale du Coq et à BakeJ. Si les Tajacaaies habitaient au nord du royaume des Poulhs, ils seraient obligi^, pour gagner le fleuve, de traverser le Kaarta, et vraisemblableinent ils s'arrêteraient k Bakel et u'iraient pas jusqu'à l'escale du Coq.

J'^ cherché le Ludamar de Mungo-Park, porté sur nos cartes sous le nom de Oulad- Aniar, et je n'ai trouvé, aux lieux que ce pays ou ce

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ce peuple esl censé occuper, rien qiu puisse eD rappeler le souvenir. Cette portion du iéncrl, Itmile scptcntriunalc duKaarla, est aujourd'liui la patrie des Uulad-M'ttarek. Quant auif Oulad-Amar qui y vivaient en I70G, et chez lesquels le célèbre voyageur anglais a été prisonnier, il m'est impossible d'en stiîvrc la trace. On me signale bien deux tribus de ce nom établies dans celte ri5gion, a une certaine distance du point où Park a rencontré ces Arabes. Mais quel rapport y a-t-il entre les Oulad-Amar de I T9G et ceux d'aujourd'hui '! Voilà ce qu'il ne m'est pas permis de dire.

La première de ces tribus d'Oulad-Amar, que nos traitants ont appelée Litumas, occupe lo point du désert situé au nord du territoire des Dowicbes. Ils viennent commercer à Bakel, et sont tributaires des Dowiclies, ce qui voudrait peut-être dire qu'ils en forment une soustribu. Il est des confusions de mots bien difficiles t éclaircir.

La seconde, les Oulad-Amar-Ould-Anoan, est três-faible en nombre, et habite le pays de Bakoun, situé au nord du Ségo, sur la rive gaucUe du Gbiolibà ; ce pays ne forme qu'un tout petit État dans le genre de celui de Ghiangounté.

Il y a, parmi les nomades du Sahhrâ, de fréquents déplacements, et il n'est pas extraordiuaire que, dans le cours de cinquante ans, on ne retrouve plus les mêmes lieux occuim-s par les mêmes tribus. Du reste, elles sont fort nombreuses dans toute cette région, et ce serait un beau travail de classer avec méthode toutes ces tribus et sous-tribus portant une multitude de noms. On trouve encore, dans le nord-ouest du Kaarta, la tribu des Laklûi, fraction des H'barek.

Les Tjchilt occuperaient au désert, d'après mes documents, un territoire peu éloigné, mais à l'ouest, et non ù l'est de celui que les cartes de Brué assignent aux Tajacautes. Les Tychitt forment une grande tribu, nomade comme toutes les tribus du désert. Il n'y a donc pas lieu de donner ce nom à une ville ou ù un village, ainsi qu'on l'a fait en inscrivant l'itinéraire de Caillié. Probablemcnl le Tyckyt de la route de notre illustre compatriote exprime une réunion de tentes ou, pour parler comme Mungo Park, un camp de Tycbitt , ou bien encore une ville de leur territoire, dont le nom ne se sera pas conservé dans la mémoire du voyageur français, et qu'il aura remplacé par le nom de la nation. Ces sortes d'erreurs, e.\trémemeiit communes et auxquelles les voyageurs les plus consciencieux et les plus instruits n'échappent pas toujours, mettent dans un grand embarras les personnes - qui étudient la géographie de l'Afrique. C'est donc rendre service que de les signaler.

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Eir résumé, il n'y a aujourd'hui, établies au nord des limites du Kaarta, d'autres tribus maures que les Oulad-M'barek , lesquels se divisent en sous-tribus, telles que les Oulad-el-Koïssis, les Falhey, les LaklâJ, et plusieurs autres qu'on ne me désigne pas. J'ai obtenu sur les M'bareck fort peu de renseignements. Mobarek, leur chef, était un esclave noir du roi, qui assassina son maître. Son intelligence et son courage le portèrent rapidement à la souveraineté de la nation. Il avait eu pour complice une âea lemmes de sa victime et l'avait ensuite épousée. Mobarek eut de cette femme cinq fils qui donnèrent leur nom à autant de sous- tribus.

Le Foulbadou ou Foulhadougou est occupé aujourd'hui par des Foulhs idolâtres ou tout au moins indifférents au maliométisme, qui parlent la langue des Malinkiés et en ont adopté les mœurs. Ils sont en cela semblables aux Fouibs du Kasson.

Le pays deBambara n'cxii-le pas; le territoire qu'il embrasse, d'après nos cartes, comprend une partie du Kaarta, le Ghiangounté et une partie du Ségo. Nous avons déjà vu que le mot de fiambara appliqué è. ce peuple était également impropre, et que le véritable nom de cette fraction des Malinkiés était liamanttos, au singulier Batnana.

Mali ou Mcli, nom d'homme ou de pays donné par les géographes arabes, par Léon l'Africain et par les anciens voyageurs européens, à une des contrées les plus étendues de la partie de l'Afrique qui nous, occupe, s'est conservé dans le langage actuel des peuples de cette région. Us y ont ajouté hM ou kié, équivalant à la préposition de, sousentendu homme. Malinkié veut donc dire homme de Mali ou de Meli. La lettre arabe noun, qui complète le nom, se remarque dans certaina mots composés des langues africaines et semble prise par euphonie, lies Malinkiés sont appelés Man'lings ou Mandingoa par les voyageurs ou géographes anglais, d'ofi nous avons fait Mandingues.

Dans toutes les légendes, les récits et les documents historiques que j'ai recueillis, on représente la partie de l'Afrique sbe ù l'occident du Ghiolibà (le Massina, le Ségo, le Bambouk, le Bouré et le Balyab actuels}, comme ayant été occupée anciennement par des Soninkiés. Ce peuple , suivant les traditions conservées , semble avoir joui autrefois d'un rang honorable parmi les nations africaines. Les nègres eux-mêmes indiquent comme la principale cause de sa décadence, son goût dominant pour le lucre et ses penchants pour le trafic, particuUèrement pour le trafic des esclaves, dont il a encore aujourd'hui le monopole dans toute la Sénégambie et le Soudan occidental.

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vin.

Je viens de passer en revue toutes mes notes sur la géographie et l'histoire des parties de l'Arrique que j'ai parcourues, el de celles sur lesquelles ]'ai pu me procurer de bons renseignements. Il est nécessaire maintenant, pour donner quelque valeur à ces documents éparpillés dans la relation qu'on vient de lire , de les classer, autant que possible, par caste et par peuple, et d'en faire sortir un résumé.

La plus grande partie du territoire de l'Afrique que j'ai examinée dans ce travail est connue, sur nos cartes et dans nos ouvrages de géographie, sous le nom de Sénégambie, emprunté aux deux principaux fleuves qui l'arrosent.

Cette portion du continent africain confine, par l'ouest, à l'Atlantique ; par le nord, à la région méridionale du Sahhrft; par le sud, au système de montagnes qui limite le Fouta-Djallon. Du côté de l'est, on ne saurait assigner de bornes précises à cette division conventionnelle;

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mais celles qui semblent nalurellos sont le Bambouk, le Kassou et le rours supérieur (lu Sénégal, ù partir de ce dernier Ëlat jusqu'à ses sources, telles du moins qu'elles sont indiqu(-es sur les caries de Brué, d'après M. Mollien.

Celte contrée ainsi délermiuéc est occupée ■— eu écartant les Arabes du Sahhrû qui n'y paraissent qu'accidenlelleineul — par un certain nombre de peuples uégres parmi Ici^qucls deux, plus considérables que les autres, se disputent la puissance et la domination souveraine.

Le premier est le peuple foulli, foullia, peul, poulb, portant aussi les noms de Toucouleurs, Fellahs et Fellalalis.

Le second est le peuple malinkié, eonim sous les diverses déuominalion-s de Mandingos, Mandingues, Bambaras, Saussayes.

Ces deux peuples étendent l'un et l'autre leurs brandies au travers des vasies régions du Soudan {nied-ifS'Soudan, le pays des noirs) ou Nigritie centrale. Les lémoignagcs authentiques des voyageurs ont constaté la présence des Fouibs jusqu'au Dârfour. La puissance des Maliakiés dans le Soudan est également attestée.

Les FouHis et le» Malinkiés sont rivaux jus^qu'à la baine, ennemis jusqu'à l'extermination ; mais la cause de celte profonde inimitié est plus religieuse que politique. La lulle acharnée et incessante qui régne entre ces deux {«uples a moins {)0ur motif des désii's de ronquâtc matérielle, que l'ardent besoin, pour les uns, de faire triompher l'islamisme; pour les autres, la uécessilé d'échapper à l'asservissement qui les menace.

Les Foulhs représentent le peuple religieux; les Malinkiés, le peuple qui résiste aux enseigneraenla du livre, qu'accompagnent toujours la violence et l'oppression.

Le féticbisme, à parler en termes précis, n'a pas d'adeptes parmi les [lations qui vivent en Sénéganibie; car les nègres de cette région reconnaissent tOHB un Dieu. La raison de l'antagonisme religieux que nous signalons ne se voit donc pas dans une croyance contraire, mais seulement dans la tiédeur et l'indifférence d'un des deux peuples; et c'est contre celle force d'inertie que les Funibs conduisent, avec une persévérance inquiélante, leur croisade exterminatrice.

Le tbécHre principal de ces luttes n'est pas en Sénégambie toutefois, mais au Soudan, dans le Massina. C'est de là, c'est de ce foyer que parlent les étincelles qui vont, jusqu'aux limites les plus éloignées, embraser les saiates ardeurs du peuple foulh.

La Sénégambie comprend les États fouibs que voici :

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Le Foula, sur les bords ilu SC'ni:>gal, eiiclavù dans le Wallo, le Kayor, le Yoloff el le Galani ;

Le Bonduu , enirc le (ialum et divers Ktats inalinkk-s au nombre desquels se irouvent le Bambouk, le Wolli et le Saloiim. Ces deux derniers sont arrost^f! par les eaux de la Gambie ;

Le Fonta-Djallon, où Iqu renconlre les sources de la Gambie et celles du SOni'gal;

Le Kasson, autrefois grand État, aujourd'hui di>iyembr('' par les Bamharas. Nous avons vu dfjà que ses liakiianis avaient perdu, par suite lie cet affaiblissement et surtout par des relations suivies avec leurs vainqueurs, le caracliire moral el religieux de leurs ascendants;

Le Foulbadnuguu enfin, babilô aussi psidesFoullis atliodis dans leur foi, et ayant, comme les Foullis du Kasson, subi l'inOucnce irréligieuse des Malinbiés, avec lesquels ils ont une grande fréqucnlalion. t^ dernier État est situe sur le cours supi^rieur du Sénégal, entre les États malinkiés du Konkoudou, du Gbiangounté et du Si^go. Je ne possède pas sur sa conslilulion politique et sociale assez de renseignemeuls pour lui assigner en lonnaissance de cause le caractère qui lui convient. Je sais seulement qu'il est Irés-étendu et qu'il paie tribut aux Bambaras du Ségo et du Kaarta.

Les Ëlats malinkiés ou mandirigues, débris de l'ancien empire de Mali, sont très nombreux en Sénégambie; mais aucun ue peut, isolément, disposer des moyens d'action que réunit cliacun dos trois Étals foullis placés en léle de la liste que nous avons donnée. La puissance des Malinkiés n'est donc pas en Sénégambie, mais elle s'y fait sentir, et y pèse d'un poids assez lourd sur les peuples du Sénégal supérieur, de la Faléuié et de la Gambie.

Le peuple qui conlro-balance la force des Foulhs de la Sénégambie, est le peuple bambara établi dans le Kaarla. Ses invasions ont laissé de fÏLcbeux souvenirs dans le Bondou et le Fouta. C'est le seul Étal malinkié de cette région qui jouisse d'une puissance réelle.

D'aulres, contrairement à celui-ci, qui a conservé la forme monarchique, ont préféré la forme républicaine. On les trouve notamment dans le Bambouk ; mais ils sont trop nombreux pour opiKtser chacun — car ils sont indépendants les uns des autres — une résistance sérieuse aux Foulhs.

Plus au sud , aux abords de la Gambie, se rencontrent encore des Malinkiés organisés en monarchies, mais mullipliées à l'infini. Ce morcellement, de même que dans les États républicains du Bambouk, a

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amoindri leur force en la divisant. Cependant leurs luttes de tous les jours contre les Foulbs du Djallon, et contre les Anglais, il y a une vingtaine d'années, démontrent leur Bupériorité sur leurs compatriotes du Bambouk.

Les peuples qui ne sont ni Foulbs ni Haliukiës ne sont que des débris. Tous ont eu leur splendeur, tous ont brillé, ne tût-ce qu'un instant, avant de céder à un heureux vainqueur la gloire et la puissance que lui-mCme devait céder bientôt fi un autre vainqueur.

Les anciens voyageurs citent, en première ligne, les Yoloffs comme un peuple possédant une grande étendue de terres, et leur roi comme l'un des plus rirbes et des plus redoutés de la contrée. Aujourd'hui, les YolofTs sont réduits à trois petites fractions occupant les pays désignés BOUS les noms de Wallo, de Kayor et de Yoloff^ États déclassés et rayés, dans les questions de politique générale, de la liste des nations appelées à les décider.

Il en est de même d'autres peuples encore plus déshérités de graa> deur et d'influence, et qui semblent ne s'être arrêtés, dans leur fuite, que devant l'immcnsilé de l'Océan. Tels sont les Séréres, les Fcloups, les Papcls, les Banyans, peuples grossiers, réfractaires à tout enseignement, sourds à toute leçon de civilisation. Ces peuples, qu'on prendrait pour les peuples aborigènes de ces contrées, sans cesse refoulés sous la pression des hordes successivement conquérantes , sont aujourd'hui réduits à vivre de maraude sur des rivages arides. . Au nombre de ces nations détrônées .vient se ranger, dans la Sénégambie orientale et dans le Soudan, le peuple que nous qommons sàrrncolé. Tout porte à croire qu'il a joui autrefois d'une nationalilé vigoureuse et qu'il a pris aussi ses degrés sur les champs de bataille. Aujourd'hui, dépouillé de gloire et dépossédé de respect, on ne retrouve ses traces que dans le petit État de Galam, où s'est fisée la seule tribu guerrière qui lui reste. Ses autr^ tribus, sous les cent noms que leur donne le caprice du peuple qui les souffre, sont forcées, comme les Juifs modernes, d'acheter à l'étranger leur droit de cité, et de subir l'humiliation et le mépris de leurs protecteurs. Ce sont les Sarracolés qui font le commerce de ces contrées , et grâce à leur goût pour le lucre, ils sont parvenus & l'exploiter à peu près sans rivaux. On les rencontre dans toute la Sénégambie orientale, dans le Soudan occidental et même dans la Guinée septentrionale, oii nos traitants les confondent avec les Bambaras.

Si maintenant nous portons nos regards par delà la Sénégambie pour

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observer le mouvement des peuple^!, nous verrous, aidé des documents que nous avons recueillis, de grandes migrations s'y siirci^der. Toutes viennent du centre de rAfrique. L'hiâtoirc des nègres est si confuse, il y a si peu de jalons pour s'orienter sur ce terrain , qu'on ne peut guËre assigner d'ordre aux migrations dont les rapsodes indigènes ont gardé le souvenir. .

Les premières que nous puissions suivrtvcrs l'occident semblent appartenir au peuple soninkit^. Les légendes nous les montrent partant de la vallée du Gbioliba et occupant d'abord ses rives où , favorisées par leurs aptitudes mercantiles, elles se créent bientôt une position prospère \ mais leur incapacité militaire leur fait perdre promptement ces avantages. Les Soninkiés sont cbass6s successivement des bords du (leuve, comme ils avaient sans doute été déjà cbassés de la graude vallée que forme son cours tourmenté. Ce sont les peuples malinkiés qui opèrent ce refoulement, cédant eux-mêmes à une force qu'on n'a pas pu m'indiquer avec précision.

Quelle pouvait être cette force? le suis porté à penser que les peu- {des qui refoulaient vers l'occident les bandes de Soni et de Mali étaient des Foulhs convertis, des disciples d'Houba — si nous acceptons les légendes — qui, disséminés d'abord par petite groupes, étaient devenus puissants en s'agglomérant.

Dans quel lieu cette agglomération s'était-elle accomplie? Je ne puis le dire, et personne n'a pu me le dire; mais, abstraction faite du lieu où la puissance des Foulhs s'est formée, abstraction faite de leurs premières migrations si difficiles à suivre, on se voit en quelque sorte obligé d'admettre qu'eux seuls produisaient ce refoulement. A quel autre peuple, en effet, pourrait-on l'attribuer?

Ainsi nous avons au centre de l'Afrique, du c6té du Haoussa, une pression qui se fait sentir de proche en proche jusqu'à l'Océan : les Foulhs pres.<iant sur les Malinkiés, ceux-ci sur les Soninkiés, et ces derniers sur les Yoloffs, lesquels, à leur tour, poussent vers la mer d'autres peuples plus faibles.

Après ou simultanément, car les dates manquent, apparaissent des Foulhas fuyant la colère des convertis islamistes de leur propre nation : tels senibleot être les Foulhs du Kasson et du Fouta-Djailon. Antérieurement, les Torodos sont expulsés, ainsi que nous l'avons supposé, par des tribus guerrières dont l'ombrage avait été excité par leurs tentatives de domination. Le fameux Satighy-Koli est lui-même un kaGr, et vient d'un pays qui nous a paru être le Foulhadougou.

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11 est à rcmarqurr que dans ces mouvements successif de peuplée, rhaciiii dos (rois principaux a Kon raractiTc propre: les Foulhs sont religieux avant tout ; les Malinkiés, gens de guerre ; et les Soniakii^, marchands. Je ne vois pour ce dernier peuple qu'une seule exception qui tranclie sur la niasse; c'est Manga et ses compagnons, qui ont laissé puur représenlanis les Bukiris.

Je n'ai point renconlrf ni entendu parler de SerawouUis, ainsi que Mungo Park appelle les Sarnicolés. Ces deux noms, purement conven lionnels et sans iMymologie possible, sont inconnus des peuples auxquels nous les avons donnCs ; comme celui de Toueouleurs, Ils sont dus sans doute aux ti-aitants nègres Français et anglais,

Apr^s la destruction des roviiumes soninkit^s et la dispersion de leurs habitants, vers l'ouest, par des peuples irnîligieux — les Malinkiés, les Baniliaras el les Foulhs idolAtrcs, — nous voyons plus distinctement apparaître les Foullis religieux. Ils se montrent cette fois à visage découvert, et il nous est facile de les suivre chassant devant eux, vers Towest, les Bambaras de Baïko et de Kt-niiHlougou ; et vers le sud, ceux du haut Ghiulibâ, compagnons de Baramangolo. Ce sont vraisemblablement les descendants de ces Foulhs qui peuplent aujourd'hui le Massina, le Djallon, le Bondou el même le Fouta.

Tel est aciuellement le peuple le plus puissant et le plus redoutable de celle ri*gion. Les migrations et les refoulements qui se produiront de nos jours, s'il s'en produit, seront déterminés par les Foulhs, dont les hordes lormidablcs tendent à se répandre en tout sens.

A qui sera-t-il donné d'arrêter ce torrent qui menace Dou-seulement l'Afrique barbare, mais encore l'Afrique civilisée, l'Algérie en un mol?

La réponse ne peut venir que de nous.

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Filla uleiitiftqnei (I). — Gt^le. giaix, phénomène élïciriquf. — Euûl» fltantn. — Optique «tmotphériqui;, — llurée du rrppuarule. — Arra-m-ehil. — Brouillards, Ipemlilfiinenw do lerre. — Pitrrti dt lonnim: opialoo dra nauircU sur cm pieire». — CalniiM de ll«luni. — Dewriptioii du Ubac.

Grêle. — Je n'ai \u (omber la grêle qu'une seule fois (3); mais il résulte (l'éclaircUscmenls qui m'oiil élé fournis ulK>rieuretnent, qu'elle n'est point rare au Kaarta, et iju'elle tombe ausi^i dans les pays de lu Sénégambie iuférieure.

Celle que j'ai vue égalait à peine en grosseur un grain de mais. Les habitants m'ont dit que celte grosseur l'tail souvent dépass(!'C, et qu'ils avaient observé des grêlons de la force d'un œuf de poule ; il convient toutefois de remarquer que ces œufs sont ea Afrique beaucoup plus petits que dans nos pays.

(1) L'Académie dea scienees, dans m séuice da S8 Juillet 1SS5, » bien veulu Taire un rapport sur c«tt« portion de mon Iravsit. Il k été inséré dans le compte-rendu des lances de l'Académie et dons plusieurs Journaui, notamment dans le Honneur du 13 août suivant. La couimissiDn se composait de MM. Pouillet, Babinet et Bravais.

(!) Voir tome I", pa^o M3.

DiqitizeabyGoOt^lc

C'est vers le mois de septembre que la grËle tombe, et il ne se passe pas d'années où l'on oe conEtate ce phénomène; on a même vu la grêle lofober quatre et cinq fois dans une année. On a remarqué encore qu'elle tombait ordinairement avec une telle abondance, qu'elle couvrait le sol d'une couche de plusieurs ceniimëtrcs d'i^paisaeur.

Dans le Kaarla, on ramasse la grêle avec soin et on la conserve en la disposant entre deux couches de sable. Les Bambaras la considèrent nomme uu médicament très-pr6cieux ; ils la nomment sambélet.

Le 26 juin 1813, à deux beures du soir, il est tombé à Bakel des gréions de la grosseur d'un œuf de pigeon. Celle averse de grêle succéda à une violente pluie ; le sol en était entièrement couvert. Les plus anciens babilanls n'avaient pas souvenir d'un pareil événement; ils en éprouvèrent une frayeur extrême, et l'attribuèrent, selon leurs habitudes, à quelque méchant tour du diable (1).

Les nègres originaires du Foula qui faisaient partie de mon escorte m'apprirent aussi que la grêle lomliait dans leur pays, presque toutes les années. Ils m'affirmèrent avoir vu des grêlons de la grosseur d'un biscaleu. Selou eux, les Foulbs les recueillent avec empressement, dans la persuasion que l'homme qui a pu èlancher sa soif avec l'eau des grêlons est à toujours garanti contre cet impérieux besoin , et qu'il peut, sans en souffrir, traverser les déserts les plus arides. C'est vers le mois d'aoïlt qu'elle toml)e dans le Fouta; on lui a domié le nom de n'diam tidam [eau dure). On la désigne aussi par le mot de tnâarballé, qui, à en juger par la première syllabe, me semble emprunté à la langue arabe : dans celte langue, le mot md veut dire eau.

Dans le Voloff elle tombe également; on la nomme tour. Les hommes qui vont la ramasser se couvrent la télé d'une calebasse de bois; on m'en cite qui, ayant négligé ce soin ou ayant été surpris par une averse de grêle, ont élé gravement blessés.

Ces détails ne laissent aucun doute. Il n'y a pas non plus de méprise à craindre; car tous ceux qui me fournissent ces informations ont vu . de leurs yeux cl tenu en leurs mains les grêlons qui sont tombés h Foutobi le 8 septembre 1847.

Il y a fort peu d'observations de ce genre consignées dans les relations des voyageurs et les ouvrages de métik>rologie. Je lis même, page 3S2 du Cours de méléonAogie de Kaemiz, traduit par M. Cb. Marlins,

(1) Ce renseignement, Tournl par U. Zéler, concorde arec mes propres observaiions sar Ik dlffdn'jice du clim»t de Bakel coupanS k celui des autres lociliià du Ocuve.

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• qu'elle (la grêle) es( fort raro entre les tropiques, et tout à fait in connue à Cumana, dans la république de Venezuela. Uite grêle qui tomba eu 1721, £l la Martinique, excita, au dire de Chanvallon, le plus grand étonnemenl. •

Faits de rongélation. — Un phénomène plus extraordinaire encore, dans des contrées situées par U et 15" de latitude, n'est la glace. Au Kaarta, dans les mois de décembre et de janvier, l'eau gélc quelquefois pendant la nuit. Les couches de glace ont l'épaisseur de CjOOS; (c'est relie d'un certain nombre de feuilleE de papier que Bouô a disposées lui-même pour en figurer l'épaisseur; il m'a affirmé qu'il en avait 7u souvent). Les Bambaras nomment la glace fabâ. Pas plus que pour la grêle on ne doit craindre de consigner ici un faux renseignement ; les signes, les explications, et priucipalcmcnt les grimaces des naturels en faisant le geste de toucher ou de porter ù la bouche, ne permettent point d'équivoque. Au Kaarta je n'ai pas vu de glace, mais j'y ai vu le thermomètre descendre ù -f- 3", ce qui n'en est pas très-éloigné. J'ai aussi entendu dire dans le pays que l'année 18i7 n'avait pas été aussi froide que les autres années. D'après mon baromètre, Foutobi serait élevé de 286 métrés au-dessus du niveau de la mer; et il y a dans le même royaume des localités beaucoup plus élevées.

Phénomène électrique. — Voici maintenant un phénomène électrique assez intéressant, que j'ai observé durant une marche de nuit k travers des montagnes.

Le 0 mai 1817, à dis heures du soir, entre Kassa et Khoré, dans le Kaarta, M. Panet était arrêté, à cheval , à une certaine distance de-' vant moi. 11 remarqua avec èlonuemeut une vive lumière qui semblait venir de derrière lui, et qui paraissait et disparaissait altemativemcnt ; elle éclairait le sol dans une étendue de plus d'un mètre de rayon, et permettait de distiuguer les objets les plus petits. 11 tourna la télé pour connaître la cause de cette clarté soudaine, el il vil qu'elle était produite par le mouvement de la queue de son cheval. Mon attention ayant été appelée sur ce qui se passait par les cris do surprise de mes hommes , je vis , malgré l'éloignement , une étincelle de lumière blanche qui se dégageait au moment où la queue du cheval atteignait son point extrême d'oscillation. Cette étincelle adhérait pendant un court instant à l'extrémité de la queue du cheval et disparaissait au mouvement inverse. U suffisait, me dit M. Panet, d'un mouvement peu brusque pour la produire. Vers deux heures du soir, le ciel avait été

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teinté de gris avec des cirrua mai détachés de la teinte. Au moment de l'observation, le del était clair et les étoiles <issez brillantes pour me permettre de m'orienler.

Étoiles JHonies. — Du 1" au If) novembre, j'ai observé avec une grande allontion les étoiles filantes, et je les ai fait observer pendant les heures où je ne pouvais le faire moi-même.

Voici ce que je trouve, relativement à cet (rfijet, sur mon journal de météorologie :

'2 novembre ISn. — Depuis quelques jours on aperçoit des étoiles filantes ; mais elles ne sont pas en assez grand nombre ]M)ur être comptées. Leur direction est particulièrement il'E. en 0., et leur trace assez lumineuse. Aujourd'hui j'en observe davantage , environ trois ou quatre par heure, et je puis affirmer que leur direction, & très- peu d'exceptions près, a encore été d'E. en 0., suivant une lipe ou tout à fait horizontale ou inclinée de quelques degrés sur l'boriEon. Elles parlent presque toutes de Cassiopée.

6 novembre. De huit à neuf heures du soir, observé dans une lone égale à la moilié de l'horizon visible, du côté du N., trente-deux étoiles filantes, dont quelques-unes avaient une traînée très-brillante. Sur ce nombre vingt et une se dirigeaient d'R. en 0., snil horizontalement, soit en formant avec l'horizon un angle de 20*. Presque toutes ces éloiles sont parties à l'R. de la polaire, dans les environs de Cassiopée. Après l'obsenation , les étoiles filantes ont continué à paraître, mais avec une diminution notable dans leur nombre, dix ou douze seulement par heure.

7 novembre. — Ciel couvert toute la Duil ; pas d'observation possible.

8 novembre. — Ciel très-clair; les étoiles de !• grandeur visibles. Observé, dans l'espace de deux heures, cinq étoiles filantes.

9 novembre. — Vers dix heures, le ciel devient clair. Durant deux heures et demie d'observations, je n'ai aperçu que trois étoiles filantes.

10 novembre. — Ciel clair. Observé huit étoiles filantes, de huit à neuf heures du soir; toutes sont parties de l'E., allant â l'O.

1 1 novembre. — Ciel clair. Six étoiles filantes de dix à onze heures: l'une, qui était remarquable par son éclat, a laissé une trainée lumineuse, visible une seconde après sa disparition; sa direction d'K. en 0. était légèrement asceiidaulo. C'est la première fois que j'oheerve ce fait. Trois autres étoiles couraient également d'E. eu' 0., mais

inclinées Bur l'horizon de 10* à 15*. Je remarque que la direction d'E. en 0., aperçue presque constamment dans les prcmii^res observations, s'est beaucoup modifiôe; la direction parcourue actuellement est variée,

12 novembre. — Ciel clair. Cinq étoiles filantes de neuf à dix heures. Trois allaient d'B. en 0. ; une Était trOs-hrillante.

13 novembre. — Ciel clair. Peu d'étoiles filantes; sept seulement dans l'espace de deuic heures. Sur ce nombre, trois se dirigeaient jt l'occident en inclinant vers l'honzon de 8° à 10°. La lune, qui était très-claire, a peut-être contrarié les observations en empêchant d'apercevoir les étoiles peu brillantes.

14 novembre. — Ciel couvert. Observé trois étoiles filantes dans l'espace de deux heures.

15 novembre. — Ciel très-couvert. Impossibilité absolue d'observer les étoiles.

Suivant ces observations, la nuit du 6 au-7 novembre I8i7 a été, dans )a période recommandée aux obser\'ations, la nuit la plus féconde en apparition d'étoiles filantes. Je me suis borné à consigocr mes propres observations, celles faites par mes bommes ayant élé peu intéressantes. Ils avaient l'ordre de me réveiller, à quelque heure que ce fût, s'ils apercevaient une augmentation sensible dans le nombre de ces astéroïdes.

Lueur crépusculaire. — Je passe à une autre série de phénomènes. Le 30 juin 18)7, à huit heures du soir, le soleil étant ù 19° au-dessous de l'horizon, j'ai observé ù Foutohi, dans le N., occupant une étendue borizoutale de 30', une clarté vive et persistante, rougepàle, s'élcvant de 10' environ. Celle lumière, restée visible vingt-cinq ou trente minutes, pàllt, s'abaissa et disparut. Je n'y ai pas remarqué de scintillement. Le soleil était couché depuis une heure et demie; la zone lumineuse était parfaitement borizoutale, quoique terminée d'une manière confuse; il n'y avait par conséquent pas de courbure appa rente. D'après les renscigaemeuis que j'ai fait prendre, j'ai acquis la certitude que ce n'était pas un incendie.

Opliqtie atmosphérique. — Une autre fois j'ai aperçu, au coucher du soleil, des nuages vivement éclairés d'une lumière rouge dans l'E. et dans le S. J'ai noté ce phénomène de réHexiou de la lumière comme très -remarquable, au levant surtout. Il est, du reste, r'galcmcnt rare au S. Ordinairement l'embrasement du ciel, quand le soleil se coudip.

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ne s'étend qu'au quart de la circonférence de l'horiioo sensible k l'occident.

J'ai Tait encore une remarque qui rentre dans le domaine de l'optique atmosphérique. Le 16 juillet, au coucher du soleil, le ciel s'est

trouvé éclairé avec plus d'éclat que de coutume par une belle lumière présentant toutes les couleurs de l'arc-en-cicl. Ces couleura toutefois étaient disposées de manitTc ù se confondre les unes dans les autres, et ù rendre impossible une descriptiou méthodique. Lorsque le soleil eut disparu sous l'horizon , il s'en échappa plusieurs rayons qui vinrent couper les parties éclairées en divisant leurs couleurs. On vit alors distinctement le rouge, le jaune, le vert el le violet au point d'Intersection. L'indigo demeura autour d'un immense nuage qui s'élevait de l'borizon sous la forme d'un monstrueux champignon. Durant plusieurs minutes, il s'échappa de ce nuage une multitude d'éclairs sans tonnerre, qui ressemblaient ù un feu très-vif de mousqueterie dont on aurait vu la lumière sans entendre la détonation. La partie du ciel au levant et au midi était à peine éclairée, et le calme le plus parfait régnait sur la terre et dans l'almosphcrc; ce gros nuage était seul au ciel. Quinze minutes après, la lumière avait cessé, et le nuage était remplacé par des stratus uniformément superposés ; les étoiles de 4* grandeur étaient visibles.

La durée du crépuscule vulgaire est de vingt à vingt cinq minutes. Il est difBcile d'établir avec précision la durée du crépuscule astronomique, le ciel étant rarement assez pur pour laisser apercevoir les étoiles de sixième grandeur.

Halos. — l'ai vu plusieurs fois des cercles autour de la lune. J'en ai remarque particulièrement trois, et j'ai pris la mesure de leur rayon: jc l'ai trouvé de 21", 21°,5 et 22°. Ces halos, qui ont été visibles à différentes époques de l'année, n'avaient qu'un seul cercle; je n'y ai pas distingué de couleurs vives. Leur durée a été au plus de 45'.

Arcs-en-ciel. — J'ai observé plusieurs arcs-en-cicl, mais sans distinguer d'une manière précise les arcs supplémentaires dont la recherche est recommandée pour les régions équinoxiales. La plus intéressante des observations de cette nature est celle-ci : - Le 19 août 1817, à 5 h. 30' du soir, aperçu un arc-en-ciel s'élevant à environ 50' au-dessus de l'horizon. Ses couleurs sont vives; dans la partie inférieure et non supérieure, des séries confuses dont il est impossible do distinguer l'arrangement. Le soleil. est h. 10° au-

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dessus de l'horizoD ; il ne pleul pas et il n'y a nulle apparence de pluie. Ciel bleu vif sur lequel ressort avec éclut la blaiiclieur dorOe de gros cumulus floltaut dans l'atmospliùre. L'arc demeure visîlileduii mÎDUlcs. Voici l'6tat du ciel avant et après l'obscrvaliou :

11 h. du matin. — Barom. 741.0. Tlierm. 27. Vent de S. 0., jolie brise, les régions supérieures d'un bleu ^if, avec peu do nuages ; à l'Iioriion, do gros cumulus blancs.

Midi. — Barom. 7i0.9. Thcrm. 27.8. S, 0., jolie brise. — Des cumulus gris et noirs à centre noir dans les hautes régions; i midi 30', un de ces nuages laisse échapper quelques goutlcsde pluie.

1 h. du soir. —740.6.— 28.8. —0. S. 0., petite brise.— Cumulus alternant avec des cirrus trés-di^liés.

2 h. du soir. — 710.5. — 30.1. — 0. S. 0-, petite brise. Mémo ciel.

3 h. du soir. — 7Z|0.Z|.— 30.4. —0. S. 0., petite brise. Mûme ciel.

4 h. dusoir.— 740.4— 30.7. — Calme. Môme ciel.

5 h. du soir. — 710.4. — 28.9. — S. S. 0. Jolie brise. — Des nuages blancs à centre noir se montrent ù peu près partout. Le fond du ciel est toujours bleu.

C b. du soir. — 710 4. — 2G.8. — S. 0. Faible brise. — Les nuages ont eu partie disparu ; il n'en reste qu'aux abords de l'horizon. La teinte du ciel devient terne.

7 h. du soir. — 710.7. — 26.7. — (^me. — Le ciel se couvre de cirrus. Les étoiles ne paraissent distinctement que dans le N. Quelques éclairs au If. et au If.-E,

A 3 heures du matin il tombe une faible pluie.

Brouillards. — Pendant le mois d'octobre, j'ai remarqué plusieurs fois, au milieu de la journée, un brouillard sec enveloppant l'horizon. Le ciel, alors est teinté de" gris ; le soleil est tri's-pûle sans cependant être totalement voilé. Cette couche vaporeuse l'st assez dense pour cacher complètement les objets à une distance de 2 kilomètres. Ce phénomène se produit par tous les vents : ils sont, du reste, assez faibles à cette époque de l'année. J'ai observé aussi le même brouillard par un temps calme.

Vents. — Lesaombreusesmontagnes qui traversent le Kaarta exercent nécessairement une grande influence sur la direction des vents. Ainsi, dans telle localité, le vent d'Ë. sera brillant; et, dans telle autre, séparée de celle-là par une courte distance, ce sera le vent d'O. Il n'y a donc pas d'obseivatiuus iutérisiantcs à fui.'c sur ret ol.jct.

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Mirage. — Je n'ai pas non plus recueilli Je remarques curieuses sur le mirage, el aucun fait nouveau ne m'a frappé louchant la lumière nifraclée des objets Icrreslrcs.

Volains. — Il n'existe, au Kaarln, ni volcans, ni sources thermales. Ou n'en a pas non plus entendu parier dans les pays environnants.

Tremblements de terre. — La tradition d'un tremblement de terre s'csl conserv(>e, comme uu terrible souvenir de la colère de Dieu, pai-rai les habitants du Kaurta. Cet (■vénement, survenu dans les premières annOes de l'arrivi^c des Bambaras, a causé de grands désastres et laissé dans la mémoire d'inclTarables impre^sion<! Toutes les cases ont élé renvcrsOes et tieaucoup d'arbres déracmé= La terre remuait comn.e vn van de caascouts agité pnr «ne pileuse; c'est un mouvement du genre de celui qu'on iuiprimerait à une poêle pour retourner une omelctle. Les hommes, pour ne pasétre renversés, étaient obligés de se coucher sur la terre.

En 1830, me dit-on, un a ressenti fi Saint-Louis une secousse de tremblement de terre qui s'osl étendue sur les hoi-ds du fleuve; elle a élé observée pareillement à Richard-Toll etàDagana. Celte secousse n'a pas duré une seconde et n'a causé aucun désastre. .

M. Zéler se souvient d'avoir éprouvé, en 1821, au Rio-Pongo, une secousse qui dura près d'une minute. Elle imprima un mouvement oscillant auK arbi'es et au\ cases, mais sans les renverser. Il ne resta sur le sol aucune trace visible de cette perturbation.

Géjogie. — J'ai dit, dans le cours de ma relation, tout ce qui avait éveillé mon atlentioa en géologie et en botanique. Je n'ai pas rencontré de fossiles, ou du moins ils n'offraient pas assez d'intérêt pour élre recueillis; c'étaient quelques empreintes de -petits végétaux conservées dans des feuillets de scliiste, et quelques incrustations de coquilles dans des calcaires dont je vais essayer de donner la description.

Ils se trouvent à 3 kilomètres environ en aval de Makana, sur la rive droite. La roche est striée à sa surface, quelquefois saccbarolde, quelquefois vitreuse; elle repose sur des schistes marneux. Ses joints de stratification sont, en plusieurs parties du gisement, disloqués et contournés dans tous les sens -, on les trouve assez fréquemment remplis do cliau^c carbonatée affectant une coloration rose.

Cette roche, dans laquelle la formation du carbonate montre l'action trés-énergique d'un agent intérieur, pi-ésente aussi des raodiGcalions nulabics daiis sa structure, par suite de l'action des eaus. Plusieurs

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IJiqineOwGoOl^le

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LËGENÛIS DE LA PLANCHE Cl-COHTBE.

Le dewin de gMicho représente uae porle Termée au moyen d'une serrure en bois compoeée des trois plË<:es ABC. (Voirie I" rai. p. 69.)

Au-dcasouB H trouTB une coupe verticftle de cetto serrare, dont voici U description :

Les dnq pointes de Ter a se meuTent de bis en bout et de bsulenbas dftus lecbipitean de U serrure, de manière à entrer et sonir librement des cinq trous du pfenc uiobile A, qui travene le milieu delà pièce B, et va sa loger dons une gtcho ménagée dans le mur.

La clefE, introduite en dessus par l'ouverture B de la pièce A, ol gliiaaol parallËlement a c«tte pièce, va chercher lea cinq points de Ter a, lea soulève et substitue Ji ces pointas ses propres pointas b.

Cette substitution accomplie, te pêne A est entraîné avec la cleT E, et la porlc cet

Le dauin do droite représenta le fruit et la feuille de la vigni; sauvage du kaarta. iTeta*,IagraiDasousseBdeuxraci.-s (grandeur naturello).

La coupe verticale du cette graine donne a' tiigument.

a" pérlspcrmc.

a'" embryon.

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blocs BOQt disjoints el d'autres sont entlËrement détachés de sa masse. On y trouve des coquilles fossiles qui m'ont paru des exogtjra virgula.

Botanique. — Le seul foil curieux en botanique qui môrile d'être signalé, est la présence de la vigne croissant spontanément sous une latitude de 15". La plauclie ci-contre représente le dessin do la feuille et du fruit.

Je me suis informé, prés des habitants, d'une pandanéc que les nègres de la Gambie nomment faudiané, et dont les fruits, au dire d'Heudelot, iwssèdent la singulière faculté de s'enflammer' spoutanément à l'époque de leur maturité. Personne n'a pu me fournir de renseignements sur ce curieux phénomène, et il m'a paru tout à fait ignoré dans les contrées que j'ai parcourues.

Le tabac d'Afrique comprend une seule variété qui m'a paru différer de celles que j'avais aperçues en Amérique et dans le nord de la France. En voici la description : feuille lancéolée, légèrement couverte de poils avec pointe aiguë; calice velu à cinq lobes; corolle en clochette, monos6pale, à quatre loties; élaniines au nombre de cinq, quelquefois de quatre; antbèrc double à eiiarnière; stigmate à deux parties; pédicelle velu. La fleur est jaune et la feuille petite. Cette plante est cultivée sur les bords des cours d'eau.

Pierre météorique. — J'ai beaucoup entendu parler, dans l'intérieur, d'une pierre dite de tonnerre. J'ai pu m'en procurer une qui m'a été vendue par Bouô, mon cicérone de Foulobi. C'est un prisme à cinq pans inégaux en surface ; l'une de ses extrémités est dguisée comme un tranchant de hache ; l'autre est rugueuse et couverte d'aspérités ; celte pierre est noirâtre et ne contient guëre' que du fer oligiste mêlé à quelques parties de silicate magnésien ; elle a les propriétés de la pierre de toucbe (!).

Bouô prétendit l'avoir trouvée sous son tara, après la chute de la foudre, qui avait renversé et incendié sa case. Déjà, au Bondou, on m'avait rapporté une pierre semblable, ramassée en route, dans un

(1) M. le cherd'escidron d'âlst-major Pricot de Saiolc-Harle, àquij'ai communiquâ cette note, m'a dit avoir eu entre les mains oDe pierre semblable, ramassée pris de Garsa, k l'entrée du Djârid tunisien. La descriptioD qu'il m'en fait concorde complètement avec celle qu'on rient de lire. Cette pierre lui fut donnée par un AratM qui l'arail ramastde tonte brûlante, loi dit-il. La cbutc de ix météore s'était annoncée, toujours d'après le dire de l'Arabe, par une détonation wmbtable i on coup da

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endroit couvert de gramin(!cs sauvages, couchées, brisées et noircies comme si le feu y eftt éti^ Diis,

L'opinion populaire allribuc, en Afrique, l'origine de ces pierres à la foudre, et les migres en font le plus grand cas pour se préserver de sea terribles cfTels.

Les flérolithcs ont donné lieu à bien des hypothèses conlraircs, et l'on conçoit que je ne puis aborder qu'avec la plus grande rCserve une question que les hommes les plus savants de notre temps n'ont pas encore éclaircie.

L'hypolliùse atmospln?rique, bien que soutenue par des hommes tels qu'Kgen, G. Fisher et Ideler, a été i peu près abandonnée, et on lui a préféré Thypothùse cosmique, qui attribue l'origine des fragments d'aérolithes aperçus sur notre globe, à des débris d'anciennes planètes ou à une matière que M. de Humboldt appelle madère cofmiqwi, et qui n'aurait jamais appartenu à aucun astre.

La formation atmosphérique, au contraire, s'appuie, comme on le sait, sur ce que des vapeurs mèlalliqucs émanant du sein de la terre s'élèvent dans l'atmosphère à l'état g;izeu!(, s'y agglomèrent après y avoir longtemps flotté, et deviennent des corps durs et solides soumis à la loi générale de la gravitation. Mais cette formatioa a été rejetée par la difficulté d'imaginer une force qui eût assez de puissance pour grouper en masses pesantes des molécules mélaUlques à l'état gazeus. Je ne trouve Dulle part, cependant, qu'on ait appuyé d'arguments sérieux les dénégations apportées à l'idée d'Égen, qui désignait l'électricité comme cette foree.

En présence du désaccord des savants sur celle question, n'est-il pas permis de reprendre l'hypothèse d'Égen, et de se rattacher à l'électricité pour expliquer, non la formation de tous les aérolithes, mais celle des pierres de composition toute particulière qui font l'objet de ces réflexions? On aurait à s'appuyer de l'autorité des nègres, et il faut faire attention que cette autorité a nue grande , valeur quand elle repose sur un serment. Or la première pierre qui m'a été remise a été trouvée, en marche, par mon domestique, qui m'a juré l'avoir ramassée dans un endroit désert, éloigné de toute habitation, et dans les circonstances que j'ai rapportées plus hatit ; la seconde, celle de Bouô, a été ramassi;-e par lui après l'incendie de sa case par le fluide électrique, et il jure encore qu'il dit la vérité.

Les aérolithes décrites pr Schreibers sont des prismes ou des pyramides obliques ; elles contiennent beaucoup de fer et de la silice ; elles

Bont Doirâtres et différent complètement, dans )eur composition, des pierres de noire globe. C'est bien là l'aspect et la composilion apparente des pierres de l'Afrique ; mais celles-ci offrent des particularités qui les rangent dans une variété spéciale: ainsi elles sont polies sur deu.\ pans, aplaties, homogi^nes dans leur masse, aiguisées d'un seul c6té, comme les haches des druides, au lieu d'être scoriacées sur toute leur surface et d'avoir une croûte mince et noirâtre distincte de leur masse, qui est d'un gris leroe.

Quoi qu'il en soit, les pierres de l'Afrique sont composées de fer dans une très-grande proportion, et de silicate magnésien dans une très-faible quantité. Or on travaille en Afrique le fer d'une manière Irèa-Buivie et toujours sous une haute température'; il y a plus, c'est que les silicates de magnésie sont extrêmement communs, et qu'ils sont charriés, frottés et réduits en poussière par le mouvement des eaux pluviales.

Eu face de tous ces faits, en face du terrible serment des nègres, en présence de l'opinion des savants que nous avons nommés, pourquoi ne pas admettre que des vapeurs composées de fer et de silicates se forment dans l'atmosphère, et que, sous l'action des courants électriques qui en parcourent les régions, ces vapeurs, aidées par des forces magnétiques dont les effets, comme les causes, sont loin d'être tous connus, deviennent des corps solides ; que ces corps perdent leurs aspérités par une action ëleclro-magnétïque combinée, et qu'ils sont pré* cipités sur la terre avec la fondre?

Et remarquons que cette explication ne s'appliquerait qu'à une variété déterminée d'aérolithes dont le poids ne dépasse jamais 300 grammes, et qu'elle laisse intacte l'hypothèse cosmique, qui pourrait être adoptée pour les grandes masses météoriques dont le poids s'élève jusqu'à plusieurs centaines de kilogrammes. Je fais observer d'ailleurs que je pose une question et que je ne la résous pas.

U n'est pas inutile de rappeler que la croyance répandue, depuis Saint-Louis jusqu'au Kaarta, sur l'origine des pierre» de tonnerre existe également ft îombouktou, et que les habitants de cette contrée leur donoenl le nom de band londi, mot à mot pierre de la pluie. J'ajouterai qu'en Afrique les orages sont très-fréquents, et que la foudre tombe souvent.

Je n'ignore pas qu'on peut donner une explication beaucoup plus simple à l'origine de ces prétendus fulguriles : c'est de dire tout bonnement que ce sont des armes ou des outils à l'usage des anciens

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peuples de l'Afrique, et qu'on les Irouve dans les lieux où ils ont autrefois vécu, comme nous trouvons chez nous de vieilles médailles, de vieilles armes, des haches du druides en grunit ou en calcédoine. Uaia il y aurait une objection à élever contre cette explication : c'est qu'on découvre au premier examen la destination des ohjels que noua venons d'énumérer, et qu'il est impossible à l'imagination la plus féconde d'assigner aucune destination, soit pour l'industrie, soit pour l'ornementation, soil pour la guerre, k la pierre d'Afrique ; elle est trop courte et trop étroite pour être emmanchée et servir d'arme; elle est trop courte aussi pour être tenue à la main et employée comme outil tranchant.

Il faut encore remarquer que si le poli parfait de ces pierres embarrasse le savant qui cherche à l'expliquer à l'aide des causes naturelles, il embarrasse encore plus l'homme pratique qui veut s'en rendre compte par l'emploi des moyens mécaniques. Comment concevoir, en clfet, que l'homme puisse donner jamais, dans un pays où il n'existe aucun vestige de macliine industrielle, un tranchant aussi perfectionné à un corps plus dur que le granit? Puis à quoi bon prendre tant de peineT

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Obwnï^onâ IwraméiriqucE; Ublesu donnant U bauleur du umin >ui dinTses slallons. — Tcrapdnlure mojenoe ie ïtanie. — One«« el tcnlsî plnfe. — Tabkâu pfitaentMl, p«r mois, le nombre de Joan de pluie lombée peodinl ïtaaét IMI. — Réaumé des observations otflAiniloeiqDi».

Foudre. — J'ai ùU: si souvent malade, que je n'ai pu m'occuper de toutes lc3 observations que j'aurais voulu fiûre. Ainsi la Foudre est souvent tombËe, et bien que j'eusse le tlésir de recueillir, conronnémcut aux instructions do M. Arago, h matière déposée sur les objets atteiota par le Ouide électrique. J'en ai toujours éUt empêché, soit parce que la distance à parcourir était trop grande, soil parce que l'ascension à exécuter pour me rendre sur les lieux était trop pénible.

Marche du baromètrf. — J'ai suivi avec attention ja marche du baromètre. Malgré ma mauvaise santé, j'ai pu faire seize lectures par jour, pendant quarante-huit jours, et une série de dix-sept juurs de lectures biboraires de jour et de nuit. Les tableaux météorologiques 0(1 j'ai réuni on moyenne les obser^-atioDS faites aux méoics lieux et aux mêmes heures, permettront ù la science de tirer de ce genre de travail quelques déductions utiles. J'ai noté (également les vents ré-

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gnaiits duranl les hauteurs maxiiua el minima; on irouvera aussi dans les tableaux des données sulTisantes pour conâlater les heures tropiques d'oscillation de la colonne mercurielle.

Pour ce qui concerne les observations faites en roule, je n'ai pas été maître de choisir mes heures d'observation. J'ai pris, comme lîtant les plus rapprochées de celles qui sont indiqut^es par les mt^lijorologistcs, 6 heures du matin, midi, 2 heures du soir et 0 heures du soir. Itarementje partais avant C heures, el presque toujours je faisais une halle, de 11 heures 1/2 à 3 heures.

Mon baromètre m'a encore servi à déterminer avec précision la hauteur au-dessus du niveau de la mer des rontnJes que j'ai parcourues. Le tableau ci-contre pn?sentece ri'sultat pour les points principaux de ma route.

Tempffralvre; observations tkermométnques. — Des difficultés résullant de ma situation personnelle m'ont empêché de multiplier mes thermomètres et de faire des observations sur le rayonnement des espaces célestes et sur l'action caloriGque des rayons solaires, observations qui sont recommandées aux voyageurs d'une manière particulière. Les habituais ne m'ont jamais vu, sans montrer de l'inquiétude, faire mes observations; en les augmentant, j'avais à craindre de redoubler leur défiance et de m'exposer aux conséquences, souveut dangereuses, de leur superstition.

J'ai employé la méthode de M. Baussingault pour obtenir la température moyenne de l'année à Fontobi; mais je n'avais pas de (Uuret de mineur, et je dois me défier, pr suite, des résultats de mon expérience. J'ai creusé le trou de 33 centimètres avec une baguette de fusil ; le thermomètre introduit dans ce trou m'a donné -^26,4. J'ai renouvela l'observation cinq fois, en différents lieux et avec des températures de l'air de 3-1', 27', 21", 15° et 13", et j'ai continué à trouver, à quelques dixièmes près, la même tempëraiure. La moyenne des cinq observations a été de 26°,325. C'est énorme pour un pays où il gèle; à Saint-Louis, où il ne gèle pas, elle est de 26°, 6.

Orages, pluie. — Voici une description de la marche générale des orages que j'ai observés à Foutobi, en juin et juillet.

Une heure avant l'orage, il y a un mouvement rapide de nuages allant d'O. en E. ; ces nuages, qui sont des cirrus ou des cumulu* cirrus, se meuventdans les régions inférieures. Dans les hautes régions, le ciel est garni de cirrus plus légers et presque immobiles ; ils se

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détachent sur une teinte d'un bleu vir passant graduellement au gris. Les nuages, qui marchent vers l'orient, s'y concentrent et Torment d'ôpaisses coucbes de stratus. Les vents d'O., de S. 0. ou de N. 0. soulDunt alors avec force, mais sans raiïales, jusqu'aux demicres minutes qui précMcnt la pluie ; les i^clairs, suivis de tonnerre, sont vifs et niullipliés dans la partie de l'E. et du N. Quinze minutes environ avant que l'orage i^clale, le calme s'iïtablit, le ciel devient noir, les éclairs sont encore plus fréquents et les coups de tonnerre plus sonores. Ce calme ne dure qu'un instant; par une saute hrusquo, le vent passe à l'E., souQlc avec furie, et dÉteruiine une subite élévation du baromètre, qui n'a jamais M moindre de 1"',5, et que j'ai observée deux fois de S*"",! ; celte saute de vent produit aussi un abaissement instantané de température de Zi° ou 5*. C'est à ce moment que l'orage éclate ; la pluie tombe avec violence ; les vents passent successivement h l'E. S. E., au S. E. et au S. ; c'est la marche ordinaire. D'autres fois l'orage passe par le ^. ; mais, dans ce cas, il arrive souvent qu'il n'a pas Heu. .\prés une durée qui varie entre deux heures et cinq heures, les vents reviennent à l'O. ou au S. 0. ; la pluie cesse et le ciel se dégage. Quand les venls retournent à l'O., c'est un signe certain que l'orage va Bnir; le baromètre baisse et reprend la hauteur moyenne de 739 millimètres; dans les orages, Il monte quelquefois à 71Î"",!.

Vers le mois d'août, les vents d'K. deviennent plus rares, et la pluie tombe avec des vents d'O., de S. 0. et même de N. 0. Quand il n'y a pas de saute de vent, le mouvement ascendant de la colonne barométrique est peu sensible ; mais je n'ai jamais vu de mouvement descendant.

Lorsque les vents passent par le N. après avoir sauté de 10. à l'E., il arrive souvent, ainsi que je l'ai annoncé, que l'orage manque complètement, malgré les signes qui le prédisaient.

ie détache de mon journal de météorologie une description détaillée de ce fait particulier :

3 juUlel 1BA7.

a b. du soir. B«r. 730.3. Tbenn. 31.9. —Vent de S. O-, jolie brUe,— Hori- 100 blifardi del teinté de blen-grii «me ciinusii

Jusqu'i 7 hciires, pu de changement noUtble dans l'atpcct du ciel.

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7 h. du vAt. Ëclalrs vifs et contiutu [lluminaDt l'horiMO ; ces

éclairs, parlant do l'E. et s'étendtmt an N., sont accompagnés de roulements de tonnerre éloignés et à peine perceptibles. Jusqu'à 8 h. 30', le ciel n'a pas perda de &a sérénilé; les étoile sont brillantes et l'horizan est parfaitement pur, eicepté dans la partie où se montrent les éclairs.

8 h. 30' du loir. Le ciel, tout en conservant sa clarté, se couvre de

cirrus montant de l'E-, et asaei légers pour ne pas cacher lei< étoiles. Peu après, des eu mu lo-stratua succèdent aui cirrus; ils parlent du Pi. et du N. E et semblent pousser devant eui une masse de gros nimbus noirs moulant rapidement au lénitli et enveloppant biencai une grande portion de la voQte du ciel. I.eii étoiles ont disparu sous cette masse nuageuse.

S h. du aolr. Bar. 738.4. Therm. 35.3. —Vent d'O., faible toise. — Leséclairs, de plus on plus fréquents, continuent k ilIomiDer l'horizon de l'E. an N. ; les délonations n'ont pas augmenté d'intenùté d'une manière sensible ; la masse nuageuse continue & monter; dans les basses régions de l'almospbËre, les vents sont presque nuls.

S ta. 17' du soir. Bar. '7^0.0. Ttierm. 3S. —Brusque saute de vent d'E. avec raUes et tourbillons. Les cnmnlo4tratus, confondus avec les nimbus , refoulent et couvrent les cirma primitivement formés. Le ciel est envahi par la masse nimboiforme. Les éclMrs se multiplient encore, mais ils ne laissent apercevoir ni gerbes, ni zigugs; les roulementa de (onnerre deviimncnt plus distincts.

9 h, 5Î' du soir. Bar. 7M.5. Therm. 33.3. — Vent de N., faibleet variable. —La

pluie tombe par grosses gouttes et s'arrête tout à coup. L'horiion se dégage dans l'E. ; au iénitli, masse très-dense de nuages noirs allant se terminer dans rO., & environ IQ" de rboriion, en une ligne courbe tranchant sur le fond gris du ciel. Les éclairs ont monté; le tonnerre se fait entendre k grande distance, mais ses coups sont moins TrAquents.

10 h. 4V du soir. Bar. 739.8. Therm. 33.7. —Vent de N. très-faible. — Les nimbus

et les éclairs, après avoir parcouru tous les points de la voQte céleste en partant de l'E., du N. et dn N. E., se sont arrêtés à l'O,, d'où ils pissent au-dessous de l'horiion. L'orage est lit; le tonnerre et les éclairs y r.oot concentrés. Quelques lueurs encore apparaissent au lénith, mais sans détonation, ce qui

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Mmble indiquer que ce Mut les mSniM éclkin réOdchii. L'horlion, A l'E. et su N., est notablement telairci; de» cirro-cumulns trtt^eoBes oal remplaça les liimbus Doira qui continuent k l'&baiuer sur l'bCh

Je donne cî-dcssous la marclie détailli^c des oragea ordinmres. Je me suis boruë à ea reproduire deux, tous les autres préseataDt, à peu d'exceptions près, les mêmes pliënomënes généraus.

Du H juin 18A7.

6 b. du matin. Bar. 730.8. Tberm.SO.O. — S.O. tr(s-MU(^. — HoriionlégËrement teinté. Au-dessus, des cirriu en fleurons partant de l'E. et allant aa y. et an S. Zénitb clair et uds

lidi. Bar. 73fi.S. Tbenn. 3i.O. ~ S,, joUo b ise. —Ciel teinté de gri»-

blFo. A l'horiion, des cumulus blancset^s,eieepld ft l'E. Cette partie du ciel est couverte d'une masse nuageuse très-épaisse. Au-dessus, quelques cirrus blancs très-espace.

b. 30' du soir. Bar. 7h0.k. Tbenn. 3A.7. — E., violents lourbiJtons. — Nimbus gris et Doirs, enveloppant presque toutes les partiel du ciel : ils sont agitiSs d'un mouvement très-rapide. Tonnerre éloigné. Pas d'^aira apparents.

h. 3S' du foir. Bar. 710.7. Tberm. 33.1.— S. S. E., violents tourbillons. — Les dclats de tonnerre se rapprochent Eclairs. Forte

h. du soir. Bar. 7iO.T. Therm. 31. — E. ballant le N., forte brise. — Horizon sombre. Mmbiis noirs a» lénilh. Dans l'O., des cumulus isolés; dans le S., des cirrus rapides. Ciel couvert d'une teinte grise trÈs-roncâe.

La pluie a un moment d'interruption, mais elle reprend presque aussitât.

h. du soir. Bar. 730.&. Tberm. 3D.e— 3., Taible brise.— I' plaie a beaucoup diminué d'intensité. Depuis 3 h. 15' elle a dté en décroissant, avec de courtes interruptions.

Le ciel est tonioun chargé au lénith de nimbu confus et mal déterminés. L'hoiiion s'éclairclt parttculièrement au N . , où il existe une bssm large zone

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i h. du lotr. Btf. 1U.1. Thenn. 31,9.— S. 0., faible brise.— La ploie eocmne k 3 b. L'éclalrcio s'étend vers l'E. Le léaith n'a pas changé d'aspect, sauf quelques cumulo-dmis qui teodenl à se détacher de ta masse nnageose.

S 11. du soir. Bar. T30.1. Tlienn. 3).0. — S. 0. — La pluie cetse tout 1 fall.

4 h. du soir. Bar. 73B.8. Tberm. 30.3.— Calme. - Horizon chargé partout. Au i^itb et dans les r^ont intermédiares, des bandn de stralo-dmis laissent apercevoir quelques constel-

Du e Jumet 1847.

6 b. du matin. Bar. T4D.1. Therm. 30.3. — S. et S. S, O., tr6»rall>(e brise. — Ciel couvert d'une épaisse enveioppe grite cacliant toialement le soleil. Cumuiua et cirnu courni allant rapidement dans la direction de l'E.

7 il. du matin. Bar. 7t3.3. Tliena. IB.7. — S. S. E., Jolie brise. — Les nuages se détachent. Le soleil Us éclaire lëg<!rement, mais il ne se montre pas.

HËme pluie.

T h. 30' dn mat. Bar. 713.9. Tberm. 38.0. — S. li., violentes rafTates. — Des nuages cumalus et cumulo-niuibus mardient r>p> dément vers l'O. , en décrivant une courlie.

Le soleil eat entièrement caché.

La pluie tombe avec Tiolence et par larges gouttes.

S il. du matin. Bar. 713.7. Therm. 33.3. — S. E., brise faible. — Le ciel cat couvert d'une masse de nuagee confus d'un gris

Tonnerre éloigné.

La ploie tombe régeli^ment tiec force , mais les gouttes sont moins larges.

V b. du matin. Bar. 743.7. Tberm. 38.1. — S., brise irrâguliËre. — Le ciel ss dégage au N. et à l'O.

Tonnerre éloigné.

Héme pluie.

10 h du matin. Bar. 743.S. Therm. 37.8. — S. O., petite brise. — Mémo état du dd. La pluie diminue d'imensiié.

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11 h. du matin. Dut. 71ia.A. Ttierm. !8.3. — S. 0., petite brise. — Ciel nnifortQdnHot loiolé en gris Toncé.

Courtes inlermittenccB dans la ehaie de la pluie.

Midi. Bar. 7A0.S. Iherm. 3B.i. — O., Jolie brlae. — A 11 h. ÏO' la

Le ciel se dégage, surtout aoi abords de l'horiion. Pas de soleil.

1 b. du soir. Bar. 739.3. Tberm. 2S.T, — Même Teut. — Le soleil, en perfant l'cUTeloppe nuageuse du ciel, donne aui nuages la forme de cirrus et de cumulus.

Ou» le N. , il ; • quelques parties bleues.

3 b. du soir. Bar. 73a. Tberm. 39.3. — S. S. 0., Jolie brise, — Zânitb clair, ■Tcc des cirrus et des cumulo-cimis.

Horiion gris avec des strato-cumulus et des strsto-

S b. du iolr. Bar. 739. Tberm. 39.t. — Hème veut. — HËme ciel.

i h. du soir. Bar, 739. Tbfnn. SO.S. S, 0., jolie brise. —Les stratus de riioriion k transforment en cirrus et s'élèvent au lénith.

S b. du soir. Bar. 739. Tbenn, SO.Û, — U«me veut. — Heme ciel.

A b. d-i soir. Bar. 739.1 . Tberm. 39.0. ~ Heme vent. — Même deL

7 h. du soir. Uar. 739.1. Tlwrm. 39.S. — O. N. 0., petite brise. — Ciel clair.

Cumulus isolés Ootlant dans les régions iniermâ-

8 b. du soir. Bar, 739.3. Tberm. 39.8, — Mémo vent. — Cid IrÈs^lalr;

étoiles brillante

9 b. du soir. B:ir. 130.9. Tbenn. 39.7. — Calme. — Uéme cieL Les nuages

ont complètement disparu.

Pendant la nuit, losda trts-aboDdante.

Hygrométrie. -^ Pendant les mois compris enire juin et septembre, !a rosée est très-aboadante ; elle est si pénétrante qu'elle mouille entiôremenl les vêtements. Les cheveux, la barbe, les étoffes de laine sont couverts de gouttelettes du diamètre d'une grosse létc d'épiugle. Je n'ai pas observé de rosée au Kaarta dans les autres mois de l'année.

Dans l'année 1847, il y a eu, en janvier, trois jours de pluie; mais la première pluie, de la raison rfc* pluiet proprement dite, est tombale le 3 mai; el la dernière, le 19 oclobrc. En janvier 1818, il j a eu

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encore trois jours d'une pluie foible et pour ainsi dire sans orage. Il en est de même toutes les années, m'assure -t-on. Après, il ne lomlieplus d'eau qu'en mai.

Le tableau sui^-ant présente par mois, pour l'année 1847, le nombre de jours de pluie, avec indication de la pluie tombée pendant le jour et de (lelle tombée pendant la nuit.