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solution de continuité du tissu, s’épaissit, s’organise peu à peu et forme enfin une espèce de membrane, de kyste qui les environne de toutes parts. Très analogue aux membranes séreuses, elle est lisse à sa face interne, et humectée par de la sérosité, adhérente par l’externe au tissu cellulaire ambiant.

Il s’opère, à sa surface libre, un travail continuel d’exhalation et d’absorption. Si le corps étranger ne peut être divisé et réduit à l’état moléculaire, par l’action dissolvante de la sérosité, il reste dans le kyste , sans porter désormais aucun trouble dans l’économie; c’est ce qu’on voit arriver pour les grains de plomb , les balles, etc.; mais si le corps se trouve dans des conditions plus favorables à l’absorption , il est peu à peu délayé cl finit par disparaître. Cette belle découverte de l’anatomie pathologique moderne a permis d’expliquer comment l’apoplexie peut être curable, comment se résorbent les foyers sanguins, en quelque lieu qu’ils soient placés (i). Enfin si l’irritation que détermine le corps étranger est plus intense, on peut voir survenir tous les accidents des inflammations phlegmoneuses , et des collections purulentes. L’inflammation et le pus , marchant du centre à la périphérie de l’organisme, entraînent le corps étranger, et finissent par le rejeter au dehors. S’il est profondément situé , il parcourt des trajets considérables. On voit alors le tissu cellulaire se rapprocher , se réunir constamment derrière lui , tandis qu’il suppure et s’ouvre dans le sens opposé. Plusieurs auteurs ont vu quelque chose de particulier dans cette marche de l’inflammation, qu’ils ont nomniée inflammation éliminatoire , mais ils n’ont pas remarqué qu’en général l’inflammation phlegmoneuse tend à se rapprocher de la surface du corps , et que , suivant l’observation de J. Hunier, plus le tissu cellulaire est éloigné de cette surface, moins est grande sa disposition à suppurer.

Si (|uelque cause , que n’a pu vaincre le travail organique , s’oppose à l’évacuation du corps étranger, comme on le voit pour

(i) Voyer. ( 'ont usions.