OU-NÀ-U

Le royaume de Ou-na-'o est à l'ouest du fleuve Ouhiu (Oxus), dans l'ancien pays des Asl. Le roi est de la famille Cbao-wou, issu, comme les précédens , de la race royale des pays de Khang, et portant le titre de Fo-chi (mangeur de Bouddha). La ville capitale de cet état a deux li en carré; les troupes qu'il entretient sont de plusieurs centaines d'hommes. On compte vers le nord-est, jusqu'au royaume des An (Asi) , quatre

(i) Conférez les Mémoire^ de l'Académie de» Belle»- Lcllrc*, loni. VIII, page 95.

ccots H; au sud-ouest, jusqu'à celui de Mou, deux cents li et davantage. A l'orient, jusqu'à Koua-tcheou, sept mille cinq cents li. Dans les années Ta-nieï de la dynastie des Souï , il en est venu une ambassade avec un tribut consistant en marchandises du pays.

MOU (Merou).

La capitale du pays de Mou est à l'ouest du fleuve Ou-hiu (Oxus). C'est encore une partie de la contrée anciennement habitée par les Asi. Il est voisin de celui de Ou-na-'o. Le roi est de la famille Chao-wou, issu comme les autres de la famille des princes de la Sogdiane , et revêtu du titre de A-lan-mi. Sa capitale a trois li en carré , et il a deux mille hommes de troupes. On compte cinq cents li au nord-est jusqu'au pays des Asi, et deux cents li à l'orient jusqu'à celui de Ou-na-'o. Vers l'occident, il y a plus de quatre mille li jusqu'au royaume de Perse, et vers l'orient sept mille li jusqu'à Koua-tcheou. Le tribut en est venu à la même époque que les précédens.

TSAO (Osrushnah).

Le royaume de Tsao a été connu du temps de la dynastie des Souï (à la (indu sixième siècle). C'est une ancienne ville dépendante du Khang-kiu , qui n'a pas de prince particulier, mais que le roi de Khang-kiu donna à gouverner à son fils Niao-kian. Ce prince a mille hommes sous son commandement.

ET DE LA BOCK.HAH1E. a35

C'est dans ce royaume que se trouve le dieu Te~si, adoré par tous les habitaos des royaumes voisins jusqu'à la mer occidentale. Ce dieu est figuré par une statue d'or de Pho-lo-kouo (Balkh ?), haute de quinze pieds 1 , très bien proportionnée du haut en bas. Chaque lune on lui immole cinq chameaux., dix chevaux, et cent moutons; plusieurs milliers de personnes vivent habituellement de la chair de ces victimes sans jamais l'épuiser.

On compte au sud-est cent li jusqu'au royaume de Khang (Samarkand); à l'ouest, cent cinquante H jusqu'à celui de Ho, à l'est six mille six cents li jusqu'à Koua-tcheou. Ils envoyèrent payer le tribut dans les années Ta-niei de la dynastie des Souï.

La partie orientale du pays de Tsao se nomme aussi Tou-sou-cha-na, Sou-touï-cha-na , Kieï-pou-tsiu-na , Sou-tou-chi-na, ce qui fait quatre noms différens. Elle est au nord du mont Po-si, où sont des retranchemens et des fossés creusés par un général du temps des Han *. Elle est à deux cents li vers le nord-est de Tchen-thi, et à quatre cents li de Chi (Schasch) vers - le nord, de Khang (Samarkand) vers l'ouest, de Ningyouan (Fargana) vers l'est. Il y a au midi cinq cents li jusqu'au Tokharestan. On y voit la ville de Ye-tcha , qui est gardée par un commandant. On sacrifie deux « fois par an , en se tenant debout vis-à-vis d'une caverne d'où il sort de la fumée; le premier qui la touche est frappé de mort.

' (i) Quatre mètre* cinq cent •oixanJe quinic millimètre».' (*) Foy* ci deuu», page. «6.

Dans les années Wou-te (618 — 626) , ils envoyèrent une ambassade conjointement avec celle de KJbang (Samarkand). L'envoyé tint le langage suivant : « On m'estime brave dans mon pays, et comme on y a appris les exploits divins du roi de Thsin (Chine), on a voulu que je vinsse servir sous vos drapeaux. » L'empereur fut très flatté de cette déclaration.

Le Tsao occidental a été connu du temps des Souï. au midi il touche à Sse-ki-po-lan. La capitale est la ville de Se-ti-hen. Au nord-est , dans la ville de Youeïiu-ti 4 , il y a un temple du dieu Te-si où les gens du pays vont offrir des sacrifices. On y voit un vase fait d or et de coquilles qu'ils prétendent leur avoir été donné par l'empereur (de la Chine) au temps de la dynastie des Han. Ils vinrent à la cour dans les années Wou-te (618 — 6a6). La première année Thian-pao (742) leur roi Ko~lo-poo-lo envoya en tribut des marchandises de ce pays. Un décret lui accorda le titre de roi de Hoaï-te (qui a la vertu dans le cœur). Il fit représenter que ses ancêtres et son père ayant toujours été attachés au Khan céleste (à l'empereur de la Chine) , il désirait vivre en bonne intelligence avec les Chinois , et seconder le fils du ciel dans ses expéditions. La onzième année (762) , le roi du Tsao oriental et celui des Asi demandèrent que l'on attaquât les Tachi à robe noire (les Arabes Abbassides); Hiouan-

(•) Je soupçonne plusieurs des noms contenus dans ce paragraphe d'avoir été altérés dans l'édition du Wen-hian-thoung-khao que j'ai sous les ycus.