‹ Nouveaux mélanges d'archeologie, d'histoire et de littérature sur le moyen age (volume 3)Chapitre 136 sur 332 · XX. fXt/<riitrfa Yinirnr/fa, Arrr.ï · texte numérisé non relu

XX. fXt/<riitrfa Yinirnr/fa, Arrr.ï

CALLIGRAPHIE AU MOYEN AGE

Eaduvius surnommé Basai» [géant?) pourrait être mis à la tête des calli graphes de son époque * . Constance, écolâtre de Luxeuil, semble indiqué comme un copiste habile dans la complainte sur sa mort1 2. ÀLobbes (en Hainaut) on retrouve le nom de Goderan, qui vient d’être nommé au siècle précédent comme religieux de Stavelo; peut-être n’y faut-il voir qu’un déplacement du même personnage 3. Quoi qu’il en soit, on conserve encore de lui à Tournai une bible in-folio terminée en 1084. Diemoth (Dimuot ou Diemude), religieuse deWeissbrunn, a laissé traces aussi dans ce siècle par une activité plus que virile4. L’abbaye de Saint-Hubert des Ardennes comptait vers le même temps, sous Y ar marins Robert, un Gislebert copiste habile et zélé, Étienne, Remi et Roduîf, chefs du scriptorium ce semble; Foulque enlumineur et ciseleur ou même statuaire, et le peintre Herbert5 qui peut avoir mis la main à des miniatures sans que j’aie le droit de l’affirmer.

Le Cabinet des mss. de la Bibliothèque nationale ■ nous fournit encore plus d’un nom qu’il ne faut point oublier. Tels sont(t. II) Gui, Ernaud, Robert le Gallois, Lambert et Girard de Saint- Maur-des-Fossés ( p. 74, svv. ), Arbedoc, Irlandais (p. 123) de je ne sais quelle abbaye; Constant de Luxeuil (p. 380), André de Micy (p. 409), Betton et Rainer de Saint-Symphorien à Metz (p. 412); puis, de Saint-Germain-des-Prés : Ingélard, Létard et Gislemar (p. 41).

n Italie, un Joseph monasticus librarius est indiqué par le manuscrit de Saint-Dalmace (en Piémont) dont parle l’éditeur romain de saint Maxime 6. Bibianus , moine ou abbé d’un des monastères voisins de Saint-Jean-de- Latran, paraît avoir écrit le missel publié au xvme siècle par le cardinal N. Antonelli 7. A ce propos, il peut être utile de faire observer que si l’histoire monastique nous montre parfois des copistes habiles élevés à la dignité abbatiale, il y a cependant lieu de soupçonner que le nom du supérieur figure çà et là dans les mss. plutôt comme date que comme signature véritable (je l’ai déjà dit). Grégoire, archiviste de Farfa vers 1085, rassembla des souvenirs de son abbaye dans trois grands volumes 8.

Sur les travaux des copistes au Mont-Cassin , je

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