Bibliothèque de l'École des Chartes, ne série, t. III

p. 461. — Peeterswilbaux, Tètramorphe, p. 22, svv. Mais il

est arrivé plus dune lois qu’un copiste travaillât, pour plusieurs monastères : soit qu'il se transportât dans le voisinage, soit qu’il mît seulement sa plume à la disposition de plusieurs abbés. Voici comment se termine le ms. de Tournai;

dans une prière au prince des apôtres : « Super hoc huniiliter invoco inæstimabilem Sanctitatis tuæ potentiam ut si

quis malevolentia aut perversa illectus cupiditate hune

ipsum codicem ab ecclesia et a domo tua Lobiensi quolibet modo præsumpserit subripere aut perdere, seu qui folium scedulam (sic) ve per industriam amputaverit, aut per invidiam male tractaverit; tuam, sancte Petre, in hoc sæculo iram incurrat, Domini Dei nos'tri qui omnia novit judicialem sententiam non evadat, ctc.>< On voit que donateurs et

copistes n’entendaient pas plaisanterie sur l’avenir de leurs oeuvres. Feller l’a fait observer avant moi.

4. Cf. Ziegelbauer, i, 549 ; ih, 495. — Jos. de Hefner, ap. Oberbayerisches Archiv fur vaterl. Geschichte, t. 1 (Munich, 1839). — 1». Pez, Thesaur., t. II, Isagog., p. x\r, sqq.

L’orthographe uo, pour l’ue(ü) actuel d’Allemagne, rappelle Uota du Niedermünster de Ratisbonne (pl. i, p. 117, sv.); et ce peut être occasion de remettre en lumière un scriptorium bavarois du même âge, ou peu s'en faut (Cf. supra, t. I, p. 43). La gravure du P. Arth. Martin n’est pas d’exactitude paléographique absolument irréprochable, mais vaut pourtant bien certaines reproductions données par le Nouveau Traité de Diplomatique. Item, pour lapl. ii, (p. 134).

5. Cantatorium andagin., ap. G. de Gerlache, Histoire de Liège (1843), p. 69.