‹ Nouveaux mélanges d'archeologie, d'histoire et de littérature sur le moyen age (volume 4)Chapitre 29 sur 110 · Nommer, appeler; ital. chiamare · texte numérisé non relu

Nommer, appeler; ital. chiamare

VITRAUX, SAINT NICOLAS (PL. i).

Diable estoit qui en teil (itel?) guise Metoit la gent en son service (servise?). Sanblance de feme prendoit,

Par koi il la gent decevoit;

Et entor Mirre malement La oreirent la foie gent.

Quant Nicolas i fu venu,

Avoit la gent en us éu Aorer Diane et servir.

Li S. liome ne l’vout soffrir :

L’ymage Diane brisa,

Et desconfit et dépêcha (dépeça) ;

Le pueple osta de la folie,

Et osta la mahomerie ( idolâtrie ).

Diables fu plains de grant ire Quant iluec perdi son enpire,

Por le pueple qu’il ont par du Que lougement ont déchéu;

Mult se penast se il péust Que S. Nicolas cléchéust.

Qui sauroit plus mal engingner,

Plus dechoivre, plus enpirer Que diables, qui son pensé,

A tout à mal faire atorné ?

Une male confession *,

Nondiacun {sic) l’apèle-t-on1 2,

A fait Dyane (sic) apareller;

Puis prist forme d’une moiller Qui sanbloit de religion ( une béate)

De vestéure et de faclion.

En i petit batel se mist,

A une nef nager 3 * se fist Qui s’esmovoit à mer passer Et à S. Nicolai aler ;

Les maroniers a apelés,

Et lor dist : « Gest oile tenés ;

« Vus devés, m’est avis, aler « A S. Nicolas onorer.

« Son mostier de clièle oile oinderés (sic), « Les masières '* et les pilers ;

« Si ert remenbrance de moi.

« Voée (vouée) i sui, aler i doi;

« Mais n’en sui ore aparellie,

« Ne del aler pas a aisie. »

Li respons fu as maroniers Qu’il le feroient volentiers.

Quant Diane ot à aus parlé Et cel nondiacum (sic) livré, Senper[e]s Forent si pardue 5;

Ne sorent que fu devenue,

Bon vent avoient por sigler.

J a estoient en haute mer,

Une nacèle i ont trovée,

De preudomes ben atornée;

Une sainte parsone i ot Qui S. Nicolas resanbloit 6,

Qui chaus de la nef apela.

Cortoisement les araisna7 :

» Seignor, que fu que vus livra a La feme que (sic) à vus parla?

« Dites, segnor, ne me mentés ;

« Que est iclie que vus portés? »

Chil li distrent la vérité,

K’ à une dame orent parlé ;

Pus li distrent del onghement Que il portoient, et comment Il le dévoient atoucher A les masières du mostier.

Li sains hom lor a respondu :

« Saveis vus quel feme che fu?

« Ce fu Diane qui la gent « Déchoit par son encantement;

« Et se le voleis esprover,

« Respandés l’oile en mi le mer. »

Dès que l’oile la mer toucha,

F u s prist partout et alu ma ; Contre nature de la mer Virent partout fu alumer.

En dénient res qu’il esgardoient Chel fu dont il s’esmerveilloient,

1. Confection, composition, mixture; tel est, du moins, le sens que donne le contexte, et le riiot est en toutes lettres dans la publication de M. Delius. C’était comme un avantgoût du pétrole; de la naphte, peut-être.

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