‹ Nouveaux mélanges d'archeologie, d'histoire et de littérature sur le moyen ageChapitre 108 sur 168 · Cf. Gori, Thésaurus veterum diptychorum, t. III, tab. XV · texte numérisé non relu

Cf. Gori, Thésaurus veterum diptychorum, t. III, tab. XV

4. Fête du 3 août, à matines, sixième répons : « Ille galiciens suscepit lapides, ut mereretur accipere coronam gloriæ. » — A laudes, deuxième antienne : « Lapides torrentis illi dulces fuerunt. »

RELIQUAIRES DE MAESTRICHT

elle encore dans ce que j’ai dit plus haut des modèles et cartons d’atelier, auxquels on était bien aise de donner emploi, l’occasion quelconque échéant.

Conclusion. — Il semble impossible, moyennant expérience et bonne foi, de voir où l’on trouverait sérieusement la moindre preuve qui puisse rattacher ces émaux de Huy à des ateliers situés sur les rives de la Meuse (belg’es ou limbourg’eoises). Les patriotes locaux feraient bien moins fausse route en y reconnaissant une œuvre décidément grecque, rapportée de Constantinople parles compagnons du grand Baudouin de Namur, comme je l’avais pensé dès le premier coup d’œil, vers 1815. Toute autre hypothèse me semble une plaisanterie insoutenable, jusqu’à nouvel ordre; n’en déplaise an rédacteur du catalogne imprimé pour l’exposition de Malines, lequel me fait bien l’effet de n’être pas même Belg’e et de s’être appliqué un peu tard aux antiquités catholiques. Pourquoi ne pas avouer franchement que l’on n’y entend pas grand’ebose? Ce pourra sembler un peu trop simple; mais au moins, ce serait honnête, et pourquoi chaque vrai catholique ne serait-il pas gentleman dans une certaine mesure? Le précepte de la confession pascale nous y oblig’e

« A tout le moins une fois l’an, »

comme le faisait observer lord Fitz-William dans ses Lettres (F At tiens , que l’on ne connaît plus assez aujourd’hui.

RELIQUAIRES DE MAESTRICHT (p. 174, svv.).

11 ne s’ag'it plus maintenant de jug’er par un à priori tout pur, si l’orfèvrerie de Maestricht doit s’attribuer les émaux dont nous venons d’achever l’étude. Que la ville de Huy ou celle de Liég’e trouvassent leur avantagée à recourir aux ateliers de l’ancienne ville épiscopale, c’est possible. Que Maestricht à son tour fit le même acte d’humilité envers des populations moins habiles ‘, on n’en persuadera pas le lecteur fort aisément. Or voici des œuvres du xne siècle ou du xnT au plus tard que cette cité conservait encore il y a une trentaine d’années 1 2, en mémoire de saints qui occupèrent son siég’e épiscopal durant la période mérovingienne; et elles ressemblent vraiment fort peu à la châsse émaillée du pays liég’eois actuel. On pourra chercher un autre objet de comparaison dans diverses planches de l’ouvrag’e publié par M. A. Schaepkens ( Trésor de l’art ancien... en Belgique ) et que j’aurais cité volontiers en diverses occasions s’il fût venu plus tôt à ma connaissance. Mais je ne l’ai connu que par une lettre de M. J.-L. Reinartz, doyen de Tongres (Limbourgj, le 20 octobre 1848. L’ancienne antipathie de nos libraires français contre les réimpressions belg’es, empêche encore aujourd’hui chez nous l’introduction fréquente des bons ouvrag’es de la Belgique. C’était bien pis alors.

Commençons par celui que domine le buste de saint Gondulf, treizième ou quatorzième

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