ART. Y. GESTA

On range dans cette classe la veille et le sommeil , le mouvement et le repos.

A. La veille est cet état dans lequel lès sens et le cerveau, les nerfs et les muscles de la vie animale sont en exercice. Le sommeil est , au contraire, caractérisé par l’inactivité de ces différens organes. {V. pag. 1 4 7 • )

La lassitude qui suit une veille laborieuse, engage au repos; le retour de la nuit invite au sommeil. La durée de celui-ci ne doit point être moindre de cinq à six heures , ni excéder huit ou neuf heures. Les enfans , les femmes , les hommes de cabinet, ceux qui fatiguent beaucoup ou qui sont affaiblis, doivent lui consacrer un temps plus long que les autres.

Nous avons indiqué , dans la Physiologie, les effets fâcheux de l’excès du sommeil et de la veille.

On doit faire un choix du lieu , des appuis et du temps pour se livrer au sommeil.

Il n’est point salutaire de dormir dans les lieux bas et humides, ni dans ceux où l’air est chargé d’émanations qui le corrompent, ainsi que nous l’avons déjà fait observer précédemment.

Nous avons également fait connaître dans les circumfusa , les appuis propres au repos.

La nuit, est le temps que la nature a assigné pour le sommeil; cependant il est assez convenable pour ks hommes de peine , et pour les individus faibles et très-nerveux , de dormir quelques momens au mi-

Des choses comprises dans les gesta.

De la veille.

Du sommeil ; sa durée.

Inconvéniens de l’excès de la veille et du sommeil.

Avant de se livrer au sommeil, il faut choisir le lieu,

les appuis

et le' temps.

HYGIÈNE

Des mouvemens généraux.

Des mouvemens partiels.

De la gymnastique îles anciens.

Danger de l’exercice poussé jusqu’à la lassitude extrême.

Quels sont les mouveraens les plus favorables.

Du repos partiel.

lieu du jour , et après le repas , surtout dans les temps ou les pays très-chauds.

B. Les mouvemens corporels sont généraux ou partiels : les premiers sont spontanés , comme dans la course et la danse; imprimés , comme dans les promenades en voiture ou en bateau; ou mixtes , comme dans l’équitation, dans le jeu de l’escarpolette. Les seconds ou les mouvemens partiels sont ceux d’un membre seul, des organes de la voix, de la parole, etc.

Tous les exercices, lorsqu’on en use modérément, excitent le développement des organes, fortifient la constitution et donnent de la vigueur au corps.

Les anciens avaient observé dans leurs jeux les bons effets de l’exercice. Ils instituèrent la gymnastique comme un des fondemens principaux de l’éducation publique.

L’exercice physique poussé jusqu’à la lassitude extrême, a toujours des effets pernicieux : il entrave l’accroissement, fait languir le corps et ruine les forces.

Les mouvemens les plus favorables sont ceux dans lesquels il y a un plus grand nombre de parties en action : ainsi , les mouvemens généraux sont plus avantageux que les partiels; les mouvemens spontanés , que les mixtes ; et ceux-ci sont préférables aux mouvemens imprimés.

C. Le repos est partiel ou général : dans le premier cas, il y a des parties qui sont inactives pendant que d’autres s’exercent ; c’est ce qui s’observe dans les différens modes de station, et dans le travail étant assis;

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Dans le second cas, tous, les. muscles volontaires sont dans le silence ; c’est ce qui a lieu lorsque le corps est couché et que l’on se dispose au sommeil.

Il est une autre espèce de repos que l’on peut appeler délassement. Il consiste à varier les occupations ou la direction des mouvemens du corps : c’est ainsi que l’on se délasse des travaux de l’étude, en leur faisant succéder l’exercice corporel ; que l’on diminue la lassitude d’une partie, en changeant d’une manière quelconque le sens de son action, etc.

ART. VI. PERCEPTA.

Sous le nom de percepta se rangent les sensations, les affections: de l’âme et les fonctions intellectuelles.

À. Les sensations ont des relations directes avec le moral , qu elles concourent à perfectionner , et avec le physique, qu’elles tendent à conserver.

Le plaisir qui accompagne les sensations répand ses influences expansives dans toute l’organisation : il attache à la vie. La douleur concentre le principe sensitif à 1 intérieur, enraye, pour ainsi dire, le jeu des organes , et relâche les liens qui attachent à l’existence. Il est donc naturel de rechercher les sensations agréables , et de fuir celles qui sont pénibles ou douleureuses.

B. Les affections de Pâme sont actives ou passives, selon l’espèce de sentiment moral auquel elles donnent naissance.

Les affections actives se remarquent dans la bienveillance, la pitié, l’amitié et l’amour, qui nous at-

Du repos général.

Du délassement.

Des choses comprises dans les percepta.

Des sensations.

Du plaisir et de la douleur.

Des affections de l’âme.

Affections

actives.

HYGIÈNE

Affections

passives.

Du plaisir et de la douleur dans les travaux, de l’esprit

et dans les fonctions de l’intelligence.

Nécessité du repos dans les fonctions intellectuelles.

tachent à nos semblables; et dans la colère, la haine et la jalousie, qui nous en éloignent.

Les affrétions passives sont agréables dans l’espérance , la satisfaction morale , et pénibles dans la crainte , le dégoût , le découragement.

C. Les Jonctions intellectuelles ou les travaux de l’esprit ne sont point étrangers aux influences du plaisir et de la douleur; ainsi, la satisfaction qui suit les opérations fructueuses de la pensée délasse l’esprit ; le dégoût qui se mêle à des efforts stériles le fatigue et le décourage.

L’exercice prolongé de la mémoire, dtf jugement et de la réflexion est toujours fatigant ; tandis que celui de l’imagination ou du génie excite le cerveau et sympathiquement tout l’organisme.

Les sensations répétées, les passions tristes et les études sérieuses épuisent la sensibilité et affaiblissent les organes; de là, la nécessité de les interrompre, de les varier, et de leur faire succéder l’exercice physique, qui rappelle à l'extérieur les forces delà vie, concentrées sur lés sens et sur le cerveau.

D’après ce qui précède, on voit donc que le repos ou le délassement n’est pas moins nécessaire à l'esprit qu’il l’est au corps.