III. POINT

' De quelques autres péchés particuliers.

J E desceudmi en esprit dans les enfers , et j'y verrai plongés danslesflammés-une infinité demalheufeux, coupables d'avarice, d'orgaeil^4'impudicité,ecc., etj'y euremarquerai

DE HUIT J€kURS* SSq

plusieurs qui n'ont jamais conamis^qu'un seul

péché.

Après quoi, rentrant dans mon intérieur, je me dirai à moi-même ; Je l'ai commis ce péché , pour lequel il y a tant d'infortunés perdfls pour toujours ; p^eut-être mômerai-je commis plusieu!r& fois ; gu'ai-je donc fait à Dieu , p'our m'avoir si miséricordieusemeiït distingué ? Ces hommes ne l'ont oflFensé qu'une seule lois : iU étoîent chrétiens comme moi , peut-être avoient-ils eu pendant plusieurs années beaucoup plus'de ferveur que je n'en ai ; et ils sont damnés sans rçisource! Pourquoi ne le suis-je pas avec enx , moi qui l'ai mérité plus qu'eux?

C'est uniquement dans votre cœur, ô mon Dieu, que je trouve le motif d'une si étonnante distinction en rna faveur j voilà le sujet de mon éternelle reconnoissahce. AVye /2<> suis fHis perdu y c'est à "Vos seules miser i^ cordes ^ Seigneur ^ que j'en sui^ redeçabte (Thren. 5, 22); /e vous en louerai ^ mon Dieu , de tout mon cœur tous lés fours de ma vie , et je glorifierai "ùotrç saint nom y parce que vous aç^ez délivré mon âme du plusprofond cachot de l'enfer (^Fsal. 85, là).

En vérité, si Dieu tiroit aujourd'hui une âme de cet abîme , et si l'ayant réunie à son corps, il lui donnoitun certaiii temps pour faire pénitence, en quels transports de joie ne seroit-ellc pas? quel amour n'auroit-elle pas pour son libérateur? à quelles austérités ne se condamneroit-elle pas/ Hé bien, mon âme, as-tu moins de sujet de te ré.joùir de n'y pas

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être ioinbée? as-tu moins d'obligation d'aimer un Dieu qui ta arrêtée sur kf bord du précipice ? eh dois-tu entreprendre avec moins de Éerveur les œuvres de la pénitence? Puis-je trouver d'ailleurs quelque chose de durpourTexpiationde mes péchés, à la vue des tourmens que vous avez bien voulu endurer, divin Sauveur, pour les expier vousmême? Ah 1 si je m'épargnois en ce saint exercice , que de^rois-je attendre de la justice de votre père; car s il a ainsi traité son Fils innocent, comment en userart-il envers un mauvais serviteur? Si le bois verd est ainsi coupé j que sera^e du bois sec (Luc* 35, 5i)?

■aiBi*.

n. MÉDITATION.

Delà griéveté des pichés par rapport àleur rnultitude et à leur opposition à la raison.

y L P O / JV T.

J'ENTRERia en oraison, avec la disposition jdttroi Ezechias, en disant à Dieu, en présence die çpiî je suis humblement, prosterné ; Je repasserai dei^fint vous y Seigneur, toutes les années de ma vie dans l'amertume de /non ccewr (Isaï. 5i ,i5).

Pour en avoir au m'oins une idée confuse, je jetterai les yeux sur tous les âges par où j'ai passé , sur les lieux où j'ai été , sur les emplois cjuq j'y ai faits 5 et partout voyant en quoi j ai manqué contre les commandemens de Dieu et de l'Eglise , et contre les devoirs de chaque état où je me suis trouvé j

pénétré d'une vive douleur à la vue de cette foule d'infidélités que j'ai commises,/^ côn^ fesserai au Seigneur y avec David, mon injustice y et je la confesserai contre moi" mew#('Ps. 5i , 6).

Mais aux péchés que je connoîs , j'ajoute ceux que Terreur, l'ignorance, l'oubli, l'amour-propre, et mon peu d'attention sur moi-même, ont dérobés à ma connoîssance ; je dois bien avouer, avec le même. roi pénitent j que leur nombre surpasse celui des cheueuac de ma tête (Ps; 57, 8), et qu'il a fallu toute la patience et toute la miséricorde de Dieu pour les supporter.

Ah ! mon Dieu ! si j'avois offensé autant de fois un roi de la terre, y auroit-^1 assez de supplices pour me punir? Il ne faudroit qu'oser le laîre une foiâ, pour être Kvré incontinent entre les mains de la justice. U n'y a que vous aussi, qt^î méritez qu'on vous loue, qu'on vous aime et (jti'on vous glorifie dans toute l'éternité , ô Dieu des miséricordes!