I. PO IN T

Apremièrepropriété delamôrt^ est qu'elle est inévitable ; il faudra un jotir en venir là ; et le jour est tellement marqué de Dieu , qu'il n'est pas possible de reculer d'un naoment.

En vain, mon âmô , chercbès-tu à prolonger ta vie , par les soins immodérés que tu prends pour sa conservation; les années en sont comptées ; l^indeies multiplier parnxne attache déréglée, c'estsouventlemoyen de les abréger, hes hommes de sang , dit David ( Ps. 54 f 24 ) , n'iront pas jusqu'à la moitié de leurs four^.; maisje veux que la Providence leur laisse fournir toute leur carrière ,- ils arriveront enfin au terme ; et quand ils y seront, que leur seiTira cette longue vie , qui n'aura pas été employée à aimer et à servir le Créateur ? que^deviendront tant de vains projets, tant d'idées de fortune, tant de desseins fri-, voles ? tout cela , à la fin de la vie , s'en va en fumée ; rien ne reste de solide en ce grand moment, qu'une vie passée danr Us exercices d'une véritable pieté.

Non, mon Dieu, non, ce n'est pas une longue vie , ce n'est pas même une vie heureuse selon le monde , que je vous demande , c'est un ardentamour envers vous, c'est un vrai mépris de moi-même, c'est une exacte observance devoslois,c'estunconstântattachement à nies devoirs; quand je ne devrois vivre qu'un jour , si je le passe en vrai chrétien , en fervent religieux, en saint, dans ia "garde de vos commandemens et dans la pratique de vos conseils , je suis content.

36o POUR UNE RETRAITE

A seconde propriété de la mort ,^st qu'elle est incertaine, quant aux circonstances du temps , du lieu , et de la manière dont elle arrivera. Je mourrai , c'est un point de foi , il n'est rien de plus certain. En quel temps , en quel endroit, et comment mourrai-je? il n'est rien déplus incertain ; c'est un mystère que vous nous avez caché , Seigneur , et dont vous vous êtes réservé la connoissance . Tout ce que nous en savons , . c'est que la mort nous surprendrujepifu'elie ^viendra lorsque nous y penserons le moins j aihsi qu'un 'voleur (Mat. a4, 44) ^I'" entre la nuit dans un logis , et qui en emporte tout ce qu'il y trouve.

Quelle conclusion dols-Je tirer de cette i|:nportante vérité , sinon de me tenir toujours prêt, pour ne pas être pris au dépourvu? Voilà la vraie sagesse de vivre tous les jours comme nous voudrions avoir vécu, quand il faudra mourir ; de passer toute notre vie dans les bonnes œuvres , d'avoir toujours en main la lampe allumée : ou n'a point alors à craindre une mort subite.

Une chercher à la* porte par s'en pourvoir abondamment pendant la vie; celte huile n'est rien a\itre chose que la charité; c'est à vous seul, 6 mon -Dieu, de la répandre et de F entretenir constamment dans mon cœur.

BEHUÏTJOCRS. 36,