III.WPOINT

Quelles sont les cénémonies du baptême j et quelle est leur signî/ication,

JLiES cérémonies qui s'observent dans l'administration du baptême , sont autant de salutaires instructions que l'Eglise prétend donner à toutes les personnes qui reçoivent ce sacrement} il faut donc aujourd'hui vous les remettre en ménftire ; et vous imaginant ^^que c'est le jour de votre baptême , faire aHention du moins aux principales actions qui s'y pratiquent , afin d'en concevoir le sens et d'en tirer les conclusions propres à renouveler en vous l'esprit du christianisme. Figurez-voùs i. qu'on vous porte à l'entrée de l'Eglise , et qu'on vous interroge , comme ont fait pour vous ceux qui vous ont présenté , et que vous répondez que von* demandez le saint baptême. A qui le demandez-vous? à Jésus-Christ , qui vous Ta mérité par son précieux sang ; à l'Eglise , qui ne souhaite rien tant que de vous voir au nombre de ses enfans ; au ministre dû sacrem^^ent , tout prêt à vous le conférer , dans l'assurance qu'on lui donne , de faire en sorte que vous viviez et mouriez dans la foi de l'Eglise catholique, apostolique et romaine. Depuis que vous avez eu l'usage de la raison , avez-voùs toujours été dans cette disposition? fortifiez -vous -y tous le3 jours davantage ^ c'est la plus grande consolation que vous

5l5 POUR l' ANWIVERS AlRir

puissiez avoir à la mojft , et c'est celle qui combla de }oie sainte Thérèse , lorsqu'eJJc dit dans les derniers nSnens de sa vie \ Je meurs fille de l'Eglisi

2. Qu'on fait sur vous Texorcisme en ordonnant, au nom du Père, du Fils et du S. Esprit, a l'esprit immonde , de sortir de chez vous , et lui défendant de jamais désho- i norer le signe de la croix qu'on vous fait sur ^ !e front, etc. Mais garde^-vou^ bien de le deshonorer vous-même;, en rougissant d'en

ê tre marqué , et en oulÉlant l'obligation qu'il vous impose de mener une vie crucifiée.

3. Qu'on vous met du sel dans la bouché , * pour vous avertir de demander souvent au S. Esprit le selde la divinesagesse et la grâce de ne vous gouverner jamais par les pernir cieuses maximes de la sagesse mondaine .

4. Qu'on vous fait les trois interrogations dont on vient de parler dans le point précédent , savoir : Si vous renoncez à Satan , à ses œuvres et à ses pompes? renouvelez ici la réponse qu'on fit alors pour vous , et protestez à J. C. que vous la ratifiez de très-boa cœur.

5. Que le prêtre ensuite , avec l'huile des catéchumènes , vous fait deux onctions , l'une à la poitrine , et l'autre entre les deux épaules^ pour n3barquer , par cette cérémonie, qui a du ^ rapport à ce que faisoient autrefois les athlètes , avant que dé commencer la lutte , que vous allez combattre sous l'étendard de la croix, et cme vous ferez constamment la guerre au démoa ^ au laonde et à la ck^h^

DU B APTE ME. SlJ

C^est pour vous inspirer du courage, qu'on vous oint la poitrine , où réside le cœur.; et quandonenfaitautant entre vos deux épaules, c'est pour vous animer à porter volontiers la croix du Sauveur , et à vous charger gaiement de son joug.

Ç. Qu'étant baptisé au nom du Père , du Fils et du S. Esprit , on vous revêt de la robe^ blanche , symbole de Tinnocence que vousvenez d'acquérir j rendez-en au Seigneur de très-humbles actions de grâces : heureux, SI vous n'en avez pas terni la blancheur; et mille fois heureux, si vous la ^portez dans tout son lustre jusqu'au tombeau I Mais si vous avez eu le malheur de la perdre, cette précieuse innocence , que vous aviez reçue dans les eaux du baptême ; pénétré de la plus vive douleur , faites tous vos efforts pour la recouvrer dans les eaux de la pénitence • C'est, au sentiment des pères de l'Eglise, comme un second baptême, et cpm;ne une planche après le i^^ufrage»

7. Qu'après vous avoir fait, avec le saint; chrême, vme dernière onction sur le front, on vous porte sur l'autd, comme une nouvelle créature ,qui n'a plus rien de l'ancienne corruption , et qui est toute consacréjB au culte et au service du Seigneur : qu'on vous met enfin un cierge allumé à la main , en vous exhortant de conserver toujours votre lampe ardente, afin qu'à la venue de l'époux, vous alliez au-devant de lui, en compagnie de tous les saints, etque vous soyez digne d'être introduit avec eux dans la salle des uoces.

5l8 POUH L^iiNNIVERSAinE, ClC.

c'est-à-dire , dans Theureux séjour de la vie éternelle.

O les saintes et les instructives cérémonies qui ne doivent jamais s'eflFacer lîi de ma mémoire , ni de monr'cœur ! je m'en souviendrai, Seigneur, je ies méditerai et je rn^y affectionnerai tous les jours de ma vie. AunK)ins prendrai-je chaque année un jour pour m'en occuper tout entier, pour me les remettre devant les yeux , comme les règles de ma conduite , et pour me ranimer à la pratique des vertus dont elles sont les symbofes. Agréez, ô mon Dieu, ce foible témoignage de ma reconnoissance, et la protestation solennelle que je vous fais encore aujourd'hui , d'une inviolable fidélité atout ce que la sainte Eglise , ma mère , a exigé de moi dans mon baptême , que j'ai reçu au nom du Père , du Fils et du S. Esprit, à la gloire et à l'amour de qui je veux être tout dévoué, dans le temps et dans l'éternité. Ainsi soit-iJ.