JEUDI DE LA XVIIL SEMAINE

APRÈS LA PENTECÔTE

Ves avantages de l'e'fat religieux,

Je premier avantage de l'état religieux , c'est réloignement de l'occasion du péché! D'où vient qu'on le commet si aisément dans le jQionde?c'cstqu'oD y est incessamment dans les occasioiis de le commettre , tout y étant plein d'objets qui excitent /« convoitise des ycuxj, la convoitise de la chair et l'orgueil de la vie (2. Jo&n, 3 , 16). Il y a à la yérhé des'pcrsonnes dans le siècle qui se défendent de ces trois grands ennemis du salut ; mais outre qu'ils sont en fort petit nombre , ils sont exposés a de grands pénis , et leiu' innocence a toujours à craindre, soit du côté des biens temporels qui favorisent la cupidité , soit du côté des gens avec lesquels ils vivent, et dont le mauvais exemple est si souvent contagieux à la vertu.

Quelle faveur le Seigneur a faite à une personne religieuse , de l'avoir tirée du milieu de ce monde corrompu ! Quel bouheur à une âme d'être transportée de l'Egypte dans un sacré désert, où elle ne trouve nulle occasion d'ofFeuserson Créateur ! car, qu^ pouri oit dé-

JL V. ^ .

ÀPRÏTS LA PENTECÔTE.

slrcr Tavarice , où Ton fait profession d< vreté ? Qu'est-ce qui peut flatter Ja sensu où ron renonce aux plaisirs de la chair? ment entretenirresprit de domination, 0 s'engage à uneperpétuelle dépendance?* l-on à redouter dé la compagnie des au où J'on ne Voit que des exemples de ver Oui , mon Dieu , heureuse et mille heureuse Tâme que vous avez arracher "bras du monde., pour la faire habiter votre sainte maison, où vous la tenez soi ailes , où YOlre vérité la couvre , comn bouclier impénétrable à tous les trai siècle ! C'est ainsi que vous avez aiir mienne , ô Dieu de miséricorde ! elle voi redevable d'autant de grâces qu'il y a da monde de désordres et de dangers , dont Yavcz préservée. O l'heureux moment ; moi, que celui où vous m'avez dit, c6m Abraham ; Sortez dcvotrepajs j et du ni de vos parens ; quittez la maison de i père , et venez vous établir dans le lin je vous montrerai (Gènes. 4? i)- Au d'un pays où règne la contagion , je vis une région pure , où Pon ne, respire q sainteté. Au lieu d'une maison de boue menaçoit de m'accabler sous ses ruîiu suis dans la maison du Pcre céleste , d maison que le sage a bâtie , et que nul dent n'est capable d'ébranler.

E secondWantage de la Vie religieuse d'y trouver une abondance de toutes de vrais biens j on y rencontre le bie

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lié te, qui comprend toutes les vertus qu'on y exerce ; Futile , qui renferme tous les moyens qu'on a de s'y perfectionner j Tagréable , qui consiste dans la paix de Dieu, que l'entendement humain ne peut comprendre ; dans la joie que donne le S. Esprit , et dans le plaisir qu'il y a de converser avec Dieu , de lui plaire et de posséder son saint aniour.

Tout cela ne se rencontre-t-il pas , ô mon âme , d'une manière excellente dans la religion? n'en as-tu pas la douce et l'heureuse expérience? n'est-ce pas avec vérité que tu peux dire de la vie religieuse , ce qiie disoit Salomon de la sagesse : Tous les viens me sont venus a^ec elle ( Apoc. 7 ) ; c'est une

source inépuisable de véritables richesses ; et depuis que je l'ai achetée au prix de tous le» biens de la terre , il me semble que je

possède déjà ceux du ciel.

Je n'ai jamais été plus riche , ô mon Dieu, que lorsque je me suis dépouillé de toutes choses pour votre amour ; je n'ai perdu ni biens , ni plaisir , ni liberté , je n'ai fait que les changer en des avantages bien pluâ considérables ; âù Uqu de biens fragiles , j'en ai de solides ;lpour des plaisirs grossiers , terrestres et superficiels , j'en retrouve de purs , de spirituels , et dont mon âme est pénétrée ; j'avois une Kberté volage , sujette à mille^ vicissitudes , toû j ours flo ttante entre le vice et la v^rtu ; j'en al ùnQ aujourd'hui fix^e par des' vœux qui m'attachent iaviolablement à Dieu , et qui m'ont mis dans l'heureuse nécessité de n'aimer que lui seul. Je vous rends grâces ,

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d le Dieu dé mon cœur ! de- cette afïluence de biens dont vous me comblez dans votrç maison , où il me paroît que j'ai déjà pins possession de votre royaume , puisqu'il consiste dans la justice , dans la paix et dans la joie qui nous est communiquée par le Saint- Esprit.

1 II. POINT, ousles autres avantages de la vie religieuse se peuvent réduire à trois, que le Sauveur promît aux religieux dans la personne de %.Y\evve {Luc. 18,28), lorsque cet ar)0tre lui ajant demandé quelle recompense il auroit pour avoir toul^uitté et pour Tavoir suivi} JÉSUS lui répondit que /la' et tons ceux qui imiteroient son exenijA^, Seraient as^is sur des trônes j au Jour du jugement ; u'ils auraient le centuple en ce monde^ et 43 vie éternelle en t autre.

Qfcielle gloire à un religieux , qui a vécu dans l'obscurité , d'être assis sur un riche trône avec les apôtres, et d'être associé à ce^ uges du monde, en ce jour redoutable, où es grands de la terre frémiront de crainte ! Quelle consolation poui: lui, d'avoir des assurances de son salut éternel, et dé les avoir de la bouche de la vérité même I Quelle joie de goûter déjà par avance les délices du ciel , par la jouissance du centuple que le Seigneur s'est engagé de lui donner I O mon âme , réjouis-toi de ce que Dieu t'a appelée à ce bienheureux état I Ô condition avantageuse ! O heureux échange d'un grain de poussière avec tous les trésors de ré.ternitc ! i