LUNDI DE LA XIX. SEMAINE
APRÈS LA PENTECÔT-E.
De la griéyeté des péchas , par rapport à leur multitude et à leur opposition à la raison.,
'entrerai en raifeon ave€ la disposition du roi Ezéchias, en disant à Dieu , en présence de qui je suis humblement prosÇerné î Je repasserai devant vous^ Seigneur^ to^tes les années de ma vie dans l'amertume de mon cœwr ( Isaï.' 58 , i5).
Pour en avoir au moins une idée confuse, je jetterai les yeux sur tous les âges par où j'ai passé , sur les lieux où J'ai été , sur les emplois que j y ai faits ; et partout voyant en quoi j'ai manqué contre les commandemens de Dieu et de l'Eglise , et contre les devoirs de chaque état ou je me suis trouvé; pénétré d'une vive douleur à la vue de cette foule d'infidélités que j'ai commises , Je confesserai auSeigneur, avec David, juon injus^ tide^ et je la confesserai contre moi-même (Psal. 3i, 6).
Mais aux péchés que je connois , si j'a-
I'oute ceux que l'erreur, l'ignorance, l'oubli, 'amour-propre et mon peu d'attention sur moi-même ont dérobés à raa connoissance , je dois bien avouer avec le même roi ponilent, que leur nombre surpasse cel'.i des cheveu jc de ma léte (Psal. 57, 5), et qu'il
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a fallu toute la patience et toute la miséricorde de Dieu pour les supporter.
Ah ! mon Dieu, si j'avois offensé autant de fois un roi de la terre, j auroit-il des supplices assez pour me punir? il ne faudroit qu'oser le faire une fois , pour être livré incontinent entre les mains de la justice ; il n'y a que vous aussi qui méritiez qu'on vous loue, qu'on vous aime et qu'on vous glorifie dans toute Féternité , ô Dieu des miséricordes !
DI L POINT
E cettemultitude de mes péchés, j'essayerai d'en concevoir la griéveté , et je me servirai pour cela de quelques comparaisons , que le S. Esprit lui-même a tracées dans les saintes Ecritures , pour me donner une vive idée de l'état où me réduit le nombre, effroyable de mes iniquités.
Si le péché est comme une meule de moulin (Mat. 1,6), que le démon attache- au cou d'un pécheur, pour le précipiter dans les enfers , comment n'y suis-je pas déjà entraîné par la pesanteur de tous ceux dont je suis coupable ? si c'est comme une chaîne de fer (Isaï. 58, 9), composée d'autant d'anneaux que j'ai commis de péchés, comment n'en suis-je pas accablé? il n'a fallu à Tange rebelle qu'un seul péché pour former cette chaîne fatale dont le poids l'a précipité dans l'abîme; et celle que j'ai formée d'une multitude infinie de pechcS, ne m'y a pas encore fait tomber !
H falloit, Seigneur, votre immense charité, vos bontés sans mûsiu^e et sans bornes,
APnES LAPENTECÔTE. rj i
pour soutenir un misérable pécheur, que ses iniquités sans nombre auroient mille fois porté jusqu'au fond des enfers. Quelles obligations je vous ai , Père des miséricordes ,. d'avoir eu pitié de ma misère ! Achevez votre ouvrage, vous qui ne faites rien à demi , et après avoir supporté si long-temps ma malice extrême , détruîsez-la si efficacement dans mon cœur, qu il n'en reste plus aucune trace et qu'il n'y ait plus à l'avenir qu'une sincère volont^é de vous être fidèle.
LUI. POINT
E péché de lui-même est quelque chose de si honteux , qu'il ne^aut que le tonnoître pour en concevoir de l'horreur ; c'est dans un homme qui le commet, un dérèglement opposé à tous les principes d'henneur et de raison; une rfidigne dégradation de. sa nature, une flétrbsure à la gloire de son origine, une injure qu'il fait à sa propre noblesse^ car, de fils adoptif de Dieu, dont il porte l'image empreinte dans son âme , il devient , paf le péché , semblable aux bêtes , dont il imite la brutalité; et l'esclave non-seulement des passions , dont il suit les mouveniens , mais du démon même , dont il fait aveuglément les volontés.
11 est vrai , Seigneur, que je ne le sens que trop , ce dur et honteux esclavage , depuis que j'ai rompu les doux et glorieux liens qui m'attachoient à ^ous ; pour un bon maître auquel j'obéissois , qui ne me conunandoit rien que de conforme à la plus sage raison, et dont le joug étoit aimable , je suis dominé
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par des tyrans, dont les lois sont iniques et dont le règne est insupportable.
Rétablissez - moi dans les droits de ma première liberté , aimable Sauveur; j'y serai rétabli dès que vous m'aurez remis par votre grâce sur les voies de l'obéissance et de la soumission que je vous dois.